《西游記》通過(guò)描繪唐僧及其徒弟們險(xiǎn)象環(huán)生的取經(jīng)之路，展現(xiàn)了勇氣、毅力、智慧等人性美德，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義。以下是小編整理的西游記讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考!
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著我成長(zhǎng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵(lì)和支持下認(rèn)真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認(rèn)識(shí)、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(zhǎng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁?！蔽矣X(jué)得《西游記》里面團(tuán)隊(duì)合作精神值得我們學(xué)習(xí)。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(zhǎng)，唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠(chéng)合作，發(fā)揮自我特長(zhǎng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險(xiǎn)，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅(jiān)決的團(tuán)隊(duì)靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗(yàn)，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護(hù)師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調(diào)師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！毕胍晒Σ荒苤灰蕾?lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一路斬荊披棘，終得回報(bào)。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝，因不滿(mǎn)意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護(hù)送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對(duì)妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡ィ直娌怀鍪裁词茄?，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文里，主要是調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因?yàn)橛辛素i八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì)說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì)發(fā)生；如果不好色，也不會(huì)被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅(jiān)持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
沙和尚，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)里最老實(shí)的人，對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無(wú)聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們?nèi)币徊豢伞Ｕ驗(yàn)槿￠L(zhǎng)補(bǔ)短，他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，最終取得了真經(jīng)。他們靠的不是一個(gè)人的力量，而是團(tuán)結(jié)的力量！
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話(huà)，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
相信大家對(duì)西游記一點(diǎn)不陌生。但今天，我要帶大家再次認(rèn)識(shí)一下這本書(shū)。
在我最早讀西游記時(shí)，根本不知道，唐僧是真有其人的，歷史上真有一個(gè)唐僧，不過(guò)歷史上的唐僧不叫三藏，而叫玄奘，玄奘也是出家之后去取經(jīng)，而且他也有一個(gè)弟子，叫石磐陀，石磐陀是個(gè)胡人，后來(lái)炎黃子孫就把胡人這個(gè)詞傳成了胡孫，那孫是個(gè)猴子呀，所以就演化出了孫悟空。
對(duì)了，說(shuō)到西游記，大家肯定會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你最喜歡誰(shuí)？其實(shí)說(shuō)真的，我也不知道我最喜歡誰(shuí)？因?yàn)槊總€(gè)人物我都很喜歡。
我喜歡唐僧，是因?yàn)槲蚁矚g玄奘，而且唐僧有毅力，他相信自己可以取到經(jīng)，而且他有能力讓周?chē)娜硕枷嘈抛约嚎梢赃_(dá)成那個(gè)目標(biāo)。孫悟空，我也喜歡，并不只是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大，因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空活的很真實(shí)。他從一個(gè)不值一提的石猴，到一個(gè)震懾四方的大妖王；他從一個(gè)反抗天庭的斗士，成了一個(gè)尋找真理的行者；他從渾渾噩噩到發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。他明白了，人生路上應(yīng)該追求大歡喜，可小快活也不該丟掉。你看他成佛了，是誰(shuí)幫他成佛的嗎？不，是他讓自己成佛了。豬八戒，我也好愛(ài)他。因?yàn)樨i八戒活的也很真實(shí)，豬八戒在西游記里說(shuō)過(guò)的最多的一句話(huà)就是我們散伙吧，說(shuō)是這么說(shuō)，可豬八戒沒(méi)真走，他一直留在唐僧身邊。我還很喜歡那些妖怪，比如黃袍怪，我感覺(jué)黃袍怪是一位對(duì)愛(ài)情非常專(zhuān)一的人，因?yàn)樗麨榱怂闹械哪莻€(gè)愛(ài)人，他把唐僧給放了，這就意味著他吃了唐僧，他能長(zhǎng)生不老，可是面對(duì)愛(ài)情，黃袍怪可以放棄生命。就像那句話(huà)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，所以說(shuō)黃袍怪非?？蓯?ài)。
每個(gè)妖怪都有它的可愛(ài)之處，每個(gè)神仙也有他的可愛(ài)之處。在這里我想說(shuō)一句話(huà)，希望你把你身邊所有的伙伴都當(dāng)成你內(nèi)心的朋友，讓他們和你一起走在你人生的取經(jīng)路上，這個(gè)大概就是西游記最想告訴我們的道理吧！
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人?；窗哺疥?yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿(mǎn)。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專(zhuān)橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專(zhuān)橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話(huà)文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西游記》講述的是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)師父的忠心，對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的。他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，這份快樂(lè)的純真之心使他可愛(ài)，也使我喜愛(ài)！
沙僧沒(méi)有孫悟空的缺點(diǎn)，沒(méi)有豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，可他卻是我最喜愛(ài)的人物。他忠厚老實(shí)，尊敬師父，敬重師兄。有妖怪來(lái)犯時(shí)，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛(ài)？不管何時(shí)，他總是默默奉獻(xiàn)他的力量，最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢？這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛(ài)呢？
唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度凡塵的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路?？删鸵?yàn)樗^的善良，對(duì)任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽(tīng)信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門(mén)，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無(wú)法看透，他有什么資格談普度凡塵呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大，證明了中國(guó)人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲，我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊：我愛(ài)我的祖國(guó)！
首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
如今在我們的生活中，《西游記》的故事早已是眾人皆知，而我便是其中之一。里面每一個(gè)片段都是那么得精彩，每當(dāng)我拿起這本書(shū)，都會(huì)愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的后感吧。
《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔，為民除害的英雄，無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛?？伤褪遣幌矚g被別人控制，經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮，他成長(zhǎng)了不少。
他不會(huì)輕易放棄，無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧，我便會(huì)想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人，他不怕千刀萬(wàn)剮，他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我，在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象，在西游記的人物中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。
書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事。每每讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中?！段饔斡洝分幸詫O悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中孫悟空被壓在五指山的情景，最讓我感動(dòng)。感動(dòng)在何處呢？他并非抗拒，而是努力的等待著師傅來(lái)救他。不管是春夏，還是秋冬。無(wú)論是干旱，還是下雨。不管是嚴(yán)寒，還是酷暑。無(wú)論是風(fēng)吹，還是日曬……他依然等著，等著……最后，“功夫不負(fù)有心人”，唐僧終于把孫悟空從石縫里給救了出來(lái)。通過(guò)這么一個(gè)小小的故事，雖然看似內(nèi)容簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含了豐富的道理。它告訴我們，在逆境中怎樣可以堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)，怎樣堅(jiān)持等待成功！
在西游記中，我個(gè)人認(rèn)為最精彩的故事是——《孫悟空三打白骨精》。這個(gè)故事講述了孫悟空三識(shí)三打白骨精，而唐僧卻三次阻攔。從這個(gè)小故事中，不僅學(xué)習(xí)到了孫悟空機(jī)智和勇敢，還感受到了唐僧的善良，這些我們都該學(xué)習(xí)。
西游記讓我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看見(jiàn)樓下的小朋友們都在廣場(chǎng)上玩滑板車(chē)。他們就像是一只只小精靈，愉快的穿梭在人群中間。我也想玩一玩，便央求媽媽給我買(mǎi)一輛。媽媽毫不猶豫的答應(yīng)了。剛開(kāi)始，我的騎滑板車(chē)技術(shù)很差，動(dòng)不動(dòng)就把身上摔的黑青，心里漸漸地有了打“退堂鼓”的苗頭。但是，我想到了西游記中的故事。是啊！唐僧一行人都能克服困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取到了真經(jīng)。這點(diǎn)小困難，算得了什么？我在媽媽的幫助下，刻苦學(xué)習(xí)騎行技術(shù)，終于在暑假的最后幾天，完成了這個(gè)目標(biāo)，學(xué)會(huì)了騎滑板車(chē)。
西游記中的故事太多了，數(shù)也數(shù)不清。但是他給我們形象的展示了每一個(gè)人物的特點(diǎn)，更讓我們看到的人物身上值得學(xué)習(xí)的“閃光點(diǎn)”——勇敢的孫悟空，誠(chéng)信憨厚的沙僧，善良的唐僧，這些都是我們要學(xué)習(xí)的?！段饔斡洝愤@本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才會(huì)有所成功！