讀書筆記可以幫助讀者深化對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)思維的成熟和獨(dú)立。如何寫出優(yōu)秀的獵人筆記讀書筆記摘抄？下面給大家分享一些獵人筆記讀書筆記摘抄，希望對(duì)大家有所幫助。
在遙遠(yuǎn)的最北方，有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國。它矗立在西伯利亞的冷風(fēng)中，就像一座高聳的大理石宮殿，它的頂層住著掌握整個(gè)國家命脈的沙皇，他的思想里囚禁著封建，他的目光中滲透著孤傲，他在至高無上中享受著帝王的榮膺，他在高處不勝寒之中叱咤風(fēng)云。貴族們臣服在沙皇腳下，他們有著不知道多少俄里的土地，有著不計(jì)其數(shù)的農(nóng)奴，他們?cè)诟咛帗]霍著稅金，買下整個(gè)俄國的陽光來充滿溫暖自己的國度。在宮殿的最底層關(guān)押著不知自由為何物的農(nóng)奴，地下室匍匐著終年不退的暗影，這里到處是發(fā)霉的味道。他們個(gè)個(gè)骨廋如柴，在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢想，他們像螻蟻一樣的生活，蝸居在社會(huì)的底層，鞭笞，疾病，死亡，是農(nóng)奴們狹小空間里最常見的，他們渴望幸福，希望度過沙皇的嚴(yán)冬，可是很多人在冬天沒來之前就凄涼的死去了。
“我”背起獵槍，乘著馬車，經(jīng)過舊時(shí)沒落貴族的宅邸、果園，看到大路旁貧瘠的土地上有幾個(gè)農(nóng)民在努力的耕作，偶偶看到地主家的仆役牽著獵犬跟在主人后面出去打獵。“我”來到一個(gè)只有十幾戶人家住的小村落，天已是薄暮，天色漸漸暗下來，北邊的冬天向來很漫長，它的白晝?nèi)绨遵x過隙一般，又恍如沙俄統(tǒng)治下的農(nóng)奴的崎嶇命運(yùn)、艱辛生活。這正是打獵的好時(shí)機(jī)，山中有很多鳥禽，這時(shí)去必能滿載而歸。與“我”一同去打獵的是這兒地主家的仆役，他向“我”述說他們的生活，他的主人，他喜歡打獵的種.種原因。這是“我”身為一個(gè)獵人的簡單敘述。
從凱撒大帝的輝煌中引來“沙”字，在不可一世的中央集權(quán)中誕生出“皇”，于是便有了“沙皇”這一延續(xù)幾百年的封建制度，有了等級(jí)，有了貴賤，有了幸運(yùn)與不幸。著名的彼得大帝以其空前的遠(yuǎn)見大刀闊斧的對(duì)俄國的政治、軍事進(jìn)行改革，他將原來處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國打造成了一個(gè)地跨歐亞，海陸軍事強(qiáng)大的俄羅斯帝國。為了見證他偉大的功績他親手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮幾乎涉及各個(gè)方面，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，平息政變，將一個(gè)“老人國”變成一個(gè)隨時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大帝國，但他從未對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革，而是加大了對(duì)農(nóng)民的剝削、賦稅，使農(nóng)民更處于水深火熱之中，苦不堪言。想象一下人連主人的愛犬都不如的世界，那里滿是饑餓生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗無天日環(huán)境。真希望冬天趕快過去，在春天每個(gè)人都會(huì)幸福。
晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……
《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。
作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫:在“萬紫千紅總是春”的時(shí)候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……
在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個(gè)豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。
如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì)，表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情，以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng)，對(duì)地主的諷刺;更寫出了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)大自然風(fēng)光的無限喜愛。
如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯(cuò)，作者運(yùn)用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
十九世紀(jì)三四十年代，俄國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問題。
出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊?。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對(duì)奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。
尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。
此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！
屠格涅夫作為一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，卻只是用自己的雙眼去仔細(xì)看見這個(gè)世界的卑微小人物，不用辛辣夸張的諷刺，或者什么似是而非的語言。我感覺到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間，沒有過多感情色彩，但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個(gè)人物都不是極端好或者壞，就是一個(gè)普通人，站在不同的位置，承擔(dān)著自己的苦難，維護(hù)著生存的權(quán)利。只是面對(duì)苦難的態(tài)度讓我們對(duì)他們進(jìn)行了道德的區(qū)分。
精明務(wù)實(shí)有進(jìn)取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活著，只為了求得一份庇護(hù)和安寧，算是一個(gè)不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，為了維護(hù)自己的權(quán)勢和地位，對(duì)待其他地主通情達(dá)理，對(duì)待自己的奴仆冷酷無情，他的家里總彌漫著可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無情的無限放大，如惡狗一般的存在。(其實(shí)，我覺得作者是在表現(xiàn)地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級(jí)的迫害怎么辦。都不容易啊，大作家也不例外!)
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺(tái)摔倒全身癱瘓成了一具活尸，被家人和愛人拋棄在這所小房子里，靠路人的接濟(jì)勉強(qiáng)維生，但是我們卻讀到了她的堅(jiān)強(qiáng)、寬容、善良，總想著別人的好，卻并不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對(duì)苦難的態(tài)度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評(píng)判高下優(yōu)劣，默默在心里思考，如果我處在他的位置上可能會(huì)選擇怎么做?哪怕是地主階層，也會(huì)因?yàn)楣芾聿簧茖?dǎo)致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的，所以不要簡單評(píng)價(jià)好與壞!對(duì)人如此，對(duì)自己也如此，充分考慮處境因素。
細(xì)數(shù)這些人物的故事，我們發(fā)現(xiàn)，基本上沒有一個(gè)獲得大團(tuán)圓結(jié)局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個(gè)跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚(yáng)被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無所有，飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了，我們的現(xiàn)實(shí)世界就這么悲慘嗎?是的，在哲學(xué)家看來，我們?nèi)松虝海嗳?，大多?shù)人死的時(shí)候都?xì)w于虛無，不會(huì)被任何人永久銘記?？鞓房偸嵌虝?，生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西：隨著時(shí)間不斷離開我們的親人、愛人、青春、健康、活力、成就，最終留下的是貧病交加的生命殘軀，最終歸于虛無。
作為平凡人的&39;我呢?如果生命注定要不斷失去，歸于虛無。這一生要怎么過才算不枉此生?反正都是死，庸庸碌碌?反正都是死，作天作地?反正都是死，危害人間?不，反正都是死，那就不斷嘗試，拓展生命邊界，去體驗(yàn)更多的事情，去見識(shí)更多的人和世界!沒錢去遠(yuǎn)行，那就坐下來看看文學(xué)家們構(gòu)建的遠(yuǎn)方，人少不擁擠?！浑p慧眼，你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外，如果我要推薦給別人，我會(huì)告訴他：“如果你暫時(shí)沒錢去看看世界的廣闊，沒有時(shí)間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長長的名字有些苦惱，但是優(yōu)美的自然風(fēng)光讓我們有機(jī)會(huì)暢游俄國的美麗森林，也有機(jī)會(huì)見識(shí)戰(zhàn)斗民族的一些人，一些事。最終促發(fā)自己對(duì)于人性和命運(yùn)的思考。”