教師不忘初心，要時刻關(guān)注學生的成長和身心健康，為學生解決實際問題，創(chuàng)造安全、舒適的學習環(huán)境，營造溫馨和諧的校園氛圍。以下是小編整理的堅守教育的初心和使命心得體會，歡迎大家借鑒與參考!
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關(guān)心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關(guān)心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教育發(fā)展了，經(jīng)濟隨之騰飛，國家繼而富強。這是當今世界發(fā)達國家的成功之道。
與我國一衣帶水之隔的日本，便是最成功的例子。明治維新時，日本將發(fā)展教育放在了國家建設(shè)的首位;甲午戰(zhàn)爭后，日本更是將從中國強索而來的“賠款”二億兩白銀全部投資于教育，終于使人民的文化素質(zhì)迅速提高，且造就了一大批振興日本使之迅速成為世界列強的人才。而重教興教的世風也為二戰(zhàn)后使日本由一窮二白而重新振興墊定了基礎(chǔ)。當我們驚嘆日本的高科技產(chǎn)品充斥著全球市場，其經(jīng)濟實力幾欲動搖世界頭號霸主美國的地位的時候，無不為日本人當初的大力發(fā)展教育的遠見卓識而豎起了大姆指。
其實，早在古代，我國就有許多有識之士明確地指出了強國興邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。”尊師重教，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正因如此，所以，在人類文明史上，中華民族曾寫下了光輝燦爛的一頁。
新中國成立后，我國的教育有了長足的發(fā)展，培養(yǎng)了大批人才，創(chuàng)造了兩彈爆炸、衛(wèi)星上天，人工合成胰島素等奇跡，令世人矚目。遺憾的是，大革文化的命，以致幾令國民經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣。可喜的是，今天，中國人民終于真正深刻認識到了發(fā)展教育的重要性。同志說得好：“我們國家要趕上世界先進水平，從何入手呢?我想，要從科學和教育入手。”
目前，我們國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位。在各種媒體中，經(jīng)常報道廣大教師獻身講壇的無私奉獻事跡，宣傳廣大教師敬業(yè)愛生、育人為本的美好品德，讓更多的人感知為師者的艱辛與崇高，如今全社會尊師重教風氣正在形成。長期以來，教師就被尊稱為“人類靈魂的工程師”，是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，面對如今優(yōu)厚的社會、物質(zhì)環(huán)境，作為教師更應(yīng)不愧于這個稱號，自身更應(yīng)對師徳有較深刻的認識，愛教樂教，履行好教書育人的神圣職責，才能在實踐中不斷提高自己的師徳修養(yǎng)。所謂師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學工作時應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出“中小學要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”。
為適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點，其中，師德修養(yǎng)由于其在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。正因為教師的職業(yè)如此神圣，才更應(yīng)該要求他們是人中的楷模，要求他們“學而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學生的榜樣和模范。別林斯基說過“教育的目的是人道”。
當代教育改革中，就是要求我們把學生當作社會的主體而非社會工具來進行培養(yǎng)，這就要求廣大教師要對學生有充分的尊重和信任，缺乏這一點，說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是，遺憾的是在教育教學過程中，一些教師更多的是看重師道之“尊”而忽視對學生之“尊”，于是任意諷刺挖苦學生，歧視侮辱學生，體罰和變相體罰學生，隨意打罵學生等等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)在我們周圍。這種對學生人格和自尊的不尊重，往往對學生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學生不信任老師，不信任學校，甚至不信任社會的嚴重后果。當然，教師畢竟不是圣人，也不是生活在與世隔絕的孤島上。
教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“守身如玉”、一塵不染、盡職敬業(yè)、專心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。這就需要我們的教師不斷的改善思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，不斷的提高師德水準和修養(yǎng)。總之，要做一名真正的教師就必須在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養(yǎng)性，形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一個優(yōu)秀的教師，首先應(yīng)當用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學生，耐心細致地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生愛戴的人。
蘇霍姆林斯基說：“對孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股強大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人?！?其次，一個優(yōu)秀的教師也應(yīng)與時俱進，更新教育觀念，具有創(chuàng)新精神;同時，作為園丁必須付出辛勤的勞動，一分耕耘，一分收獲，要把一片愛心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長，最終滿園花果四海飄香。
一、浩浩師風：青松挺且直
曾記得小學時光里，一件令我印象深刻的事。那是我上四年級，那時他是我們班的班主任，那是的我有點小小叛逆，小小的仗勢欺人，因為我的父親是我們班的”老大“。于是在四年級的某一天，我與一位女同學發(fā)生了爭吵，我還很“霸氣”的沖上去扯了那個女同學的頭發(fā)，恰巧他來了，這一幕當然也落入他的眼底。我原以為我的“幫手”來了，但出乎意料，我被他厲聲的責罵，寫檢討并被他要求向那位女同學道了歉。我哭了，我不敢質(zhì)問他為什么，因為他是我的父親;也正因為他是我的父親，我哭了。后來我明白了，他，我的父親，尊重看他的職業(yè)，恪守了他的準則，所以他并沒有因為我是他的女兒而放縱我。我理解他。
二、淳淳師德：落紅不是無情物
正如陶行知所說：“捧一顆心來，不帶半棵草去?！彼龅搅诉@樣。小學六年級，他仍是我所在班級的班主任。那是，同學們都面臨著升學的壓力，而他的壓力更不會比我們少。那時班里總會有幾個叛逆、不學習的同學，他很頭疼，但他的職業(yè)告訴他:一定要解決這個問題。于是，家中不?？吹剿纳碛傲恕Ｋ咴L于這些同學的家中，苦口婆心的勸誡那些學生。看著他到深夜拖著疲憊的身軀回家，臉上滿是倦意，我很心疼同時也很不理解。一天下午，我鼓起勇氣問他，“為什么你一定要拼命做這些?本分你已經(jīng)做到了。”他回到了一句話，便背起包再次走家訪了。他說：“我要對得起這個職業(yè)，對得起學生家長?！蔽毅躲兜恼驹谠兀粗麧u漸遠去的背影，我的雙眼濕潤了，我承認我被他震撼了，感動了。抬頭，仿佛看到天空中浮現(xiàn)出：“捧一顆心來，不帶半棵草去?！蔽揖磁逅?。
三、崢崢師魂：化作春泥更護花
在我的小學時光里，他扮演的角色不是給我父愛的父親，而是一位教導我的老師。盡管如此，我并不怪他，因為他給予我的循循善誘使我懂得了教師這一職業(yè)的神圣。記得曾經(jīng)一位同學對我說：“你看，這題你不會，快上去問吧!人很多，但他是你的父親，他一定先教你的?！薄八粫?。”我篤定的說。是的，我的父親，他是無私的，他不會因我是她女兒而對我有半點不同，而他會因?qū)W生的問題操勞自己，他會因為學生備課而廢寢忘食。只因他想把學生照顧好，只因他想把他的知識盡可能的傳授給他的學生，我愛戴他。
教師不是偉人，不能像偉人一樣成為榜樣;教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳;教師不是明星，不能像明星一樣婦孺皆知。但他是神圣的，只因他愿做園丁勤澆灌，他，我的父親，用他的行動展示了教師這一份職業(yè)的神圣。他把他的愛以春風化雨，潤物無聲的形式傳遞給我們，默默耕耘，奉獻自己!
他，我的父親，一位平凡的小學教師，在我的小學時光里給予了我不平凡的師風、師德和師魂。他用千百倍的耕耘，只希望換來桃李滿園春;他燃燒著自己，照亮著別人;他以赤誠的愛，喚醒了迷惘，點燃了青春，摧發(fā)了征帆。
我長大了，我感動著，也感恩著。我的父親他無愧于學生家長，無愧于教師這一份職業(yè)，更無愧于社會。他甘愿做一頭老黃牛，為了明天的收獲默默的耕作;他甘愿為一片綠葉，為了艷麗的紅花奉獻自己。謝謝您!
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對---“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當看到孩子們進步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
“學高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的小學教師，特別是尚思小學的老師，在有著深厚文化底蘊的學校里，推行”尚學、尚進、尚思、尚行”的教育目標，努力為學生的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)，更是肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命，我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。
堅持“一切為了學生，為了學生的一切，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
二、熱愛學生，教書育人
“熱愛學生，教書育人”是教學人員職業(yè)道德的核心。教學人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學生，搭建起教育教學的橋梁，得到學生的尊敬和信任，教學人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學生，才能教育學生，感染學生，推動教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表
作為教學人員，最基本的條件是學識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學校，也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。
四、教師應(yīng)充實自身教學知識
曾經(jīng)有位學生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓來提高自己的教學水平，豐富自己的教學手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學生起一個良好的道德示范作用的。
五、具備崇高的奉獻精神
教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。我們要學習孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。