讀書筆記可以改變讀書方法，而讀書方法的改變又會帶來思考方式的轉變。什么樣的活著閱讀讀書筆記才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些活著閱讀讀書筆記，方便大家學習。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
人活著，最怕的應該是孤獨吧。無論多么輝煌的背景，轉身既是孤獨的背影。有時候看完一本書是享受的，但是有時候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，假設要問我說，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個個死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時候，不免會覺得作者太過無情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法，才會給我們那么多的考慮。
今天我又把書本拿了出來，我有在書中做筆記的習慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的'錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]長進，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！薄拔以摓檎l而活，我為什么要活著?！边@句話我想大概每個人都想過吧，只是都沒有一個太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時候我認為是不適宜看《活著》這本書的，因為它會把你帶入一個更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會讓你無法自拔。
有時候，你不會不敢把文章串聯(lián)起來，因為一旦串聯(lián)，你會發(fā)現(xiàn)，這書中的主人公未免也過得太慘了吧，這樣的承受才能，我想在現(xiàn)實生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)?？紤]一個問題的時候，會有兩種情況，其中一種是我們在一個死胡同里走不出來，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的.必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
每天看著太陽，感嘆道：我還活著，真好?；钪绱嗣篮梦倚蕾p活著,活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災害。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。當你幫助他人時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。
當你功成名就時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲。霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗生活。當小小的嫩牙抽出枝干;當新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當病人已經(jīng)康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲，當鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預于著生活的美好，美好的生活永遠伴隨著我們。
郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^得快樂，活的美好吧。
他們可以沖破種種既定的條款，做別人認為“特立獨行”的事，盡管在與其他人比較時，是那樣的與眾差別，但是，為了本身心中的那份執(zhí)著，高興的去沖破著什么。那么，我呢？
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，任務完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
《活著》一書講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從書中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關于他教訓孩子的情節(jié)值得我們思考?！靶‰u長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛?！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。
另外，書中另一重要的人物——家珍又是怎么樣的人呢?書中描繪她的部分雖沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家?？墒歉毁F那時候怎么知道家珍——一個已經(jīng)把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農村婦女早已經(jīng)沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結果這個可憐的`孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。作為作者為什么安排了這樣一個情節(jié)呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外，他還想提醒人們，做事時不要不懂裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了，有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
《活著》是一部意味深長的書，富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們的啟示是：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種.種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命?；钪且环N證明，是一種歷練。
就像細糧吃多了要換口味吃粗糧，好日子過久了要找別扭添生氣一般，看余華的書，就純粹是找虐，明明知道人物是虛構的，卻偏偏就動了感情，揪著心，甚至模糊著淚眼，聽一遍，又讀一遍。
他偏偏叫福貴，其實他還真福貴過。祖上留下一百多畝的田地，如果不是賭博輸?shù)?，還不定將來又是如何呢（也難說，比如龍二的死）；他經(jīng)歷了親人們一個個的離去，爹是被氣死的，娘和老婆是生病死的；兒子是為生孩子的校長獻了太多的血而死，姑娘是因為產(chǎn)后大出血而亡；女婿是意外傷亡，外孫是自己忙于農務疏于照顧吃撐死的……福貴從年輕到垂暮，幾十年間一個個送走了親人，自己的身后，則是早已備好的枕頭底下的十塊錢。
福貴的經(jīng)歷讓我想起了自己的祖輩，曾經(jīng)從一個地方因為種種遷移至此，歷經(jīng)四代，整整百年。當兩地的后輩們輾轉聯(lián)系上時，已沒有了共同的鄉(xiāng)音、共通的感情，可是，我們卻以自己的存在，共同證明著當年的一個男人是在怎樣頑強的活著，并開枝散葉，余蔭后輩。
活著，就好；活著，真好。
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
世界上的痛苦千千萬萬，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改變，帶給人的傷痛也不可改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安詳，卻再也不可能醒來。福貴，這個命運多舛的男人，一個人來到人世，末了，又只剩一個人茍活。這中間發(fā)生的種.種：身份變化的巨大落差，父母、妻兒的相繼離去，九死一生的落難經(jīng)歷……被余華寫的細膩，寫的悲凄。暮年的他平靜地敘述出他的歷生，細節(jié)都能記起，語氣也是令人意想不到的平淡，是他厭倦了，還是看透了?經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應該一笑置之了罷。關于人世，他了無牽掛;關于生死，他已然看淡。
每個人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便必然有結束的時候，可是我們?yōu)槭裁床荒芟裾務撉啻骸⒄務撋钜粯哟笏琳務撍劳瞿?束縛著我們的是什么?宗教?生活環(huán)境?還是中國人的保守心態(tài)?我們內心深處對死亡的陰影抑或恐懼是什么?生死的界限是什么?死亡的意義又是什么?
我時常在合上書后沉思，關于生命，關于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們如何熱愛生活，卻沒有教給我們如何面對死亡，這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們人類觸目所及，皆是牢籠。這樣周而復始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的`這頭走起，一個人開始，一個人結束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗;你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭……
“活著，失去。失去，活著?！?/p>
我這一生都在失去，父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿，外孫，我還活著。
我這一生，年少時荒誕不經(jīng)，輸光了家產(chǎn)和祖宅，氣死了父親；進城給母親買藥，被抓去打仗，親人不知，離家兩年，回來時母親病死，女兒因為生病又聾又??；為了給兒子讀書，我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只為了省一點飯錢；我賢淑的出身富貴人家的妻子跟著我吃了一輩子苦得了病為了一雙兒女和這個家沒享過一天福；我義氣豪情的兒子給別人輸血，血被抽干，死在了他12歲；我以為上天厚愛我，賜給我女兒一個好丈夫二喜賜給我和妻子一個好女婿二喜，可我女兒因為難產(chǎn)死了，死在我兒子死去的醫(yī)院；女兒死后三個月妻子也離我而去；外孫苦根4歲時他爹二喜被水泥板夾死；我已經(jīng)是一個糙老漢了，做不了多少重活了，苦根跟著我5歲就學會下地，他7歲發(fā)燒說頭暈我都沒意識到，覺得太對不起小小的外孫，心疼地給他煮了半斤豆子吃，沒想到這是他的最后一餐，他太久沒吃飽了，他撐死了。
我把我的親人都埋在了一起，茅草屋再也不是家了，只是一個住的地方。
從此以后，沒有父母頤養(yǎng)天年，沒有妻子賢良淑德，沒有兒孫承歡膝下，只有我還活著。
這一生，我風光過，我混蛋過，我落魄過，我死里逃生過，我失去過，我一直在失去，不斷失去，可是我還活著。
我買了一頭老得犁不動地要被人殺掉的老牛，給它取名福貴，我覺得它像我，我們都是孤苦伶仃，相依為命。
其實經(jīng)歷了那么多，我看透了，我不悲傷，盡管我老得快走不動了，盡管家家炊煙升起時我一個人獨自回家，盡管回家后只有一室孤獨落寞等著我。