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初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞,不言他說(shuō),如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上,對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的,帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情,字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田,如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結(jié),就是當(dāng)年的翠翠媽的事情,在翠翠的身上,他更想為她找到一個(gè)可以依靠的好家庭,
老鎮(zhèn)上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當(dāng)二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候,卻發(fā)生的大佬的事故,產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡,這揮之不去的念頭占據(jù)著船總順順、占據(jù)著二老、更占據(jù)著爺爺腦海,時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女,順順愛(ài)兒子,二佬愛(ài)他的哥哥。
這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子,引起的漣漪,打破了彼此對(duì)過(guò)去的默契,除了爺爺厚著臉皮的為翠翠,誰(shuí)也不想提;
你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺?shù)木芙^;
你也可以說(shuō)爺爺?shù)乃朗琼橅樇易搴投械木芙^。
但是在這個(gè)世界上,找到原罪很容易,但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界,所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候,溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意,她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
一九三四年春天,沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時(shí),“四一二政變”已經(jīng)開(kāi)始了七年,這段時(shí)間,全國(guó)大量文人墨客慘遭屠殺,“白色恐怖”始終盤(pán)繞在中華大地的上空,而在東北,三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當(dāng)時(shí)中國(guó)可以說(shuō)是黑暗無(wú)日,民不聊生,使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下,《邊城》破淤而出。
初看《邊城》,其書(shū)名很容易讓人想起另一位同時(shí)代大家的作品——《圍城》。如果說(shuō)前者把婚姻比作城,那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛(ài)情”,城是入不了,僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說(shuō),翠翠的愛(ài)情悲劇讓人很容易看懂,真正的閃光點(diǎn)所在,是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠(yuǎn),不受當(dāng)時(shí)亂世的影響,民風(fēng)淳樸,當(dāng)官的近民愛(ài)民,怎么不令當(dāng)時(shí)的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生,看見(jiàn)路邊無(wú)憂無(wú)慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作,而是對(duì)當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無(wú)鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫(xiě)過(guò):“一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶,就不再會(huì)孤獨(dú),哪怕在世上生活一日,你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年。”所以,有回憶的,被其喚起回憶;沒(méi)有的,便“制造”“回憶”,讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似,東晉末年,朝野大亂,百姓生活于水深火熱之中,陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代,沈從文創(chuàng)作了另一個(gè)永無(wú)鄉(xiāng),即《邊城》。
放眼現(xiàn)在,浮躁之氣彌漫整個(gè)社會(huì),人們除了要為工作付出大量的精力之外,還需要去對(duì)付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活,開(kāi)始自我挖掘,自我逃避起來(lái),就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計(jì)算士那樣,僅留下一個(gè)影子在人間,而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來(lái)一句“花發(fā)多風(fēng)雨,人生足別離,唯有再見(jiàn)才是人生。”然后便像夢(mèng)時(shí)代的跳樓“夢(mèng)之隊(duì)”一樣結(jié)束自己的生命,太為消沉!
好在沈從文構(gòu)造了一處永無(wú)鄉(xiāng),一處僅用文字構(gòu)成的永無(wú)鄉(xiāng)。陷入迷途亦或絕望的人,暫住一番又何妨?
1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話,《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑,沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么,有何現(xiàn)實(shí)的教育意義,只覺(jué)的文章很美,大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫,恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格,在陳從文的筆下,沒(méi)有苛捐雜稅,沒(méi)有地位等級(jí),沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛(ài)情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界,恬靜,幽適。進(jìn)入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯?,樸素?zé)崆榈睦萧构婪呕磉_(dá)的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象,也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛(ài)守候,那么純樸的等著儺送回來(lái),而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以,在本文中,作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代,茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治,只有人x的善良,美麗的景色,淳樸的風(fēng)氣,一切都沉浸在美好之中?,F(xiàn)在,人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章,因此,沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?!哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠的親人――祖父?;蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面――茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯!
這便是沈從文先生帶給我們他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠,這個(gè)觀音一樣的女孩,她就是這座城的化身,從戀上那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲把她帶到很遠(yuǎn)的地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著她母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)?!?/p>
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理,使人不由自主地融入人物的內(nèi)心世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言,輕聲訴說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。