中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠(yuǎn)流長。在歷史長河的不斷洗禮中，留下了一段段珍貴無比的精品文字，《菜根譚》就是其中的一本?！恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書，被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香?！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書，就讓我越看越著迷，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨特之處。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
說到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足于一碟菜根，讀書筆記大全《《菜根譚》讀書筆記1500字》。還記得在孔子的七十二個弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語？雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”?！熬討n道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的；當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍(lán)色的，草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍(lán)色的天空，清凈的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。到那時，留下的.不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示。正如書上所說，一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不就是休息的場所么，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。
最近，我閱讀了一本關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀書籍《菜根譚》，這本書中講述的道理，都是比較深刻的，讀過之后，讓我深受啟發(fā)，對學(xué)習(xí)如何為人處世有了較大的幫助，有不可思議的潛移默化的力量。
一、菜根譚讀書筆記好詞摘抄
虎頭虎腦、眉清目秀、面紅耳赤、白凈柔嫩、滿面紅光、滿頭銀發(fā)、目光炯炯、雙目如潭、火眼金睛、濃眉大眼、慈眉善目、氣宇軒昂、高大魁梧、英姿颯爽、衣著得體、眉開眼笑、破涕為笑、捧腹大笑、笑逐顏開、滿面春風(fēng)、洋洋得意、和顏悅色、悠然自得、容、煥發(fā)、神采飛揚、氣勢洶洶、神情沮喪、愁眉苦臉、沒精打采、淚流滿面、心花怒放、滿心歡喜、歸心似箭、心曠神怡、心潮起伏、心悅誠服、心事重重、憂心忡忡、心如刀絞、悲痛欲絕
二、菜根譚讀書筆記經(jīng)典名句好句摘抄及感悟賞析
1、經(jīng)典名句：棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。
賞析：這句話告訴我們做人必須要有底線，要謹(jǐn)守道德觀念，這樣往往會孤寂一時，但終究會被民心所向，被人們看清楚。而依附權(quán)勢阿諛奉承的人，看似風(fēng)光無限，但總不會長久，下場一般都會很凄涼。
2、經(jīng)典名句：靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。
賞析：這句經(jīng)典名言告訴我們一個道理，為人處世，要能夠虛懷若谷，有包容的能力，上善若水，水善利萬物而不爭，故幾于道。在萬籟俱寂的山林曠野之中，我們感受到的心靜，并非真正的靜，若是能夠在喧囂的鬧市中，還能平靜如水，那便是真本事，同樣，對于樂的思考，也是如此，苦中作樂，能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂趣，才是真的快樂。
3、經(jīng)典名句：衰颯的景象就在盛滿中，發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi)；故君子居安宜操一片心以慮患，處變當(dāng)堅百忍以圖成。
賞析：這段話告訴我們一個道理，月中則仄，月滿則虧，就是說萬物變化自有規(guī)律，衰敗的勢頭在盛極的時候就已經(jīng)顯現(xiàn)，而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中。因此，我們在順境當(dāng)中，需要居安思危，更加謹(jǐn)小慎微，在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會堅忍，以圖強(qiáng)大。
4、經(jīng)典名句：當(dāng)怒火欲水正在騰沸處，明明知得，又明明犯著。知的是誰，犯的又是誰?此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為真君矣。
賞析：這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問題，當(dāng)一個人怒火中燒的時候，往往知道自己在這種狀態(tài)下會犯錯，會沖動行事，但依然控制不住，這是極其嚴(yán)重的。如果能夠及時控制住自己，轉(zhuǎn)化念頭，那么魔鬼也就悄然變成了上帝，給我們帶來好的結(jié)果。
5、經(jīng)典名句：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
感悟：這是經(jīng)典名句了，我們時常在一些文章中都可以看到，就是告訴我們要有一顆平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，這樣我們的心態(tài)就會更好，生活的就會更加從容，也就能夠幸?？鞓妨恕?/p>
6、經(jīng)典名句：貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。
感悟：這句話是對知足常樂的思考和總結(jié)，不知足的人，貪欲滿滿，得到了黃金，還想要美玉，做了市長，還想做省長，總是談與不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依然會覺得快樂，甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。
7、經(jīng)典名句：寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備，毋為君子所包容。
感悟：這句話告訴我們要有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和判斷，寧愿被小人所誹謗，也不要和他們同流合污，喪失自我；寧愿被君子有修養(yǎng)的人責(zé)備，也不要做出一些觸犯底線的事情，求得他們的包容，這樣會讓自己變得松懈，又怎么能進(jìn)步呢？
8、經(jīng)典名句：讒夫毀士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙風(fēng)侵肌，不覺其損。
讀后感：誹謗誣陷我們的小人，就像是太陽被烏云暫短的遮蔽，不久便會真相大白，總會有風(fēng)吹云散的時候；而安歇阿諛奉承的小人，則很難被人察覺，就像風(fēng)邪入侵了我們的身體，覺得很舒服，但其實已經(jīng)受到損傷，因此，這些花言巧語才是最難提防的，需要我們提高警惕。
9、經(jīng)典名句：忙里要偷閑，須先向閑時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個主宰。不然，未有不因境而遷，隨事而靡者。
讀后感：現(xiàn)代人的生活，更加忙碌，而對身體的鍛煉有所缺乏，而身體是革命的本錢，我們即便是在忙碌的時候，也要加強(qiáng)鍛煉，讓身體有個得閑的機(jī)會；無論身處多么喧鬧的`環(huán)境中，都要保持淡定從容的心態(tài)，冷靜的思考和處事，才不會收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們在不同的環(huán)境中多家練習(xí)，才會對突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對，不會變得慌亂無措。
10、經(jīng)典名句：爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰；行誼不宜過高，過高則謗興而毀來。
讀后感：洪應(yīng)明說，官不能做的太大，功高蓋主就會有危險；而人的才能不宜全部發(fā)揮出來，這樣到達(dá)極致，就會盛極而衰，不能持久；而對自己的行為不要過高的標(biāo)榜，不然會引來毀謗，甚至遭遇毀滅性的打擊，要給自己的未來留下后路和余地。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。
有人評價這本書:嚼得菜根香，百事可做。古人云:譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的建議，但經(jīng)過仔細(xì)閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的'例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最后是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明?他很聰明，但是他為什么會死呢?這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎么想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。
因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。
仰首是春，俯首是秋。歲月的車輪，無休止地擺動著，日月經(jīng)天，江河行動，牽動著世紀(jì)輪回，孕育出世界的生生不休。滿滿的歷史，曲折委婉。跌跌宕宕的人類歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重，沉甸于歲月的長河。在時光潮水的撞擊下，迸射了一個個光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫面。
一捧上《菜根譚的智慧》，我便愛不釋手，書中作者以獨特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系，道盡了為人處事的態(tài)度，原汁原味，樸素濃郁。無怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗——對人生的追求，對智慧的向往。一個個故事醞釀著一壇壇美酒，美酒中又融入了種種人生的滋味。
情緒人生
人，生存的過程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過程，是我們從母體分娩出來的那一刻開始，自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了，肩負(fù)起自己培養(yǎng)自己，解救自己，為自己作丈的責(zé)任，自己做自己情緒的主人，那便是人生的智慧。
古人云：“降魔者，先降其心，心伏則群魔退聽；馭橫者，先驅(qū)其氣，心平則外橫不侵?！庇龅酱笫?，人往往會有緊張沖動的情緒，俗話說：凡夫臨事，即迷，非事物迷人也，自己作祟。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事。
曾聽聞唐代大詩人白居易去拜訪好友恒寂禪師，正值酷暑，白居易走到禪師處所時已經(jīng)汗流浹背，一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐，端坐于蒲團(tuán)之上，面容平靜毫無不舒之意。白居易非常驚訝，好奇地問禪師：“禪房如此炎熱，為何不換個清涼處所？”禪師答道：“天氣很熱嗎？”白居易于是有所悟，當(dāng)機(jī)賦詩一首：
人生避暑走如狂，獨有禪師不出房。
非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。
老子有云：自制則強(qiáng)。是的`，競爭的社會里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系，懂得克制自己的不良情緒，對于他人是給予一份公道，對于自己則是一種智慧，它可以成為我們?nèi)松械囊还P財富。
成功人生
有人曾問我，怎樣的人生是成功的？聽罷，滿心迷惑，無法回答，翻卷沉思，我在書中有了一份答案——敗后或反成功，故拂心處，切莫放手。這才是人生的成功。
楚漢相爭之初，劉邦戰(zhàn)敗，但他并沒有一蹶不振，他不畏失敗，不但仍保持稱霸天下的志向，更以堅忍不拔的精神毅氣，克服了種種困難，最后問鼎天下。
失敗乃兵家常事。對人生而言，成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣，成功不見得就是輝煌燦爛，失敗也不能算是曲終事結(jié)。失敗之后仍然能夠不丟信心，不亂方寸，穩(wěn)步向前，才是真智慧。
愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗，挫折不但沒有打垮他，反而讓他的人生更加豐富充實。他1000次的失敗實驗何嘗不是他1000次的成功體驗。
磨礪人生
生活中，我們都有過痛苦的人生體驗，《菜根譚的智慧》這本書中也有著一個個催人淚下的故事，讓我且走且深。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋，屈原放逐乃賦離騷。佳作在作者痛苦中寫就，靈魂在痛苦中涅槃，這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光，璀璨奪目。
是啊，人生的痛苦不能只是負(fù)面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，今天的起點。痛苦的價值還在于你對待它的態(tài)度。痛苦也是一種智慧，在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍。
深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語：咬得菜根，百事可做，菜根味苦，苦中帶著泥土的澤香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道，厚實；菜根味澀，是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人，是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人。我想這樣咬菜根的智慧，是人生的成功學(xué)。
讀《菜根譚的智慧》如聽一位智者的諄諄之言，如與一位諍友傾心相對。心中的陰霾慢慢退去，留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策，世界上本沒有無根的樹木，無源的山泉，有源有流那便是人生的智慧。
從懵懂幼年到現(xiàn)在書生意氣的今天，關(guān)于我們的中華民族的文化，聽得最多的，也是最令人感慨的就是中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深。每每聽之，自豪之情油然而生，且百聽不厭!感慨之余，幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統(tǒng)文化。有一天，當(dāng)我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我徹底的被她的魅力所折服!從此往后，中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧，有了較為確切的輪廓，然而就算我窮盡眼力，仍舊不能看到她的邊際，在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者，寂寞一時;依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧愛一時之寂寞，毋取萬古之凄涼語言精煉雋永，對于道德的堅守與否的后果，一語道破。讀罷，我便陷入了沉思對于人生的道理進(jìn)行闡述的書籍，名人等數(shù)不勝數(shù)，但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后，便無可救藥的被她的魅力迷上了。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的`智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正義修身，養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的"力量。在閱讀的過程中，我積極的咀嚼著菜根，細(xì)細(xì)的品味。有道是性定菜根香。
夜深人寂，靜下心來，投入到這本書中后，慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過，絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺，讓人久久地回味，不由自主的再次陶醉于書香處世之味。
很多人都說：90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學(xué)生，對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學(xué)甚至在父母，老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子，這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后，我也就漸漸的明白，其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情在積極的表現(xiàn)成熟的同時，卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知，自己的涉世淺的特點。與其練達(dá)，不若普魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂著實讓我對以前的種種想法，表現(xiàn)感到無比的羞愧，對于朋友，親人的寬容，大度更是感激之至。見識廣，老成練達(dá)在處理世事人情方面的確很有用處，但是也常常令人圓于世故，掩沒了率真的天性，會讓自己獲得很累，更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂，而是懂得謙虛，圓融，懂得在適當(dāng)?shù)臅r候表現(xiàn)自己，保持沉默和敢于自己批評。
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?！弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做。”;商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的'想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神?！弊屛殷w會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會受到潛移默化的影響。因此，我們應(yīng)該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
每次去烈士公園散步，在進(jìn)門不遠(yuǎn)處，都要經(jīng)過菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，卻不知還有一本名為《菜根譚》的書，可見自己多么孤陋寡聞。
作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。初見《菜根譚》這部書，見其文字就如同與洪應(yīng)明本人對話，一句話，足可受用一輩子。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細(xì)細(xì)道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
《菜根譚》是明代萬歷年間的學(xué)者洪應(yīng)明所撰，書中內(nèi)容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗，形成了一套處世為人的方式，表現(xiàn)了中國古人對人性、人生和人際關(guān)系的獨到見解。
這本書剛出的時候讀過，那是還是學(xué)生，差不多同學(xué)都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內(nèi)容并沒有太深味體會，更別說全面理解了，只是大概知道這本書寫的是些什么內(nèi)容，就是“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”那種吧。
現(xiàn)在重讀這本書，感觸全然不同了。有了一些生活的體驗，懂得了一些人情世故，明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應(yīng)你，而是自己得學(xué)會去適應(yīng)周圍的人周圍的事?！熬邮夭俾?，不可露鋒芒”“心事使人知，才華應(yīng)隱藏”這些道理我是在付出生活的'代價之后才體會到的。想起自己畢業(yè)那會兒，多天真，充滿著人生的各種幻想，對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子，即有鐵肩擔(dān)道義的豪情和責(zé)任感。為員工打抱不平，為工作獻(xiàn)計獻(xiàn)策，敢說敢做，敢作敢當(dāng)，年少氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，鋒芒畢露，又自命清高，不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然，如果不懂得與各種人相處好，怎么可能在那環(huán)境呆得好？果然，棒打出頭鳥，遭到小報告還有排擠，說人才金字塔是斜坡一樣的，可是我卻在坡里異軍突起。那時我才有所感悟，難怪革命時代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單，那是一門藝術(shù)，我除了要學(xué)會做好工作還要學(xué)會做人，與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經(jīng)過了一年又一年的工作，閱人無數(shù)之后，才一點一點的懂得一些。
我想這本事并不合適學(xué)生讀，你們欠缺生活基礎(chǔ)，更適合有一些社會經(jīng)歷之后的人讀，至少工作一年半載后，有了現(xiàn)實生活的比照，有了人際關(guān)系的考驗，才能理解一些書中的道理。最后是多讀幾遍，隔一年半年的，就拿出來再讀一讀，感觸又會多一些深一些，就像是鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些，如果早一二年讀，日至今日，心理的成熟和為人處理的進(jìn)度想必還更多一些，也就是說做人做事還會更成功一些。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的"教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細(xì)味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會達(dá)觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經(jīng)鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋；中國人的應(yīng)世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目?！恫烁T》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
菜根譚的含義：“菜根”比喻艱難困苦，“譚”通“談”表示對這種意志的探討
最早知道《菜根譚》，應(yīng)該是前段時間在采訪于丹的一段文字中看到的。記者問她，如何獲得快樂的心態(tài)。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話對我觸動特別大，于是決定好好研讀下《菜根譚》，把其中的我比較受用的'段落記錄下來，權(quán)當(dāng)是讀書筆記吧。
《菜根譚》的確是好，但怎么個好法，我還真說不出個一二三，不過我覺得有一本專門解讀《菜根譚》的書中的序言倒是有一個很好的解釋?！安酥疄槲?，日用所不可少，以其有味也。但味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此書所說世味乃出世味，皆為培根之論……夫菜根，棄物也，如此書，人多忽之。而菜根之香，非性定者莫喻?！贝藭羞€強(qiáng)調(diào)：“此書唯靜心沉玩者，乃能和旨?！?/p>
下面與大家分享書中的一些精彩句子：
心事宜明，才華須韞
君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才華，玉韞珠存，不可使人易知。
退即是進(jìn)，與就是得
處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。
驕矜無功，懺悔消罪
蓋世的功勞，當(dāng)不得一個矜字;彌天的罪過，當(dāng)不得一個悔字。
遠(yuǎn)害全身，韜光養(yǎng)德
完名美節(jié)，不宜獨任，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德。
天道忌贏，業(yè)不求滿
事事要留個有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我;若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必招外憂。
攻勿太嚴(yán)，教勿太高
攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受;教人以善勿過高，當(dāng)使其可從。
山林情趣，治世胸懷
居軒冕之中，不可無山林的氣味;處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
從事教育崗位數(shù)年，深知自我的一言一行對于學(xué)生成長的影響，深知自我在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。