故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代提高。
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?？礃?biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來了一個(gè)衍太太來誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來誤會(huì)了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，經(jīng)過他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。在現(xiàn)代，雖沒有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價(jià)后賣給消費(fèi)者，在醫(yī)療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的情景下，不得不經(jīng)過藥品銷售維持醫(yī)院運(yùn)行。而雖說要在2011年前解決這問題，但直到此刻，也有一群人付不起醫(yī)療費(fèi)而“停診”。去看病，天價(jià)的藥費(fèi)、檢測費(fèi)，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
清晨，我來到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號費(fèi)請當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來診斷。這位"名醫(yī)"只顧開一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫(yī)”見形勢不好，又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費(fèi)更高，()藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去?？赐赀@篇文章，我不禁覺得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì)破壞分子.雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱呼，可是對其的諷刺卻到處可見，不言而喻，這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層階級人們，他們只能過著貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷。”的想法，父親臨死時(shí)，卻無能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認(rèn)識到社會(huì)的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地理解事實(shí)的青年們。罪惡社會(huì)生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自我的真實(shí)經(jīng)歷來暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí)，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自我，警示自我從此不再遲到。讀了《親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”
不僅僅是惜時(shí)的早，更是提示國人：事事都要早思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)當(dāng)爭先于他人，社會(huì)才能提高，國家才能富強(qiáng)。也許治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)最終魯父還難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華······我們中國人都扮演著被侵略的主角，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印但中國人不甘落后。于是，便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后，中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路經(jīng)過不懈的努力，中國人民最終站起來了。
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒沉睡的人們，震驚了后人的我們。
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”并且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰都要問，最終他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不明白陳蓮河把一切職責(zé)都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當(dāng)時(shí)不一樣意，但最終賭了把買了一盒?？沙粤艘话俣嗵欤€不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎樣辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會(huì)的病。
本來我是抱著完成任務(wù)的態(tài)度來讀這本書的，可是當(dāng)我的目光落在第一字時(shí)，便深深地愛上了它。
呵!多可愛的一本小書啊!
在《父親的病》中，魯迅先生細(xì)致描述了他父親重病時(shí)請來的兩位名醫(yī)。所謂是名醫(yī)，也可是是打著名醫(yī)的幌子罷了。他們頂著并不真實(shí)的桂冠，心安理得地用冰冷的嘴臉和一串串莫名其妙，根本無用的藥方來詐騙普通百姓一個(gè)月甚至積攢了一輩子的血汗錢。在病者家屬的百般討好下，他們卻將病者推向死亡。
“不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水腫，父親最終躺在床上喘氣了?！翱?，多好的借口!因?yàn)闆]有吃“神藥”所以才治不好的。魯迅用最平淡的語言敘述，在背后，卻透著徹頭徹尾的嘲諷。
多可笑的醫(yī)生!他們根本不懂得如何治病，只是四處騙錢罷了。
在此文中，作者另一個(gè)刻畫的人物，是洐太太。在父親臨終快咽氣的時(shí)候，洐太太一向催促著我喊父親，使父親已經(jīng)平靜下去的臉又痛苦了起來。
封建思想是害人的。這件事，使魯迅至今仍然覺得那是他對父親的最大錯(cuò)處。
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破?！?/p>
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感!
很少看書的我，今日為了完成任務(wù)看了魯迅的朝花夕拾——父親的病。
文中，前段說了看病難，后段是說選醫(yī)難。
千金難求一方，何況普通人家，哪有千金請了醫(yī)生，還要看他心境，如果他心境不好，病人好的幾率越小。心境好了，錢給少了，也不肯。并且想盡辦法想把你的荷包瘦身，左一個(gè)出診費(fèi)，右一個(gè)手續(xù)費(fèi)……一大堆的費(fèi)用能把一個(gè)胖子嚇得變成瘦子?？墒?，為了病人的病情，不能不付。有錢付還好，可是那些窮人呢為了付錢，砸鍋賣鐵，傾家蕩產(chǎn)，左求人右借錢的，有的甚至為了那天文數(shù)字的醫(yī)療費(fèi)，賣血賣腎。這就是現(xiàn)實(shí)，不得不理解的現(xiàn)實(shí)，這就是社會(huì)不得不應(yīng)對的社會(huì)。醫(yī)生一個(gè)偉大的職業(yè)，可是在現(xiàn)實(shí)里，從古到今，真正能治病的，治好病的都是要錢，除了那些無私的醫(yī)生，可是有多少呢有多少人會(huì)不收錢的就診呢如果都是這樣，也不會(huì)有那么多人是因?yàn)闆]有錢付醫(yī)藥費(fèi)而病死，他們的病情也能及時(shí)的得到治療;也不會(huì)因?yàn)闆]錢付醫(yī)藥費(fèi)而病一向拖著忍著，慢慢的一個(gè)病引起更多病，最后到?jīng)]藥可醫(yī);更不會(huì)因?yàn)闆]錢付醫(yī)藥費(fèi)而一家人都負(fù)債累累，然后父債子還，小孩受罪，后代一向在債務(wù)中煎熬。
當(dāng)錢的問題解決，那就剩選醫(yī)。醫(yī)生有庸醫(yī)和良醫(yī)，遇見良醫(yī)，那恭喜恭喜，可是遇見庸醫(yī)，不但病情沒有緩解還越加嚴(yán)重，可能還會(huì)得上其他病，最嚴(yán)重的是治死人，落個(gè)人財(cái)兩空。古代有法師、巫師等迷信的治療方法，此類不但病沒治好，還災(zāi)禍連連。很多達(dá)官顯貴，為了長壽，煉丹、燒香拜佛，之后并沒有長壽，有的還死的更快。這些都是沒有科學(xué)依據(jù)的治療方法，其實(shí)我們都明白，可是，為了病人，為了那個(gè)生病的親人、朋友，我們愿意嘗試，我們期望他的病好，任何機(jī)會(huì)我們都不想放過。就為了這個(gè)小細(xì)心愿，我們被多少人騙為了病情能好，不明白走了做多少彎路。那些騙子，那些庸醫(yī)，為了他們自我的利益，犧牲我們。把我們的期望踩在腳下，把我們的感情變成他們利用的工具!他們把良心變成了狼心，“l(fā)iang”變成了“l(fā)ang”，他們的心沒有愛心，他們沒有“i”!
此刻想來，為什么開始魯迅先生先學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，醫(yī)術(shù)再高，是能治好人們身體上的病，可是那些人的心，沒得救!魯迅先生，把自我的筆墨化成一把把手術(shù)刀，從思想上教育著人們的心靈?？墒窃谶@，我想說，魯迅先生，雖然你的文字已經(jīng)保留的下來，可是這社會(huì)的黑暗還是沒有改變，這“看病難，選醫(yī)難”的狀況，還是沒有發(fā)生變化!