不是的下元節(jié)雖然說是屬于祭祀先祖的節(jié)日，但是在下元節(jié)出生的寶寶并沒有被喊做天胎的。下面是小編整理的下元節(jié)出生的人叫不叫天胎，希望能夠幫助到大家。
不是的
下元節(jié)雖然說是屬于祭祀先祖的節(jié)日，但是在下元節(jié)出生的寶寶并沒有被喊做天胎的。
下元節(jié)生人，主性格剛強，爭強好斗，惹事生非，以致破壞前程，男宜離祖，它鄉(xiāng)發(fā)展，女人克夫，必配硬命，以期夫妻偕老，乃屬平常之命。
下元節(jié)生人，天武星值日，主夫妻和合，不能諧老，子息刑傷，末限榮華富貴之命，招過房子離祖成家，祖業(yè)田園耗散，女人傷夫，子息難招，總有也要別離，過房者不妨。
下元節(jié)是什么節(jié)日?
每年的農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。
下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官：天官、地官、水官，謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
下元節(jié)也是一年中最后一個月亮節(jié)，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。
分享美食
人們會提前準備很多好吃的，有蓮藕、墨魚、芋包子，同時可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品，例如糍粑、蒸麻腐包子等，鄰里之間會互相贈送。
修齋設(shè)醮
主要是和道家有關(guān)的，據(jù)說有三種分類，一設(shè)供齋，二節(jié)食齋，三心齋。
祭祖
很多人會穿上漢服參加相關(guān)的儀式，主要是祭祀祖先，紀念賢人，由于參與者數(shù)量諸多，故場面十分莊重盛大。
燒紙錢
也叫“金銀包”，民間通常會折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，然后焚化，據(jù)說這樣就能送到祖先的手中。
注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。
下元節(jié)是祭祀的節(jié)日，但是并不是鬼節(jié)。
下元節(jié)屬于道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一，主要是來祭天的，進入民國之后這個節(jié)日慢慢的就會淡忘了，這一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官，聽起來這個節(jié)日就比較高大上，溶進了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
下元節(jié)又叫下元誕、下元水官節(jié)、完冬節(jié)。下元節(jié)屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日，為農(nóng)歷十月十五，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節(jié)即水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。此外，在民間下元節(jié)這一日，民間工匠還有祭爐神的習俗，爐神即太上老君，大概源于道教用爐煉丹。
注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。
下元節(jié)是三元節(jié)中的最后一元，也屬于是一個月圓之夜，在這天，大多數(shù)的習俗都是圍繞祭祀活動舉行，反應(yīng)了祖先崇拜文化，通過隆重的儀式，紀念已故親人，并送去祝福，而且是以民族為單位進行的，因此有著十分重要的意義。
下元節(jié)也寄托了人們對未來豐收的盼望，象征著大家對美好生活的向往之情。
注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。