關(guān)于巴金《家》的讀書筆記

| 新華

寫讀書筆記是一種自學(xué)方法,可以幫助你更好地掌握知識(shí)。寫好關(guān)于巴金《家》的讀書筆記不是那么簡單,下面給大家分享關(guān)于巴金《家》的讀書筆記,供大家參考。

關(guān)于巴金《家》的讀書筆記篇1

《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以提高的知識(shí)青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,以高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個(gè)封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜,同時(shí)也抹了一把辛酸淚。

令我可惜之處莫可是是高家主人公高覺慧的反抗精神,他反對(duì)封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個(gè)極度落后的時(shí)代,等級(jí)觀念深入人心。而他視其如草芥,愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,古往今來多少癡男怨女因家族反對(duì)、等級(jí)觀念雙雙殉情,感情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,封建勢力是杯具的開始亦是一個(gè)個(gè)鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會(huì)為此義憤填膺,可在那個(gè)時(shí)代,新思想就如春節(jié)的火車票一票難求??蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化,實(shí)在是讓人可喜!

令我可悲之處有太多太多。作為高家長子,高覺新過早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān),不僅僅為此失去了自我心愛的女子,婚姻受到家庭的阻撓,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑:兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是杯具,但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭,實(shí)為可嘆!

婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的感情都是錯(cuò)的嗎?為何本來完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,蒙上灰暗的顏色。金庸先生道:問世間情為何物,直叫人生死相許。我們由此能夠看出感情的真摯和不計(jì)較得失。這是多么完美可愛的感情啊!

新中國60年風(fēng)風(fēng)雨雨,正因其開放的婚姻制度促成了一段段完美佳緣。今日是中秋之夜,我突發(fā)奇想誕生了一個(gè)夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,這來源于開放的社會(huì)與人類堅(jiān)持不懈的爭取和追求,我堅(jiān)信在這個(gè)開放的新時(shí)代,我的中國夢,總會(huì)實(shí)現(xiàn)!

關(guān)于巴金《家》的讀書筆記篇2

家,一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)!

在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”我會(huì)和巴金一樣記?。呵啻菏嵌嗝吹目蓯?,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

關(guān)于巴金《家》的讀書筆記篇3

在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有提高思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此后,他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說?!都摇肥前徒?0年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一向以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,所以,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段完美的戀情,可是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是理解了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切杯具的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個(gè)典型主角覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他進(jìn)取參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最終,他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點(diǎn)描述了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三

個(gè)女子雖然性格不一樣——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不一樣,但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過對(duì)這幾位女子杯具遭際的描述,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

《家》這部作品從思想資料上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌?!都摇肥且徊砍浞煮w現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就.

關(guān)于巴金《家》的讀書筆記篇4

最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心里他卻為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭?!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說?!庇质敲埽质撬枷氲淖矒?。

447005