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《草房子》是一部寫在油麻地的人們的美好生活,在哪里,生活著一群聰明又淘氣的孩子,在他們身上,發(fā)生了很多我們也許都不知道的事:校長的兒子桑桑很淘氣、禿頂?shù)年扂Q因禿頂經常被別人捉弄、聰明美麗又文靜的紙月、一直堅守著油麻地的秦大奶奶……
陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆樱虼顺31粍e人戲弄。他看別人都有漂亮的頭發(fā),覺得自己和別人不一樣,很自卑,就常常一個人在小河邊哭泣。但他也嘗試著努力掩蓋自己的缺陷,但他從沒忘記守護自己的尊嚴,在一次表演中勇敢承擔了禿頭的角色,并出色的完成了任務,讓同學和老師對他刮目相看,贏得了大家的尊重。陸鶴讓我真正認識了了什么叫做:只要心靈美,再丑陋的形象也會散發(fā)出動人的光芒。
紙月是個聰明文弱的女孩,她的一言一行,感染的許多人,桑桑就是其中之一。桑桑之前從來都不愛干凈,總是一身臟淤泥,還經常搶妹妹的餅吃,把桌上吃的湯湯水水的;而現(xiàn)在,桑桑變得干凈了,吃飯也變文靜了.這,都是紙月的功勞.我常常由紙月聯(lián)想到我自己:我也要像紙月一樣,做個善解人意的小姑娘,珍惜現(xiàn)在,珍惜友情,無論做什么事情都嚴格要求自己,努力做到最好,對別人起到積極的促進作用,平時要謹言慎行,也許我不經意的一句話、一個眼神就能改變一個人。
你們在看[草房子]時,有沒有注意過那個可憐的桑大奶奶呢?也許你會想那些討厭他的人一樣討厭他,但我卻反而對他產生了憐憫.為什么因為要建學校而拆了桑奶奶的房子呢?建學校不就是要滿足人民嗎?可校長他們卻為了自己的利益用硬搶的把桑奶奶的草房子給拆了,把麥子拔了,看到桑奶奶躺在艾地上,我流淚了,桑爺爺留給桑奶奶的只有這幢草房子和這片麥地,可校長卻毫不留情得把它們毀了……
《草房子》用這些最純真的愛告訴我們:每個人的一生都不是一帆風順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠與我們相伴,當苦難來臨的時候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對。
暑假期間,我讀了鄭立平老師的《把班級還給學生》一書,感慨頗多。鄭老師的這本書,列舉了很多事例,深入淺出地講解該如何進行班級管理。閱讀之余,不禁想到自己的工作。班主任工作,責任重大,但是既然做了,就要努力做好。在班級管理中摸索前行。鄭老師認為,在現(xiàn)代班級建設中,班主任要甘當助手,讓學生走上前臺,班主任利用閑暇時間學習、思考,以更好地提升自己的水平。這也讓我明白,保姆式的班主任早已不可取了,班主任應該是一個班級的導演,他的功夫是下在幕后的。幕后培訓班干部,做好指導,幫他們出出謀劃策。鄭立平老師很明智,抓好該抓的,放手該放的,在抓與放之間,成就了學生也成就了自我。
本書作者精選了班集體建設和管理中的34個重要話題,結合自身的實踐經驗,總結了一系列可供班主任學習借鑒的規(guī)律和方法,既認真探索了班主任的自我提升之路,又詳細論述了班集體自主管理的途徑,還重點剖析了當前班級管理中存在的典型問題,比較系統(tǒng)科學地構筑起獨具特色的“愛心+智慧”班級管理模式。文字優(yōu)美、事件感人、觀點新穎、見解深刻,能給人以許多富有價值的啟發(fā)和思考。
書中第一章題目為“要教育別人,先提升自己”。作者提出了這樣一個觀點“任何時候都不要寄希望于學生會輕易地接受改變,因為我們能改變的只有自己?!苯處熞牍ぷ鞯氖嫘挠淇炀鸵獙W會調整好自己的心態(tài),“學習著充實每一天,思考著過慮每一天,品味著享受每一天,快樂著成長每一天”。
“設計職業(yè)生涯——規(guī)劃好自己的發(fā)展”是鄭老師在提升自己一章中提出的另一個觀點。
“人生就是一場漫長的障礙賽,需要不斷地跨越自己。理想與現(xiàn)實之間,必須有一把梯子,這把梯子叫做行動。”
一提到魯迅的短篇小說,我頭一個想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品,但它卻在我心中,使我久久無法忘懷。
民國時期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個家的大哥??袢讼耄骸按蟾鐚ξ抑v書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當‘食肉寢皮’?!背舜蟾绲脑?,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個瘋子對“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。
這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次,但卻生動的描繪出了一個人吃人的社會。可以說,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來??袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記最后,狂人疾呼:“救救孩子”這是對舊社會的反抗,和對新一代的擔憂。
憶昔日,看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福。每天,父母都會笑盈盈地看著我,朋友都會歡快地與我玩耍;每天,我都放松全身心。怎么可能會覺得那些和我一樣歡樂的人會吃我?
最令我感動的是狂人所說的這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風邪氣、封建迷信都會迎刃而解。
狂人雖然是個瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,并知道:因該去追求一個真正美好的社會。也許正是因為像狂人那樣的分子太少了,才會出現(xiàn)腐敗的社會。
狂人日記是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品??袢巳沼涀畛踹M入視野的是“狂人臆想的世界”??袢税l(fā)病棗旁人側目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來。因為小說的“序”中清楚地交待了:某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學時良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視,然已早愈。赴某地候補矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學上的病例的記載。由于魯迅曾經學習過醫(yī)學,并且護理過患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,詳盡。
大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想。看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里。我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人。吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對對他進行迫害。
在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的理解讀出現(xiàn)。對人類整體的批判也并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類基中根深蒂因的一個分子。永遠無消除,并將在最終導致人類的自我毀滅。這征兆,我們在今天已經可以看出,可以球毀滅幾千次的武器。每個人都參與其中的對地球的污染。因人類道德論喪爆發(fā)出來無法治愈的世界疾病“愛滋病”魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望?!熬染群⒆印钡暮袈曋蟛挪皇且粋€“感嘆號”而”省略號“,在他看來這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。
使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現(xiàn)實的勇士。即使他內心中已經感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經有人喚吁保護地球。建立綠色家園,尋找人類的終極價值。雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
在這個暑假里我讀了很多書,其中我最喜歡的書是《巧克力味的暑假》。這本書主要講一個叫項心儀的女生要畢業(yè)了,主角項心儀在六年級畢業(yè)的時候,度過了一個巧克力味的暑假。什么叫做“巧克力味的暑假”呢?顧名思義,巧克力的味道是又苦又甜的,也就是說,項心儀的這個暑假時又高興又有點悲傷的???,是因為她離開了讀了六年的母校,離開了六(1)班的同學們,離開了她們的“人見人逃”;甜,則是有好幾點:1、她去了她盼望已久的大草原。2、她遇到了兩個知心好友,并且在新中學的同一個班。最終,項心儀懷著一些不舍和一些興奮過完了這個巧克力味的暑假。
讀完這本書以后,我覺得分離是我們一生必須經過的事。對于小學畢業(yè)的項心儀來說,“畢業(yè)”這個詞語,和離別、傷感還有對未來的恐慌,總是緊密相連的。曾親密相處的三個朋友,在畢業(yè)后勞燕分飛,心中那無限的孤獨,僅有自我能體會。想想我自我,在班上我也有三個親密無間的好朋友。還有兩年的時間我們就要畢業(yè)了。兩年的時間,說長不長,說短不短,我總覺得這只是明天的事情。每次一想到就快畢業(yè)了,我心里真的很痛苦!如果我和我的朋友能永遠在一齊,那該是一件多完美的事呀!有時候我會想:“為什么我們要長大呢?”可是,我明白“天無不散之筵席”。雖然與朋友分離是一件很難受的事,可是即使我們與他們分離了也是會相見的啊。并且在新的生活里,我們也會認識到更多的朋友,他們也是會成為我們的好朋友的。天下沒有不散的宴席,與其舍不得,不如樂觀應對事實。這樣對我們也會更好一些。
在《巧克力味的暑假》這本書里,我不單讀到了離別時的傷感,還能讀到明亮的期望,還有對未來完美的憧憬。
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身,讀書致遠。教書人應該是一個真正的讀書人,優(yōu)秀教師應該是生活在書籍中的人,應該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母,讀書是教育之母。正如文章中所說,“我們在座的中小學教師朋友,也許你可以說,我是語文老師,我是數(shù)學老師,我是英語老師,我是物理老師,化學老師,體育老師,音樂老師……但我說,在”教師“這一稱號之外,我們還擁有一個共同的名字,這就是”讀書人“。”教書的人,首先應該是一個讀書的人,而且最好如臺灣的嚴家淦先生那樣,是一個“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話:“你早先在農村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認真地回答:“應該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到0的影響,失去了受高等教育的機會,讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習慣,正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時,仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念,遠大的理想,才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準備的。”
成功并不像想象的那么難,只要我們對教育工作感興趣,只要我們能夠堅持讀書學習,勤奮實踐,成功的大門一定會向我們敞開,借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書卷氣,少一些世俗氣?!逼涠耙粋€真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書!”
秋風乍起,暑氣已去,十四歲的男孩桑桑,登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上,油麻地小學第一次一下子就全都撲進了他的眼底。秋天的白云,溫柔如絮,悠悠遠去,梧桐的枯葉,正在秋風里忽閃忽閃的飄落。
——題記
桑桑就是這本書中的重要角色,油麻地小學校長的兒子,住在學校十幾幢草房子中的一幢。也可能是因為這樣,桑桑比別人更喜歡草房子。桑桑很淘氣,喜歡異想天開,用碗柜做鴿籠,用蚊帳做漁網……但他也很有憐憫之心。
書中寫了一些桑桑的同學:禿頭的陸鶴,把戲中一個光頭偽軍連長演得淋漓盡致;溫柔的紙月,愿意走三里路到油麻地上學;神氣的杜小康,因家里破產而去放鴨子;聽不懂話的細馬,媽媽病了幫媽媽蓋房子。油麻地的人們也有很多:先是糟蹋學校,后來非常愛護學校,種艾草的秦大奶奶;長的清梅秀目,喜歡上桑桑的語文老師的白雀;桑桑的語文老師蔣一輪;桑桑最喜歡的溫柔女老師,會熬藥,同時教音樂和語文的溫幼菊。
看這本書的時候,總覺得里面的每個人物都是寂寞的,只是有不同的寂寞罷了。蔣一輪和白雀分開的時候是相愛卻又不能相見的寂寞,秦大奶奶是一種衰老卻又無人陪伴寂寞,細馬是被人排斥在外、不能融入群體、只能孤身一人的寂寞;陸鶴是因為自己的禿頭而被別人排斥的寂寞;紙月只能和外婆生活在一起,又有很多人欺負她,所以寂寞;杜小康家里破產,不能上學,只能和爸爸去放鴨,一點趣味也沒有,很寂寞。
因為這些寂寞,每次看書的時候,都有一種想哭的感覺,似乎自己也已經融入到書中的情節(jié)里去了。能讓人感動的原因不止這些,還因為書中寫的都是小村鎮(zhèn)里的生活,用現(xiàn)在的話來說,就是很“接地氣”的事。例如文章最后寫道:“只有反映今日孩子的生活,也才能感動今日的孩子?!本褪且驗樽髡卟芪能帉懗隽肃l(xiāng)村孩子即人們的心,才使這本書值得一看,能夠感動后世。
追隨永恒——我們應該這樣提醒自己。
讀了《安徒生童話》,我不禁贊嘆:“好書!”
童話是幻想,它不是神話故事,也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實生活,在現(xiàn)實生活得基礎上又充滿對人類美好人性得向往。這些作品以異乎尋常得藝術魅力震撼了世界文壇,揭開了世界文學史上童話創(chuàng)作得新篇章。
給我印象最深得是《海得女兒》,它是《安徒生童話》寶庫中得珠璣,是最膾炙人口得名篇之一。文章中得勢不可擋得精彩片段,令人難以忘懷,使人回味無窮。
《安徒生童話》也是一本很有意義得書。書中得上帝就是“愛”和“正義”得化身。事實上,這種“希望”在當時是不可能實現(xiàn)得。
安徒生在他得作品中所表現(xiàn)出得特有得氣質,天真可愛得激情和富于深思得哲學脾性,真讓人嘆為觀止。書中得天堂是那么“美”,是每個人都向往得地方?!栋餐缴挕藩q如一朵鮮花綻放在每個人得心里,它是那么美,那么艷。