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在暑假中,我看了許多課外書,但我印象最深刻,感受最深的就是這本《鋼鐵是怎樣煉成的》 。書中講述了主人公保爾?柯察金在革命斗爭和國內(nèi)建設(shè)中的成長歷程,讓我領(lǐng)悟到,一個人的毅力對人的一生影響重大。
保爾?柯察金一生經(jīng)歷了很多的苦難,小小年紀(jì)就打工,照顧自己的母親,受盡了壓迫??墒?,他很堅強(qiáng),從不退縮。為了救朱赫來,不計較個人的得失,被抓進(jìn)監(jiān)獄,受盡了各種懲罰,可他擔(dān)心的卻是朱赫來的安危。
保爾從監(jiān)獄里逃出去之后,他的心被共產(chǎn)黨吸引住了,經(jīng)過幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員。其間他出生入死奮勇殺敵,經(jīng)歷了無數(shù)次死亡的威脅,終于堅持到了戰(zhàn)爭的勝利??杉膊∫淮斡忠淮蜗虮栆u來,先全身癱瘓,接著雙眼失明,給保爾帶來了沉重的打擊??杀柌]有向命運屈服,他用筆做為武器,寫出了一本書,最終獲得了新生。
保爾明白:當(dāng)一個人身體健康充滿青春活力的時候,堅強(qiáng)是一件比較容易的事情,只有當(dāng)生活像鐵環(huán)一樣把你緊緊箍起來的時候堅強(qiáng)才談得上光榮。這也是保爾教給我的一個道理。
在生活中如果遇到小問題小挫折了,身邊有老師,同學(xué),以及自己的親人朋友幫助時,堅強(qiáng)很容易做到;但是當(dāng)我們獨自面對一些很大,很復(fù)雜的麻煩時,如果還能有勇氣解決時,堅強(qiáng)和勇氣才算得上光榮。
我記得上暑假里,我經(jīng)歷過這樣一件事。在一個星期天的早上,爸爸媽媽都上班去了,我獨自一個人在家,肚子已經(jīng)咕咕叫了,我想起媽媽平時煮水餃的情形,決定自己燒一下。我打開煤氣灶,忽然,一團(tuán)火冒出來,我嚇了一跳,跑出了廚房??删驮谶@時,我馬上鎮(zhèn)定下來,想起保爾的經(jīng)歷,頓時勇氣大增,回到廚房。然后照包裝袋上的步驟一步一步的做好了,最后,我品嘗到了香噴噴的水餃。
讀了這本書后,使我明白:無論遇到什么樣的困難,一定要克服它,把自己鍛煉成真正堅強(qiáng)有勇氣的人,把自己鍛煉成一塊真正的鋼鐵。
生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不腐——大漠胡楊?!}記
曾讀過茅盾先生的《白楊禮贊》,自此便對楊樹懷有崇高的敬意,總想親眼一睹楊樹的風(fēng)姿。
近日,抱著奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,迷失在保爾?柯察金那為人類的解放而奮斗的偉大志愿中,為他那鋼鐵般頑強(qiáng)的斗志,堅定的革命信念,無比珍惜生命和熱愛生活的大無畏精神感動,對他的不幸遭遇深感同情。
細(xì)細(xì)體味《鋼鐵是怎樣煉成的》的同時,有股似曾相識的思緒涌上心頭,我不禁想起了茅盾先生筆下那迎風(fēng)威挺的楊樹,心里納悶著:兩個不同國度的人,怎么歌頌同樣的精神?
“胡楊,是生活在沙漠中的惟一的喬木樹種,而且,它自始至終見證了中國西北干旱區(qū)走向荒漠化的過程。而今,雖然它已退縮至沙漠河岸地帶,但仍然是被稱為‘死亡之?!纳衬纳??!?/p>
“胡楊是世界上最古老的一種楊樹,以強(qiáng)大生命力聞名,素有‘大漠英雄樹’的美稱?!?/p>
一次不經(jīng)意的游逛,我竟與自己期待已久的楊樹邂逅相遇,并認(rèn)識了胡楊。
品味著描繪胡楊的語句,心里驀然冒出一個想法:這是在描寫他——烏克蘭人民、保爾?柯察金俄羅斯人民的心中的偶像和楷?!柨虏旖?。
魯迅先生曾經(jīng)說過:死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
保爾柯察金——奧斯特洛夫斯基,正是那種活著,被人民記在腦子里;死后,被人民刻在心上的英豪。正如他自己所言:“人生最美好的東西,就是一個人已經(jīng)不在人世的時候,他還能以自己所創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人們服務(wù)?!?/p>
他——保爾?柯察金,雖然身體有缺陷,卻沒有在死神面前退縮,依然頑強(qiáng)地活著,頑強(qiáng)地搏斗著。
正如小說里說道:“那顆因病痛折磨疲憊而憔悴的心,又注入了新的活力,怦怦地歡跳起來。……是啊,病魔的枷鎖被粉碎了,他又信心百倍地拿起新的武器,神采煥發(fā)地投身于革命隊伍,他又開始了新的戰(zhàn)斗,生活又揭開了嶄新的一葉,生命有奏響了新的進(jìn)行曲!”
是的,保爾柯察金,永遠(yuǎn)活在人民的心中!
《鋼鐵是怎樣煉成的》刻畫了一個鋼鐵般意志的人-----科爾恰金。他的事跡使人難忘。
他往神甫家發(fā)面里撒了煙末,便被神甫趕出了學(xué)校。他在食堂做工,后來又進(jìn)了發(fā)電廠,偶然與林務(wù)官的女兒東尼婭結(jié)下深厚的友誼。在救了暴露身份的地下工作者茹赫賴之后,意外被捕,又被莫名其妙地錯放。他毅然決定離開家鄉(xiāng),參加了革命,成為了一名忠實的布爾什維克。經(jīng)歷戰(zhàn)爭的磨煉,培養(yǎng)子剛毅、勇敢的性格。受傷之后,他退出戰(zhàn)場,開始進(jìn)行政治工作,結(jié)果受暗傷和工作繁多的影響,漸漸失明、癱瘓,但他并不絕望,將妻子走上布爾什維克道路,使妻子成為一名出色的黨員,自己也通過收音機(jī)學(xué)習(xí),出版了一部小說,開始寫作,又能和大家用一起工作。
他面對疾病,毫不畏懼,而且數(shù)次從生死邊緣回到人間。就像他在信中所說的“要送掉我的命,可沒那么容易,我的生命力完全可以一個頂估?!鄙踔了诙啻问中g(shù)后拒絕了手術(shù):“我的一部分鮮血已經(jīng)獻(xiàn)給了科學(xué),剩下的一些,我還有別的用處呢?!?/p>
然而使最有感觸的,是這件事:
城中缺木柴,便派了一群人去修鐵路支線,主人公也在其中,期限為三個月。三個月,看似漫長,但對修路來說又是那么短暫。于是他們都很賣力地修起來。但天氣在捉弄人,從開始的雨漸漸變?yōu)楸╋L(fēng)雪,北風(fēng)呼嘯,大地銀白,人們卻只能睡在水泥地上,互相擠著取暖。與此同時,匪徒出沒頻繁,死亡更近了一步。然而他們還是完成了。
一顆滾燙的心在他的胸膛中煉就了一塊上等的鋼鐵,鋼鐵是怎樣煉成的。
一個普通戰(zhàn)士竟有如此堅毅之性格,為什么?因為信仰,因為理想,所有布爾什維克的理想----消滅資產(chǎn)階級,解放全人類。
他遇了那么多劫難,卻毫不畏縮,勇往直前,我們生活中的小小困難不是微不足道嗎?
我們要拿出能勇氣,戰(zhàn)勝困難,煉成一塊優(yōu)秀的鋼。
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景。
看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動著的,
本文將閱讀《巴黎圣母院》的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合,有自我獨特的思考,層層深入,語言精煉,如“命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動著的。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,爲(wèi)孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真鍘燁欺和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有計算機(jī),繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。