讀書筆記可以幫助讀者更好地整理和歸納自己的思考和感悟，促進個人成長和提高閱讀效果。要怎么寫手寫讀書筆記1000字呢？下面給大家分享一些手寫讀書筆記1000字，供大家參考。
寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》，感觸頗深。張文質，福建閩侯人，教育學者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學課堂，推動中國基礎教育的變革和發(fā)展。
在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構建自己的認識平臺。
在平時教學活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫助，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學習的機會，逐漸增強自信心和自我能力。教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展。
張文質老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所關注?！鄙逃埃唵蔚刂v，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學生不同的認知風格，提供與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。
教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的，不關注正確的教育價值取向的。
我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
曹操以發(fā)代首，譜寫誠信詩篇;季札墓樹掛劍，輕吟守諾之曲;范式千里赴約，揮畫信用風景。做人要講誠信，誠實的人心里坦然，而撒謊欺詐的人則倍受道德折磨，這便是我讀了此書后的感想。
揣著激動的心，輕翻扉頁，不知不覺便沉浸于書中。閱讀后，我懂得了許多做人的道理，而影響我最深的是關于誠信的內(nèi)容。這還得從那一次的“誠信考試”說起。
伴著老師那有節(jié)奏的腳步聲，以及那沓白花花的試卷的出現(xiàn)，我們認識到一個殘酷的現(xiàn)實，語文老師要“突擊檢查”。教室里頓時哀嚎一片，大家都沒有復習。可語文老師像有急事似的，發(fā)了試卷便急匆匆地走了。教室里又舒了一口氣，此時，我看見很多同學在作弊。他們有的明目張膽，拿出課本大搖大擺地抄;有的小心翼翼，把課本藏在書桌里，抄時還不時東張西望;有的裝作若無其事，淡定地抄著掌心里的答案……真是應有盡有，無所不有。看到此種情形，我也猶豫了，終于虛榮心占據(jù)了上風，我的手不知不覺地摸到了語文書，就在這時，一陣風吹回了我的誠實。
“嘩啦嘩啦……”風像調(diào)皮的娃娃翻開了這本放在最頂層的《傳統(tǒng)美德教育讀本》，打開了寫季札墓樹掛劍的故事的那一頁，一下子我想起了這個故事，它講述的是一個令人感動的誠信故事。季札奉命出使途經(jīng)徐國時，徐君設宴款待，在宴席上，季札知道徐君喜歡自己身上佩戴的寶劍，暗自決定等出使回來后便把寶劍贈予徐君，誰知徐君未等到他回來就死了。季札祭拜過徐君后便把寶劍掛在他墓前的樹上，便走了。他的仆人很不解，季札說到: “我當時已決定送徐君寶劍了，雖然他死了，但我把寶劍掛在他墓前的樹上，這不正實現(xiàn)了當時心中的諾言嗎?”我一個激靈，伸向語文書的手像是被羞恥之火灼燒似的，猛的一下，抽了回來。最終誠信戰(zhàn)勝了虛榮心，我硬著頭皮寫完了那一張試卷。
一會兒，語文老師含笑走進來，問道：“同學們，考得還好嗎?”同學們低著頭小聲的回答：“還可以。”老師的臉色霎時晴轉陰，大聲道：“你們真的沒有作弊碼?”同學們低著頭，不敢正視老師。這時，老師緩和了語氣，對我們說道：“同學們，其實這只是一場‘誠信考試’罷了，在這里，我想對大家說，無論是誰，講誠信是最基本的品德。你們應該向小珍同學學習，因為她真正克服了虛榮，做到了誠實?！庇谑?，我在驚喜中獲得了一陣熱烈的掌聲。
而今天，我們要求的誠實，是要忠誠待人，相互信賴;是要遵紀守法，忠誠老實;是要勤奮刻苦，扎實學習;是要專心工作，認真踏實。
誠立身，萬事需三思而后行;誠為仁，不能摒棄;誠謂信，己誠則人誠。那么，就讓我們做個誠實的人，坦坦蕩蕩，方為君子。
在那溝壑縱橫的黃土高原上，生活著那一群黃土般樸實的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩，平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當月光洗盡鉛華，懸掛在用不退色的深藍天幕，輕輕瀉入千家萬戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個窗口射出，凝思著那每一個窗口下是否都聚著一家人，每一家人是否又都上演著一個個不一樣的故事。
“勞動就是幸?！泵慨斘铱吹竭@句話就會想起孫少平，想起他在煤礦工作時干的那些又苦又累的活。想起大風大浪過去后這最樸實的充實自己的方法。或許看到這句話也會想起孫少安，那個13歲就輟學中的幫家里中四維持生計的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡單，他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作，幾畝薄田能在血汗的澆灌下長出些養(yǎng)家糊口的糧食。
一段歷史能給一個社會烙下深深的烙印，生活又只不過是漫漫長路上無數(shù)瞬間的拼合?！扒椤笔悄怯肋h不會脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤葉的兩小無猜?是潤葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開?還是少平喝曉霞的生死兩個的海誓山盟?可那又是為什么，所有的人所有的事都在現(xiàn)實面前屈服了，所有的愛所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落塵埃。
好在沒有永遠的幸福，也就沒有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流，失落順水流走了，幸福也隨波飄遠了。閉上眼，就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過中秋端午。那一天里，所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們在山林間隨意吼著兩聲信天游，打下一粒粒肉厚核小的大棗子，笑著唱著鬧著。這時的雙水村，似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香，還彌漫著幸福的味道。
“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨路撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴額花香彌漫”一直記得冰心的這句話。總覺得它美好又夢幻，就像保險箱里的光芒四射鉆石，當伸出手指時，觸碰的只有一片冰涼。一切美好的可望卻不可及!都祝有情人終成眷屬，可那歷史的烙印就是牢不可催的保險柜，是打不穿的思想封建。少安與潤葉，那一對雙水村里青梅竹馬玩大的童真少年，就因為身份的不等生生把思念埋葬;少平曉霞這對抱負遠大的知識青年，在一起談理想論希望，還有那充實著精神生活的信物書籍，和一本本精致的參考消息，無不寄托著濃濃深情;茫茫大草原上，金波一定還在唱著那首熟悉的曲子“在那遙遠的地方，尤為耗姑娘。”天蒼蒼，野茫茫，哪里有他夢里的姑娘?
茫茫天地，云云眾生，平凡的世界，不平凡的人!
我的讀書筆記
這幾天我讀了一本《神秘的地球南北兩極》的書，對地球特別是地球的兩極有了很深的認識，知道了許多從前不知道的東西，收獲很大。
我終于弄明白了什么是南極和北極，懂得了有關它們的一些知識。一個人站在北極點，他的四面八方都是南;相反，一個人站在南極點，他的四面八方都是北。在北極圈和南極圈內(nèi)的地方，存在著極晝與極夜的奇特現(xiàn)象：極晝就是太陽總掛在天上，一直是耀眼的白天，極夜就是總見不到太陽，一直是漫長的黑夜。在北極點，有連續(xù)189個白天，白天過后，才是連續(xù)176個黑夜，所以，北極點的“一晝夜”就等于我們的一年(365天)。南極點也是這樣，只是規(guī)律剛好與北極點相反。
在兩極地區(qū)漫長的寒夜里，常常出現(xiàn)鮮艷奪目的極光，它們五彩繽紛，有時真像節(jié)日的焰火，太奇妙了!南極和北極是世界上最寒冷的地方，到處是一望無際的冰雪世界，巨大的冰山在陽光的照耀下，格外美麗壯觀!與地球上其他地方相比，南極和北極地區(qū)動物的種類與數(shù)量要少得多，北極的動物有北極熊、北極狐、海豹、海象等，南極的動物有企鵝、海豹、海象等。南極洲沒有定居的居民，北極倒是有定居的土人，一種住在冰屋子里的愛斯基摩人。我們國家的科學家與世界上其他國家的科學家一起，已經(jīng)成功地對南極和北極進行了科學考察，還有人組織到這些地方探險呢!
南極和北極地方的巨大冰庫對地球的影響很大，它們冰雪量的增減變化，直接影響著海面的升降，并影響全球的氣候，特別是南極的巨大冰蓋，面積比我們中國還要大許多，如果南極冰蓋全部融化，大海就會漲高60米，世界上很多地方就會被海水淹掉，那可就不得了!
因為我們?nèi)祟惖纳钌a(chǎn)向空中排放了大量的二氧化碳，造成了一種溫室效應的現(xiàn)象，使地球表面的氣溫慢慢上升，這就有可能使南極北極的冰山慢慢融化，后果就不敢想象了。難怪我們現(xiàn)在很少見到下雪，一個冬天都不感到太冷。這都是我們沒有保護好環(huán)境造成的呀!
所以，讀完這本書，我最大的收獲是明白了、愛護地球的重要!我決心從自己做起，從身邊做起，從小事做起，肩負起保護環(huán)境、愛我地球的重任，和全體地球公民一起，自覺維護生態(tài)平衡，讓我們的地球永遠美麗，讓我們大家總是開開心心，無憂無慮!
高中的時候，老師上課時放過《邊城》的電影，時隔有些久了劇情記不太清了，只記得結局不太美好。這幾日讀完《邊城》，深深嘆息，有些可惜，純潔的愛情在故事的結尾并沒有圓滿的結局;又有些向往，向往邊城的生活，人情質樸，風光秀麗。讀完有很多感想，卻不知道從哪里說起……
故事發(fā)生在民國初年，在湘西邊境的一個小山城里，有一個老船夫，守著一條渡船，幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命,17年前，翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子，后來二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍，一心希望把翠翠托付給一個可靠的人。在一次端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
小說里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺得真實。純樸真誠的人、難以言狀的情和如詩如畫的景都令人向往。
邊城的人，里面的每個人都如此個性鮮明。翠翠，她善良無心機，如同一只小獸，美麗而羞澀，有著山里人特有的性格，溫柔單純，賢良淑德，勤苦耐勞。翠翠的爺爺，對翠翠呵護備至，為翠翠的親事操心擔憂，他是淳樸厚道卻也倔強的老人。大老天保，個性豪爽、慷慨。二老攤送，好勝，志在四方。
邊城里的情，我覺得里面真實的情感真的讓人無比動容，爺爺對翠翠終生大事的憂慮，翠翠對爺爺深深的愛戀，這是祖孫之間的親情;翠翠與大老二老之前的情愫，這是男女之間的愛情;鄰里鄉(xiāng)親之間的友愛，這是純樸的鄉(xiāng)情。
邊城，它是如桃花源般與世無爭的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目?！背錆M了安靜活潑、生機盎然的風景美，仿佛在我面前展開了一副優(yōu)美的畫卷，帶我走進了世外桃源。
這個人也許永遠不回來了，也許，明天回來。故事以此為結尾，我也以這句話作為讀后感的結尾，希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。
綻放——讀《名人名言錄》有感
我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運用它，一次足矣。
——英國諺語
在夏日午后邂逅一朵花，嫩黃嫩黃的顏色，像一整片正午的日光，艷麗得旁若無人，張揚得無所顧及。連綿的一片綠中，倏地躍入眼中，亮的扎眼?；ò甏笃?，連成一團，它以一種堅決得有些怪異的姿勢昂著頭，恍然中有一種錯覺,它正在不斷地生長，不斷地，向著天空生長。那鮮亮的黃色，已經(jīng)和真正的日光接壤，匯成了一片天。
其實那只是我叫不出名字的小野花，很少有人會為這似曾相識，又微不足道的小花駐足，我也只是不經(jīng)意間的一個回頭才見著它，可只這一回眸，便不得不停下腳步。我不確信是否是那美得有些突兀的鮮明色彩吸引了我，因為我分明感到了更強大的召喚，它牽扯出我身體內(nèi)的一些我并不清晰的思緒,并與它遙相呼應。
我俯下身仔細看它，看它細細的莖，看起來有些吃力地頂著茂盛的花朵，卻挺得筆直;看它嫩綠的葉小小的，軟軟的，可是沒有一片因為懈怠而些微打起卷;最后我看到花，艷麗的色彩上像是涂了一層薄薄的油，發(fā)起光來，每一瓣都飽滿豐潤，毫無缺憾。我敢保證，這絕對是這朵花最完美的樣子。它就這樣維持一絲不茍到維持著百分百的美麗，然后向受到了召喚，整株都奮力地向上。有些不自量力的向上——它在一片綠中還是小小的矮矮的。
我在它旁邊保持一種半跪的姿勢，我看到那些日光灑到花朵上，像是從花朵中開放出金光。
——那是一種強大的生命力，是萬物傳承下來的，對于生命極至追求的本能。不在于長短，不在乎好壞，甚至連是否合理都不再重要。只是想著，讓自己綻放。讓自己向上。
也許現(xiàn)在過于安逸的生活讓我們忘記了這種本能，今天我幸運地遇見它，它喚出我對生命追求的愿望。我們的生命只有一次，不能預演，不能重來。這珍貴的一次，我們有什么理由潦草度過，我們有什么理由不用自己最美好的一面去面對世界呢?世界太美，浩大無邊，而幾十年太短，我們要做的，不就是認真地，努力地，接收這些美好，讓自己變得更美好;認真地，努力地，奉獻自己的美好，讓世界變得更美好!
再經(jīng)過那條小徑，那朵花已經(jīng)不見了，也許是被風吹遠，也許是化成泥土，總之是死了吧，可這并不重要，因為，它已經(jīng)開過了。
這一次的生命，已經(jīng)絢麗綻放，夠了。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴肅、低沉。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
我一翻開《綠野仙蹤》這本書，便被書中一個個引人入勝、扣人心懸的故事情節(jié)吸引住了。
《綠野仙蹤》說的是：一位機智而勇敢的小女孩——多蘿西，和愛姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州。一股突如其來的龍卷風把多蘿西刮到了一個陌生而又神奇國度。于是，一段令人不可思議的奇異旅程開始了。在那里，她一路結識了許多朋友，沒有腦子的稻草人、沒有愛心的鐵皮人、沒有膽子的獅子，一起幫她度過難關，以及為了夢想不胃艱辛的那份執(zhí)著，才讓他們克服了重重困難回到了家。
在這本書中，給我了很多的啟迪，最重要的還是他們堅持不懈的精神。我剛學輪滑的時候和爸爸來到公園里的一處平地上，穿上溜冰鞋，再戴上護腕什么的。一切準備就緒，我迫不及待地在爸爸的攙扶下，開始了我的“輪滑之旅”。爸爸為了讓我能夠盡快的學會輪滑，便在一旁指揮我。我先學“站”。我先扶著旁邊的一棵大樹小心翼翼的站了起來，再試著盡量不要碰大樹。一切都進行的非常順利，到最后，我都可以非常自如的站起來了?！罢尽睂W會了，下面我就該學“走”了。
我在爸爸的指揮下，小心謹慎的走了起來，可由于我是初學，平衡掌控的不是很好，“啪”的一下重重地摔在了草坪上，但我毫不氣餒，重新站了起來，最后，在我堅持不懈的努力下，終于學會了“走”。下面我就該學溜冰中最重要的一個部分——“溜”了。我把腳向外呈八字狀，一腳前一腳后的溜了起來，但是還是免不了摔，我又一次重重地摔在了草坪上，堅強的爬了起來，摔在草坪上，爬了起來……在這一次又一次的摔倒中，我終于學會了輪滑。
還有這么一個故事。在一個偏遠地方，有一個村莊，那里常年沒有水資源，年輕人便紛紛去挖井，可是挖了一個月了還沒有進展，有許多的年輕人中途都放棄了，可是到了最后還有一個人在那里不停地挖呀挖。人們?nèi)汲靶λ巧倒希伤€在努力。因為他知道希望還在。慢慢的他終于挖到了水，他的行動告訴人們堅持就是勝利。那些人為什么會失敗呢?因為他們不夠堅持。也許水就在離他們1里米都不到地方，可是就是因為他們沒有堅持下去，那么成功就從他們身邊溜走了。
如果沒有破繭時的堅持，又怎有化蝶時的驚艷?可是如果沒有攀登時的堅持，又怎有峰頂?shù)暮狼?沒有堅持不懈的努力，又怎有成功之后的喜悅?堅持是通往成功的隧道，是通往歡樂的隧道，是通往喜悅的隧道!成功往往就在堅持之后!
《綠野仙蹤》是美國兒童文學之父，弗蘭克·鮑姆，最為著名、最受讀者歡迎的一部作品。首先我們簡單說一下這本書的大概內(nèi)容。
故事講述了小姑娘多蘿西和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州的一個農(nóng)場里。農(nóng)場突然遭到一股強龍卷風的襲擊，可憐的多蘿西被龍卷風連同叔叔的木頭房子一起拋向了空中。龍卷風停下來后，等多蘿西走出木頭房子時，她已經(jīng)掉在芒奇金人的地界里。由于木頭房子掉下來時正好砸死了東方女巫，多蘿西受到了熱烈的歡迎。而多蘿西為了回到家鄉(xiāng)，多蘿西在路途結識的伙伴--沒有頭腦的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和毫無勇氣和膽量的獅子的幫助下開啟了一場奇幻之旅。
《綠野仙蹤》整本書充滿了想象力，作者從頭到尾都是光怪陸離的幻想，令人目不暇接，有到處都是綠色的翡翠城，有送命的罌粟花田，有會捉人的樹，有美麗的瓷器城，有銀鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奧芝國就像一個巨大的主題童話公園，吸引著我們的好奇心。
作者的想象力還表現(xiàn)在情節(jié)上：從多蘿西被旋風刮走到她再次回到家，從藍色的芒奇金人地界到綠色的翡翠城，再到黃色的溫基人地界，最后又有了鮮亮紅色的闊德林人地界，我們就是在一個色彩斑斕的童話世界遨游，盡管中間歷經(jīng)曲折，一次次在失望中看到曙光，在即將成功時又發(fā)生變故。但是情節(jié)始終充滿了神秘感，高潮一波接一波，在驚險刺激的情節(jié)中，給我們講訴了一個個道理：真正的勇氣，是在害怕時能夠勇敢的面對危險。經(jīng)歷風雨是成長的階梯。邪惡往往只需要一盆水就能滅掉，沒有什么大不了的。幫助他人需要量力而行。而堅持呢，是一切成功和夢想的基礎。所以當我們認準了目標，一定要為自己而努力堅持下去。
這本書又是一本兒童文學，還讓我們了解到一些常識：比如龍卷風會掀翻屋頂;稻草人可以嚇走來啄食莊稼的鳥雀;鐵皮人碰到水會生銹，就不能動了;瓷器雖然好看但是易碎，我們不能隨便拿來玩;還有獅子跳躍的時候是先蹲下來再跳，而不是像我們那樣要助跑;還有，有寬而深的壕溝時，可以伐樹搭橋，砍木做木筏，這讓我想起了戰(zhàn)爭電影中打仗的情節(jié);漂亮的罌粟花是有毒的，當被它的香氣熏倒，要盡快呼吸到新鮮空氣。最重要的是我看到了這個書中始終傳遞的一種精神，一種為達目的，堅持不懈的精神：它告訴我們：理想是一條長路，需要一步一個腳印地去走，堅持下去，希望就在前方等著你。
同學們，趕快拿起書隨我一起走入《綠野仙蹤》的世界吧!
記憶中的天子，記憶中的皇帝，是穿著嵌著玉龍的皇袍，帶著串著一條條珠子的皇冠，高高在上地坐在列主列宗所傳下來的皇位上。他的一個指令，所有人都要聽之任之;甚至他的每一句話都是圣旨，代表著上天的指令。然而，從另一個角度看去，這一切都是表面現(xiàn)象。深藏其中的懸秘，是他才能無法施展的無奈，是他的一舉一動都要受到他人的關注，是他的私生活受到他人的干擾。
皇帝，這兩個字眼讓人聯(lián)想起的便是“九五之尊”這四字。那么，你肯能會問，即是九五之尊，那么他會受誰牽制?有怎樣牽制呢?其實，皇帝受臣下牽制在過往朝代中不少，但是過往朝代的皇帝好像都能選擇出正確的決定。李世明之時，雖有多數(shù)官臣進諫，但那只能算得上是建議與指責罷了，李世明也會聽從臣下正確的建議而采取措施。而萬里在任時卻與之不同，萬歷很小的時候就上任了，受著臣下的輔佐，所以官臣進諫已經(jīng)算不上是建議，而是帶這威脅之意。
明朝時代是極重視禮儀和儀式的，明朝時也是主張以道德、倫理治國，而不是以法制國。早朝和午朝是明代以來特例獨行的，早朝過往的舉行是風雨無阻，禮儀也極其講究，到了萬歷之時才被罷免了。而經(jīng)筳是皇帝不可免去參加的一種儀式，經(jīng)筳是通過講歷史來勸諫皇帝。雖極為繁瑣，但萬歷皇帝仍作為學生未缺席過。
轉折發(fā)生在張居正死后以及立嗣問題上。作為皇帝的老師兼首輔張居正先生，生前有著功名，用自己的權利壓制一切反對他的勢力。死后，各種污名被清算，受賄賂，動搖皇帝的決策，各種罪名使皇帝對自己的老師連一點的敬仰之情都不剩。立嗣的爭執(zhí)，萬歷想要“廢長立幼”卻不能直接提出，萬歷便一拖再拖，最后不得已，只能聽從文官的安排。經(jīng)歷了各種變故使萬歷看透一切，本對生活無熱情可言，現(xiàn)在只對生活充滿厭倦，他開始消極的方式對待，以無為治國。最后他連經(jīng)筵也不出席。受阻之后，他便不再出紫禁城一步。其實，歸根結底是因為文官集團出現(xiàn)了“不讀書，有權不識字，有錢不小事倒有人夸薦”仗權欺人的形式。最后受苦的還是普通老百姓，以致出現(xiàn)了”興，百姓苦：亡，百姓苦“的一種局面。
這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。
其實，作為老百姓更為好些。雖沒有九五的權利，但有著柴米油鹽簡單的樂趣：雖沒有九五之尊高高在上的霸氣，但有著自己內(nèi)心的自由。雖被稱為庶民，但也有著貧窮的快樂。
這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。九五之尊，并不是最完美的，因為皇帝也是一個“有血有肉”的人，九五卻是處處受絆。
權力與羈絆，永遠都是關聯(lián)在一起的，當你想要擁有權利識別忘了還有約束在你身旁，“簡單就好”，“且行且珍惜”，這兩句話是我們經(jīng)常所說的，這兩句話也是在告誡我們滿足當下的生活。