從一些事情上得到感悟后，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡?，如此可以一直更新迭代自己的想法。史記收獲心得怎么才能寫好？這里分享一些史記收獲心得，方便大家學(xué)習(xí)。
這個寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計三千多年的歷史，全面反映了我國古代的社會面貌。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹立神威”這一篇，它是說高祖夜里抄小路通過沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因為這件事更加自負(fù)，后來，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。使你在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
寒假里，媽媽給我買了本《史記故事》。拿到書后，我迫不及待地讀了起來，其中《完璧歸趙》這則故事深深地吸引著我……
《完璧歸趙》講述的是趙國有塊“和氏璧”。秦王很想得到它，說愿意用十五座城池來交換。趙王擔(dān)心秦王會反悔，就派藺相如護送“和氏璧”去秦國。到了秦國，秦王故意欺詐，果真出爾反爾。于是，藺相如讓手下化裝成老百姓，偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國。藺相如“完璧歸趙”，既保全了趙國的玉璧，又沒給秦國落下把柄，還為趙國贏得了一個好名聲。
藺相如機智果敢，英勇無畏，重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實生活中也有一批批面對生死，毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動容。自疫情以來，我們都盡量在家不出門，少聚集。而這些抗疫英雄，他們把生死置之度外，義無反顧地奔赴前線，一張張請戰(zhàn)書就是一張張生死狀。在電視上，我看到了他們堅毅的面孔和堅定的決心。疫情的突然到來，就像沖鋒號吹響，他們拋下家中幼小的孩子，瞞著父母，依依不舍地和家人分開，毫不猶豫沖向疫情第一線。他們持續(xù)搶救病人，汗水浸濕了他們的防護服，但他們依然堅持作戰(zhàn)，沒日沒夜地挽救著病人的生命，保護著城市的安全。在這場戰(zhàn)斗中，還有無數(shù)默默無聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如，還是現(xiàn)實生活中的抗疫英雄，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要學(xué)習(xí)他們面對困境，不畏艱難，努力做一個有膽量，有擔(dān)當(dāng)，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
經(jīng)過半年來陸續(xù)閱讀，我初步讀完了《白話史記》一書，對該書內(nèi)容有了一些概念性的認(rèn)識，了解了基本結(jié)構(gòu)與梗概。在此，把自己閱讀本書過程中的感受與做法，談幾點想法：
一、堅持從頭讀起，自始至終讀完全書。
我不善讀文言文，通常只閱讀《白話史記》，需要查閱有關(guān)內(nèi)容的文言表述時，再去閱讀《史記》原文。因為《白話史記》就是由史記原文譯注而成的。司馬遷歷時十四年寫成的史記130卷，依據(jù)史實進程，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先總后分，逐步記述，要想讀懂它，必須持之以恒，耐心讀下去，直到讀完為止，不能虎頭蛇尾，只讀“書頭”。我感到，這樣讀書，越讀越清楚，越讀越深入，越讀越有味道，以至達(dá)到非讀不可的程度。
二、堅持重點閱讀，力求提綱挈領(lǐng)，再及其余。
抓讀書重點，首先要了解《史記》內(nèi)容體系五部分（130卷之十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳）的構(gòu)成，知道各部分之間的相互關(guān)系。其次要讀好史記卷一百三十——史太公自序第七十，從中了解作者司馬遷撰寫史記的學(xué)術(shù)背景、創(chuàng)作過程，以及他對史記各卷的最精煉的介紹，這對讀好全書會起到提綱挈領(lǐng)的作用。在此基礎(chǔ)上，讀書的精力，重中之重應(yīng)當(dāng)放在仔細(xì)讀好第一部分（十二本紀(jì)）上。
因為，一般說來，“本紀(jì)”是以帝王為綱，分國敘事，編年記事，續(xù)譜論事，記述了各朝各代乃至全國大事的綱要，形成了統(tǒng)領(lǐng)后面“世家”與“列傳”的主體，其中尤以敘述秦、漢歷史更為詳實。而作者在后面敘述的三十世家和七十列傳，實際上是對十二本紀(jì)的續(xù)寫，許多在本紀(jì)中簡略敘述的人物傳承、事件淵源、歷史演變以及讀者尚未搞清的問題等，在世家和列傳中都有非詳細(xì)的交代，都能找到問題所對應(yīng)的答案。因此，只有把十二本紀(jì)讀好讀懂之后，再讀后面各卷就容易看懂了，如能再回頭復(fù)讀十二本紀(jì)，那就更好理解了。
三、堅持讀書思考，讀記結(jié)合，理清頭緒，有所消化。
讀書是學(xué)習(xí)，讀記更是學(xué)習(xí)。我讀史記，也屬偶然，僅憑自己的一時熱情而讀，只因自己在讀書或?qū)懽鬟^程中，時常要遇到很多與史記有關(guān)的問題，需要應(yīng)用與求證，苦于沒有系統(tǒng)讀過史記而生搬硬套。另外，人們常用的許多歷史典故、成語故事都出自《史記》，為此，我便來了興致，下決心閱讀全書，果真有所收獲。起初，不知從何下手，初讀兩卷，一片茫然，看大不懂，也記不住，有過放棄的念頭，但心又不甘，遂改變方法，像螞蟻啃骨頭那樣，堅持慢慢讀下去，在書上邊讀邊批注，邊思考，作點讀書筆記，用寫讀書隨記的形式，讀一卷本紀(jì)，寫一篇博文在網(wǎng)上發(fā)表，讀完本紀(jì)部分，先后寫了十二篇讀書隨記，每篇隨記都較好地反映了自己的讀書心得體會。
在寫讀書隨記的同時，我還將一些覺得有必要記述的歷史事件，單獨寫成博文加以發(fā)表。如：太子駟（秦惠公）為何要裂死商鞅？替死在孝景帝之手的御使大夫晁錯；一個更比阿斗扶不起的同裔皇帝劉賀等。又如：當(dāng)讀到史記卷八——高祖本紀(jì)第八，及至本紀(jì)第十二時，發(fā)現(xiàn)漢代的帝王中，非劉氏不為王的世襲情況，也就想到了“張王李趙遍地劉”的古人之言，便設(shè)法通過史記記述以及網(wǎng)上搜索，編制了從漢太祖劉煓漢高祖劉幫開始，西漢劉氏十二位皇帝的傳世名冊系統(tǒng)表，同樣也發(fā)表在網(wǎng)上，這份傳世表，輩分清晰，簡明厄要，一查便知，一看就懂，便于對照與理解，因為史書所論及的傳世人物，基本上都名列在這張表上，需要核對查找時，都可以驥表得知。
作者司馬遷大體與漢武帝劉徹相終始，故史記所記述的是，上起黃帝，下到漢武帝太初年間的史實，也就是寫到西漢孝武帝就結(jié)束了。至于以后的西漢劉氏皇帝，以及東漢的十二位劉氏皇帝及其朝廷大事，只能從前、后漢演義和其他史書中閱讀得知了。
本文只說些個人的閱讀方法，對作者的文法與寫作技巧，不作評論，更不敢對本書枉加評說。
今天，我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書里的故事，都是沿著智賢名相們的人生軌跡，呈現(xiàn)他們治國安邦、運籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過成敗甚至喜怒哀樂都給我們帶來許多啟發(fā)。
藺相如面對強秦毫無懼色，憑自己的機智讓和氏璧完璧歸趙，還在澠池之會上滅了秦王的威風(fēng)，而對于廉頗卻是一再禮讓，不與其針鋒相對，使廉頗認(rèn)識到自己的錯誤而負(fù)荊請罪。這些都讓我明白，他們?yōu)榱藝铱梢圆活櫳?，知錯就改，留下千古美名。難怪連司馬相如都對藺相如肅然起敬，改成跟藺相如一個名。想想自己，明明有不少壞習(xí)慣卻始終改不了，上課還經(jīng)常說話，作業(yè)也不認(rèn)真完成，這已經(jīng)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)了，我得趕緊從這壞習(xí)的睡夢中醒來，追上同學(xué)們。
再看孫臏，僅僅調(diào)整了賽馬的出場順序，不僅贏得比賽的勝利，還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動腦筋，不需要多么復(fù)雜的算計，只要從大局出發(fā)進行微調(diào)，就能看到勝利的曙光。
歷史是人創(chuàng)造的，反過來歷史也可以改變?nèi)说拿\。我想，他們靠著勤奮，靠著實干，在混亂的時代都可以抓住機會，成為建功立業(yè)的大英雄，名垂千古。那生在和平年代的我們，為什么不學(xué)習(xí)他們呢？
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅強；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！?/p>
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑?，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致，他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎？無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動！讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。