寫心得的過程中自己會考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗排序才能讓自己更好的記憶，這是對自己邏輯能力的一種鍛煉。這里分享一些畢淑敏散文集讀書心得下載，供大家寫畢淑敏散文集讀書心得參考。
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”
畢淑敏，國家一級作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問?！皼]錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。的`確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因為那是貴賓的通道!”
幸福是什么顏色的?這是個連作者都不知道的問題，但她卻寫了這本書，她沒有告訴我們答案，或許是要我們自己去體會其中的奧妙吧，不同的人看完后也許會有不同的感受，自然也會有不同的答案。眾所周知，畢淑敏是個心理學(xué)家，而關(guān)于幸福的這些問題又與人類的心理有關(guān)，也許正因如此，她的觀點更容易被大眾所接受吧。讀完這本書后，不少人一定會對生活有所改觀吧。
其實，幸福并不復(fù)雜，它就是那么簡單。對老師來說，學(xué)生的進(jìn)步就是幸福;對農(nóng)民來說，收獲莊稼就是幸福;對平民來說，衣食無憂、全家平安就是幸福;對作家來說，自己的作品受到認(rèn)可就是幸?！诓煌娜搜壑?，幸福的定義各種各樣。作者對幸福的認(rèn)識不一定是我們對幸福的認(rèn)識，但從某些角度來看，又或許是相同的。讀完了這本書，也想要談?wù)剬π腋５恼J(rèn)識。
在我的意識中，幸福就是這么簡單。人生其實很短暫，因為當(dāng)你出生時并不知道自己的生命會在哪一刻終結(jié)，也許今天我們是這世上活生生的人，而明天就不知自己身處何方了，或許化作了一棵樹，一朵花，一片云甚至是一粒塵埃，誰都沒有預(yù)知未來的能力，不知道前方究竟是什么在等待著我們。7月23日，相信這個日子我們都不會陌生，正是在這一天，一輛北京駛向福州的列車與一輛杭州駛往福州的列車相撞了，車上的38人遇難，就是在那么一瞬間，多少人家破人亡，列車上的人又有誰知道會發(fā)生這樣的事呢，災(zāi)難總是在我們不經(jīng)意間降臨的，大家都還記得小依依吧，那個最后被救出來的小姑娘，在這一瞬間，她失去了愛她的父母，從此她將要面臨失去父母的痛苦，她還那么小，命運對她又是否太殘忍了呢?面對那些逝者的親人，我們又有誰不同情呢?與他們相比，我們是幸運的，更是幸福的，至少我們還有親人，無論在何時，我始終都認(rèn)為，只要能和自己的家人在一起，平安快樂就是最幸福的事。
有些人的一生總是去追求很多，金錢、地位、權(quán)勢……但在這過程中，他們常常失去了做人最基本的東西，當(dāng)你站在頂峰的時候，旁邊沒有人和你分享，這些人是孤獨的，是可悲的，他們不會感受到幸福，因為幸福早已在他們爭名奪利時悄悄地遠(yuǎn)離他們。秦始皇嬴政滅了六國，統(tǒng)一了天下，但最后卻落了個二世而亡，趙_，賜死了扶蘇，盡管他曾得到過天下，但是他失去了很多，試問他幸福嗎?
幸福并不需要有太多的追求，和自己所愛的人在一起便是一種幸福，他們快樂是我們的幸福。幸福就是這么簡單，當(dāng)別人做錯事時，對他們的寬容也是種幸福，它讓我們快樂。幸福并不復(fù)雜，它就在我們身邊，只是在于我們有沒有去發(fā)現(xiàn)它。幸福者不會空虛、迷茫、無所事事，幸福者健康、安詳、樂觀、豁達(dá)，臉上時常帶著迷人的微笑，身邊常?；\罩著悅?cè)说墓饷ⅰ?/p>
幸福就是這么簡單，最后送給大家一句話：幸福，本就觸手可及，只要你愿意爭取!
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對父母、對長輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個人真正的做到了孝呢我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有著自我的理解，有著自我的感悟?！案改缸吡?，帶著對我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無償還的心境。你就永遠(yuǎn)無以言孝?！?/p>
或許我們每個人都對自我的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來孝順自我的父母，從而使我們對父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個關(guān)于“孝”的例子，其中一個是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親僅有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想經(jīng)過自我的努力使生活更好，但他在實現(xiàn)這個夢想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。
孝，其實很簡單，它能夠是父母勞累時遞過來的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對父母無限的愛!
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng)，很有一點“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的各個層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費錢費力，所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時，畢淑敏也有很多獨到的見解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實這樣會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚或者是批評。我們的批評教育和賞識教育也該有個度。
畢淑敏的散文是澄清的、健康的、充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦，讓人有所感悟，讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧靜溫馨的港灣，總會在心靈最陰霾時刻尋到風(fēng)雨過后的陽光。她教給我們愛，同時教給我們理性，面對殘酷的世界陰暗面，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心理，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過不去，找到合理的途徑，給心靈放個假。畢淑敏的文字最大的特點便是自然，自然得如同一潭湖水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥山川，滋潤著萬物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩地、融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界，從而讓我們在這個浮躁社會中奔波的心能夠沉靜下來。
正如她在《淑女書女》一文中寫到的，好書是“家鄉(xiāng)的一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》，能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。
下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來與大家共享：
1、幸福很矜持。遭逢她的時候，她不會夸張地提前和我們打招呼。離開的時候，也不會為自己說明和申辯。幸福是個啞巴。
2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個人仍然堅持理想主義者，必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟與自覺。
3、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣。
4、人生總是有災(zāi)難。其實大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？
5、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
6、幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
7一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。
8、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高的境界的堅守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。
9、趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰。