在寫讀書筆記的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)自己在理解上的偏差、遺漏或錯(cuò)誤，從而進(jìn)行反思和糾正。怎么寫出優(yōu)秀的艾青詩(shī)選讀書筆記摘抄感悟？這里給大家分享艾青詩(shī)選讀書筆記摘抄感悟，方便大家學(xué)習(xí)。
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，文學(xué)家。他為祖國(guó)做出了很多貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗脑?shī)而一舉成名。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，年初，回國(guó)，從事文藝活動(dòng)，不久被捕，在獄中寫下了《大堰河——我的保姆》，這個(gè)是感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，用他那磅礴的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)大堰河深深的愛，他還出版了多種詩(shī)集，他的作品被翻譯成十多種語(yǔ)言在國(guó)外出版。
他的詩(shī)集哲理豐富，讓人回味無(wú)窮，又善于以物起興，我特別喜歡其中的一個(gè)詩(shī)《一個(gè)黑人女孩兒在歌唱》，這句詩(shī)中有這樣一個(gè)話，“一個(gè)多么舒服，卻不住的在哭；一個(gè)多么可憐，就要唱?dú)g快的歌；”這句詩(shī)描寫了一個(gè)黑人姑娘給別人看孩子，表現(xiàn)了作者關(guān)心，同情黑人的命運(yùn)，將黑人的命運(yùn)與孩子的命運(yùn)做對(duì)比，生動(dòng)形象的寫出了作者譴責(zé)世道的不公，貧困差距和種族歧視，令我們眼前一驚。讓我先朝澎湃，感觸頗深。
他的詩(shī)更多的是熱愛祖國(guó)和對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺。有的詩(shī)簡(jiǎn)短卻一寓意深厚，有的是十分的長(zhǎng)讓我感觸深刻。
每個(gè)人都可以熱愛自己的祖國(guó)熱愛自己的祖國(guó)有多種方式，不僅僅是寫詩(shī)這一種方式，我們還可以通過(guò)各種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的熱愛。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描述太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明期望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的.勞動(dòng)資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺(jué)地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加完美，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明
――讀《艾青詩(shī)選》
橘皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國(guó)。他以筆為武器，寫出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)！
《春》是艾青于年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的.到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天！
春天來(lái)了，龍華的桃花開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明！
“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國(guó)懷鄉(xiāng)之情。
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪?，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民應(yīng)對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的＇夜，散發(fā)著亙古的熱與期望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自我創(chuàng)造黎明！
他的'詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上，烽火不斷，僅有饒闊的黃土地明白，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國(guó)人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在？期望何在？這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國(guó)？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫。還有那些令人過(guò)目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛，對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于經(jīng)過(guò)印象，感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫”，王維的詩(shī)偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩(shī)偏向暖色調(diào)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過(guò)數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他之后的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。
這本詩(shī)選在資料中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937—1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，而早期和后期作品則是鋪墊，過(guò)渡和結(jié)束。詩(shī)選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來(lái)有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩(shī)選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的`短詩(shī)，短詩(shī)的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因，艾青的詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒(méi)有以前那樣強(qiáng)烈了。
讀完這本詩(shī)選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法，與大地，太陽(yáng)北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩(shī)人不一樣也有益于某些鄉(xiāng)土派詩(shī)人。艾青創(chuàng)作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩(shī)眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒，借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情，傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心境緒。
艾青是一個(gè)一向在文學(xué)道路上奮斗的人有過(guò)沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽(yáng)上升——題記
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
“一堵墻，像一把刀，把一個(gè)城市切成兩半，一半在左邊，一半在右邊，”一句話，一個(gè)比喻，營(yíng)造出一種凄涼悲憤的氣氛，語(yǔ)氣用詞中能夠深深體會(huì)到一種恐懼與一種凄涼，被侵略的恐懼，孤獨(dú)無(wú)奈的一種凄涼，體現(xiàn)出一種隱隱約約的熾烈的心情，深思才明白，他對(duì)異族情感有著深刻理解，對(duì)異族蘊(yùn)涵著深厚的感情。
是艾青，曾在中國(guó)詩(shī)歌史上書寫過(guò)兩段輝煌的樂(lè)章的艾青。
他融匯了民族與世界兩方面的美學(xué)價(jià)值，把現(xiàn)代詩(shī)推進(jìn)到繼“五四”以后的第二高峰的，他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術(shù)手法引起世人的關(guān)注。
艾青的詩(shī)大都表現(xiàn)出對(duì)土地，對(duì)人民的喜愛。他的《我愛這土地》中的“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流，這無(wú)止境地吹刮著激怒的風(fēng)，而那來(lái)自林間的無(wú)比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會(huì)到愛國(guó)之情的強(qiáng)烈。詩(shī)中可見他對(duì)于時(shí)代生活和人民總是那么的質(zhì)樸與純真，從中表現(xiàn)出他坦蕩的赤子的忠誠(chéng)。
他的詩(shī)也有對(duì)光明的追求與呼喚。呼喚《太陽(yáng)》，呼喚《黎明》，他追求用最淺顯的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的'感情，他以全部的感情氣勢(shì)磅礴地謳歌了“只知放射，不求報(bào)償”、“大公無(wú)私，照耀四方”的光明，著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)中袒露出他對(duì)政治與人生的極高的見解，有極高的美學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)有的慷慨悲憤、深沉凄涼，有的如行云流水、淺吟低唱。無(wú)論怎么樣，人們總能感覺(jué)他作品上籠罩著一層憂郁，但又并不是憂郁導(dǎo)致的頹廢，仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩(shī)作《傘》、《鏡子》等，感情平實(shí)而有熾烈，想象新奇而又自然，形象鮮明而有概括，詰言口語(yǔ)化而有音韻美。各種特色互相聯(lián)系和互相依存，形成了鮮明的意境，正是他詩(shī)歌藝術(shù)的魅力所在。
中國(guó)土地上的這束光同時(shí)也照亮了世界。他的詩(shī)描繪那種人類共同的情感，超越了國(guó)家與民族的界限，關(guān)懷整個(gè)世界，受到了全世界人民的認(rèn)可與歡迎。
智利詩(shī)人魯達(dá)稱艾青為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”，法國(guó)政府授予他“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛章”……他不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他以中國(guó)人的詩(shī)情，將世界上愛詩(shī)的人聯(lián)系在一起。這是詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物，滾滾的詩(shī)情與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，風(fēng)格截然不同于20世紀(jì)80年代—90年代風(fēng)靡詩(shī)壇的朦朧詩(shī)和新生代詩(shī)。
艾青是特殊的，也是唯一的。他是中國(guó)土地上的光芒!是世界上最強(qiáng)烈的光芒。
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色，僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似，能夠說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。