寫讀書筆記可以將讀、想、寫結(jié)合起來，從而增強(qiáng)理解和記憶。如何寫出優(yōu)秀的讀書筆記艾青詩選摘抄？下面給大家分享一些讀書筆記艾青詩選摘抄，希望對大家有所幫助。
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，應(yīng)對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。應(yīng)對舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自我的'鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與期望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽》，向往陽光；是《春天》，期望完美；是《雪蓮》，純潔地應(yīng)對人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂
小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂！
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?
小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂!
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性，堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價(jià)。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地?！凹偃缥沂且恢圾B，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自我比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥?。〉€要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的'它看在眼里，急在心里，應(yīng)對這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”省略號的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛！
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不應(yīng)對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”。“微笑”？在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度，堅(jiān)定樂觀的精神，勇于應(yīng)對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來！
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性，堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對于作者艾青的詩的評價(jià)。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地?！凹偃缥沂且恢圾B，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱?！卑鄬⒆晕冶扔鳛橐恢圾B。鳥兒，我們對它的理解是：自由的.飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥??！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，應(yīng)對這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?！笔÷蕴柕膸?dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛！
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不應(yīng)對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋。”。“微笑”？在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度，堅(jiān)定樂觀的精神，勇于應(yīng)對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來！
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗Ｈ绻沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來，會(huì)去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因?yàn)槲液驮娙艘粯?，愛這片土地和太陽。
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性，堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對于作者艾青的詩的評價(jià)。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地?！凹偃缥沂且恢圾B，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱?！卑鄬⒆晕冶扔鳛橐恢圾B。鳥兒，我們對它的理解是：自由的.飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥??！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，應(yīng)對這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?！笔÷蕴柕膸?dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛！
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不應(yīng)對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋。”?！拔⑿Α?？在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度，堅(jiān)定樂觀的精神，勇于應(yīng)對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來！
《艾青詩選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(jià)(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑姼璧膫€(gè)人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的&39;詩更應(yīng)該享有“詩史”這個(gè)名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩的價(jià)值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非常”等,而在對事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
兒時(shí)便聽過“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”?？墒悄菚r(shí)太幼稚，讀不懂這句子，近些天，我讀了《艾青詩選》這本書，才真正理解了這句話。
艾青寫這本書的時(shí)候，中國在抗日，年，他寫了《我愛這土地》這篇文章，他目睹了抗日時(shí)期的中國，昔日大地一派蕭瑟，人民生活困苦，他愛中國，所以，當(dāng)他看到中國這樣的景象時(shí)，他會(huì)留下淚水。
我喜歡艾青詩選里的他起來了。里面的“他”我認(rèn)為有兩種意思，一種是革命者，幾十年前，為了打敗列強(qiáng)的侵略，許許多多的'革命者獻(xiàn)出了生命，沒有犧牲就沒有勝利，他們犧牲了，但是換來的是國家的安寧。還有一種意思是代表著中國，中國自鴉片戰(zhàn)爭后，開始被西方列強(qiáng)侵略，瓜分，但是，經(jīng)過中國人民的奮斗，中國站起來了，不再受其他國家欺侮，東方沉睡的巨龍雄起了。
看了《艾青詩選》這本書，我感受到了抗日時(shí)期人們那種積極昂揚(yáng)的精神，體會(huì)到了濃濃的愛國情懷。我也要學(xué)習(xí)先輩，愛祖國，為祖國做貢獻(xiàn)。
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。