關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單

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關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇1

五四運(yùn)動(dòng)已過(guò)了_年,_年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件,從而拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端,正是在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái),五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織,是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校,是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要講政治、顧大局,要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn),嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念,在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識(shí),以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重,積極承擔(dān)任務(wù),主動(dòng)接受鍛煉,發(fā)揮自己的才能,主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅(jiān)定的信念,偉大的目標(biāo),來(lái)自于自身的文化水平的不斷提高和成熟,因此我們要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝頭腦,指導(dǎo)行動(dòng),牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校,我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn),以“與人為善,善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實(shí),要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍,始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),克服自滿情緒,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,發(fā)揮創(chuàng)造潛能,把實(shí)事辦好,把好事辦實(shí)。用自己的文明行動(dòng),優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善,善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠(chéng)之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事,從小事做起、從我做起。與人為善,善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過(guò)程,不積跬步,無(wú)以至千里,不積細(xì)流無(wú)以成江海。只要我們默默耕耘,默默用功,用自己的善良和真誠(chéng)要求自己、對(duì)待待別人,我們就會(huì)積小善為大善,積小勝為大勝,積平凡為偉大。

最后讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái),把五四精神發(fā)揚(yáng)光大,努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善,善待人生”,為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇2

沐浴著和煦宜人的春光,我們迎來(lái)了又一個(gè)五四青年節(jié)“讓青春為祖國(guó)綻放”主體團(tuán)課,弘揚(yáng)了新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)主義精神。青年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,中國(guó)共產(chǎn)黨是“五四”精神最忠誠(chéng)的繼承者,是青年群體團(tuán)結(jié)進(jìn)步的領(lǐng)路人,為廣大青年把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化成建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)開辟了廣闊的舞臺(tái)。

。1919年,發(fā)生在中華大地上的“五四運(yùn)動(dòng)”,覺(jué)醒了一大批無(wú)愧于時(shí)代的有志之士,他們以天下興亡,匹夫有責(zé)的高度責(zé)任感,高舉民主和科學(xué)的大旗,走上了探求真理、救國(guó)救民的道路,使古老的中華民族迎來(lái)了一場(chǎng)脫胎換骨的歷史巨變。在這場(chǎng)巨變中,青年人懷抱“熱血、激情、理想、信念”,孕育出“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女前仆后繼,矢志報(bào)國(guó),為了民族的振興和崛起而奮斗不息。

感觸最深的應(yīng)該就是2020年新冠疫情抗擊戰(zhàn)中,經(jīng)過(guò)新冠疫情的打磨和淬煉,青年人在社會(huì)公眾眼中,已經(jīng)從需要社會(huì)呵護(hù)的半大孩子,從初出茅廬的懵懂少年,變成了披堅(jiān)執(zhí)銳的戰(zhàn)士。他們不是嬌滴滴的一代,更不是垮掉的一代,他們成了抗疫一線的主力軍,不怕苦、不怕?tīng)奚?/p>

如今,我們希望在“五四”精神的感召下,青年人愛(ài)國(guó)精神的火炬經(jīng)久不息,因?yàn)樗紵氖莾|萬(wàn)青年的智慧、熱血和汗水;五四精神歷久彌新,因?yàn)樗齻鬟f的是愛(ài)國(guó)主義的民族之魂。

作為新時(shí)代的青年應(yīng)腳踏實(shí)地,自覺(jué)投入黨和祖國(guó)事業(yè)的偉大實(shí)踐中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇3

紀(jì)念五四并不是一句空話,也不是裝腔作勢(shì),記憶涌上心頭,潛藏在心中的信念依舊堅(jiān)定。我們要牢記那個(gè)年代的英雄,更要記住那個(gè)年代的精神;我們要牢記那個(gè)時(shí)代青年們的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),更要記住那個(gè)時(shí)代青年們不屈不撓的英勇。如今的社會(huì)穩(wěn)定,但我們新一代的青少年們也需要謹(jǐn)記五四精神。

謹(jǐn)記五四的什么精神?拼搏精神。

青春是什么?青春不僅僅是擁有年輕歲月。它也可以擁有昂揚(yáng)斗志,揮灑著汗水,用血肉去拼搏,用青春去爭(zhēng)奪,用精神去奮斗,最后迎來(lái)一生的灑脫。這是青春應(yīng)有的樣子。青春洋洋灑灑是幾萬(wàn)字,用拼搏去譜寫人生中最輝煌的文章。

雨果說(shuō)過(guò):“青春是生命的春天。”青春本來(lái)就是富有激情的一個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都像長(zhǎng)在懸崖邊上的花朵,都在拼搏著,頑強(qiáng)的生活,在人生的頂峰綻放——自己的個(gè)性與風(fēng)采。在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,我們不應(yīng)該優(yōu)柔寡斷,瞻前顧后。

執(zhí)著與拼搏,青春與奮斗。

我們是在人生的戰(zhàn)場(chǎng)中,手持著槍,血戰(zhàn)青春。所以我們更應(yīng)該謹(jǐn)記五四精神,奮發(fā)圖強(qiáng),腳踏實(shí)地的向人生的未來(lái)出發(fā)。

青春就像一輛出租車,盡管我們并不清楚這輛出租車會(huì)開往哪里,但坐車總比步行會(huì)先到達(dá)終點(diǎn)。未來(lái)是終點(diǎn)——青春的終點(diǎn),雖然我們?nèi)圆磺宄?,終點(diǎn)會(huì)何時(shí)到達(dá),但在最適合的年紀(jì)拼一把總比什么都不做要好的多。

每個(gè)人的青春都是稚嫩的,會(huì)有理想,也會(huì)倔強(qiáng)的去實(shí)現(xiàn)理想,把它放在心底最柔軟的一方天地,每當(dāng)人們問(wèn)起你,你都會(huì)小心翼翼的指著那個(gè)地方說(shuō):“那是我的理想?!睘榱俗约旱睦硐肟倳?huì)需要拼搏與奮斗,無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,都在奮斗。無(wú)數(shù)個(gè)年年月月,也在奮斗。青春不是為了他人,而是為了自己,青春需要的是激情四射,而不是枯燥無(wú)味。青春既要拼搏,也要快樂(lè)。

因?yàn)槲矣星啻海郧啻菏莿?dòng)力。

虛偽的青春太做作,平庸的青春太單調(diào)。這些我都不要,誰(shuí)也說(shuō)不定,在你拼搏的時(shí)候,金色年華會(huì)青睞你一眼呢?我們的人生從頭到尾都只有一次青春的光臨,所以青春不容失敗。

為創(chuàng)造更好的明天,讓我們使出無(wú)限的力量繼續(xù)加油。

我與青春齊奮斗,攜手同看山河好。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇4

當(dāng)時(shí)鐘的指針回?fù)艿?919年五月四日,在那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代,一群熱血磅礴的青年在北京的街頭為這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族高聲吶喊,從而徹底改變中國(guó)歷史的走向?!拔逅木瘛庇纱硕?,猶如星星之火,席卷了整個(gè)神州大地,指引著一代又一代的中國(guó)青年站在時(shí)代的前沿,不斷的去探索、奮進(jìn)和成長(zhǎng)。

新年伊始,本是合家團(tuán)圓、舉國(guó)同慶之時(shí),新型冠狀肺炎疫情的爆發(fā)卻使得這一切成為泡影。與此同時(shí),一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)揭開了序幕。盡管沒(méi)有戰(zhàn)火,但卻更加令人恐懼。然而,在這病毒肆意蔓延的黑暗之中,中國(guó)青年的身影如同一束明亮的光,照亮了前方的路,點(diǎn)燃了勝利的火把。

疫情之下,中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)讓全世界為之贊嘆。武漢是疫情最嚴(yán)重的地區(qū),就在市民被隔離在家而迷茫無(wú)助時(shí),全國(guó)各地馳援武漢,一批批白衣天使逆路而行,擔(dān)起了抗擊疫情的重任。80后醫(yī)生李文亮,率先吹響抗疫哨聲,卻不幸染病、英勇?tīng)奚?90后醫(yī)師彭銀華,為了抗疫推遲婚禮,卻遭遇不幸,永遠(yuǎn)離開了自己的愛(ài)人;29歲的女醫(yī)生夏思思,在救治患者過(guò)程中不幸感染,光榮殉職,留下年僅兩歲的兒子……犧牲沒(méi)有嚇退他們,反而讓斗志更加昂揚(yáng),更多的醫(yī)護(hù)人員義無(wú)反顧沖上前線,與死神展開殊死搏斗。其實(shí),這些所謂的白衣天使,不過(guò)就是一群孩子,換了身衣服,學(xué)著前輩的樣子,和死神搶人罷了。而他們的擔(dān)當(dāng),他們的奮斗、堅(jiān)守和犧牲精神,卻為抗擊疫情立下了汗馬功勞。

少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。1919年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),一代青年用鮮血和吶喊換來(lái)了民族的覺(jué)醒,而102年后,新一代青年再次用行動(dòng)向世人證明,中國(guó)青年定將再度扛起時(shí)代的大梁。

而我們,作為新時(shí)代中國(guó)青年中的光榮一員,盡管不能沖到抗疫最前線,但也應(yīng)做好自己的分內(nèi)之事,不出門,不添亂,停課不停學(xué)。同時(shí)也當(dāng)胸懷家國(guó),心懷使命,立人生之大志,以中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),以小我之努力,成國(guó)家之宏志。

疫情終會(huì)結(jié)束,勝利必將到來(lái),而中國(guó)青年作為時(shí)代的掌舵人,也勢(shì)必以青年之擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)中國(guó)走向更加繁榮昌盛的未來(lái)。

愿我輩青年不負(fù)韶華,踐行青春使命,胸懷青年擔(dān)當(dāng),以青年之奮斗,書青春之華章,成就祖國(guó)更加美好的未來(lái)。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇5

又到了春光明媚的五月,又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,我們又迎來(lái)了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò),還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),假如養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。假如這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,假如說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;假如說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;假如說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。

我們這群熱血青年們,作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報(bào)社會(huì),弘揚(yáng)五四精神!

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇6

只可嘆,如今沙丁魚涌動(dòng)于潮水中似的我們,也染了詩(shī)人的憂郁,肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。

我不由得想到一些人,滿是黍離之悲:中國(guó)傳統(tǒng)五千年歷史,到底老了啊!

他們振振有詞:諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨,那才是青春文學(xué)。

中國(guó)文學(xué)真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國(guó)文化土壤貧血嗎?傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎?

不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉于“退化”中。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí),他說(shuō):“我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視。”只有社會(huì)更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視,才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)!

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違的舶來(lái)文化中狂歡時(shí),那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破稹皩じ膶W(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。

“歲月”號(hào)沉沒(méi),青春在呻吟。韓國(guó)正集體反思“服從”文化,船傾楫摧欲沉?xí)r,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見(jiàn)的些許“叛逆”。只會(huì)溫吞吞與外物講和,至多不過(guò)成為“社會(huì)填充物”,青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。沒(méi)有人的反抗,城市只是水泥林場(chǎng),王小波的話深刻冰涼。

在西南聯(lián)大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭,看到“瀟湘館”時(shí),怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當(dāng)時(shí),一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。

盲目成熟有時(shí)是對(duì)外界的“獻(xiàn)媚”。在這個(gè)媒體時(shí)代,神童一度被“神化”。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒(méi)有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。

“不長(zhǎng)久的,多將以悲劇結(jié)束。”戈?duì)柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點(diǎn)青春氣,只在心里,它帶來(lái)的是拂頰的千里快哉風(fēng)!

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇7

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

青年節(jié)期間,中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。我們紀(jì)念五四,談?wù)撐逅模钦嬲摹拔逅摹本烤故鞘裁?要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神,必須深入理解“五四”,讓“五四”融入我們的內(nèi)心。

五四精神給近代中國(guó)乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代的民族拯救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更不會(huì)忘記那舉起民族拯救之旗幟,開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū),不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不會(huì)忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。

今天我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到青年人的肩上,“五四”的那種先天下而憂而憂,后天下樂(lè)而樂(lè)的情懷,那種為科學(xué)和自由而不懈求索的執(zhí)著,“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到青年的手中。

不過(guò),當(dāng)代青年也有一些突出的問(wèn)題,亟需解決,做事不踏實(shí),好高騖遠(yuǎn),眼高手低,同時(shí)他們的優(yōu)點(diǎn)也非常突出,一年之計(jì),莫如樹谷,十年之計(jì),莫如樹木,終身之計(jì),莫如樹人。青年員工作為企業(yè)充滿活力的生力軍,充分發(fā)揮自己的聰明才智,拼搏創(chuàng)新,對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。

青年員工非常注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、自身才能的展示,并強(qiáng)烈期望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和所在單位的注意與認(rèn)可。平時(shí),他們并不滿足從事重復(fù)性的、缺乏創(chuàng)新性的工作,他們傾心于挑戰(zhàn)性強(qiáng)、技術(shù)要求高的工作,希望能夠突破陳規(guī)、經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)創(chuàng)思路和艱辛努力,取得超乎尋常的結(jié)果。因此,他們熱衷于工作的難度與刺激性,而把解決工作中的技術(shù)難題看作是一種快慰,一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式。

作為新世紀(jì)的青年,我覺(jué)得一定要腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真地做好工作,萬(wàn)丈高樓平地起,必須抓好基礎(chǔ),把自己一些毛病克服掉,懷著一顆感恩的心,用知識(shí)、能力、科技和技術(shù)去武裝自己,發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕難、不怕累的精神,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇8

歐陽(yáng)修曾坐詩(shī)云:“羨子少年正得路,有如扶桑初日生。”華夏復(fù)興夢(mèng)華彩綻放,古老大地叢生嶄新神話。新時(shí)代新征程,新青年同心掬得庭芳!

“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊!”人們高昂民主科學(xué)兩面旗幟,五四風(fēng)雷,浩浩蕩蕩,彼莘莘學(xué)子,基于愛(ài)國(guó)熱忱奔走呼號(hào),前赴后繼,以卵擊石,以草擊鐘,其心可憫,其志可嘉!

回望五四,不是重溫傷痛,而是從歷史中汲取養(yǎng)料,重振前行的力量。_年興濤,_年逐浪。這渙渙千年的歷史長(zhǎng)河啊,跨過(guò)歲月的險(xiǎn)灘,經(jīng)過(guò)時(shí)光的淘洗,將時(shí)代的薪火遞向了我們。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮交織激蕩,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)又將科學(xué)強(qiáng)國(guó)的使命推到青年人面前,何去何從?崢嶸歲月,當(dāng)為中流砥柱,看吾輩于世界,浪遏飛舟!

五四之花,當(dāng)以科技為肥,進(jìn)取為霖,盛于絕崖。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,世界摒棄了戰(zhàn)火紛飛的熱戰(zhàn),迎來(lái)了以科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力之戰(zhàn)。你看那黃旭華,三十年隱姓埋名,“花甲老翁,智探龍宮;驚濤駭浪,樂(lè)在其中”;南仁東,數(shù)十年走遍貴州拜窩山,只為天眼昭昭,燭照碧落;王澤山院士的“一生只做一件事,這是祖國(guó)給我的使命”的拳拳赤子言,如來(lái)重千鈞??萍挤瞰I(xiàn),光耀千秋!

五四之花,當(dāng)以愛(ài)國(guó)為魂,進(jìn)步圖存,滋養(yǎng)其絕美盛放?!皻q月悠悠,衰頹只及肌膚”塞寥爾一語(yǔ)言不盡陳寅恪太多的不易。戰(zhàn)火紛飛,“容不下一張課桌”的中華,開著如米小的“苔花”。雙目失明,阻不了愛(ài)國(guó)心?!皣?guó)不可亡,史不可斷!”十三年游學(xué)只為華夏復(fù)興,國(guó)家進(jìn)步?!安灰挿夂睿捲?shī)”,這便是真正的文人,傾其一生,為祖國(guó)而堅(jiān)守。五四之花,注以國(guó)魂,定能于險(xiǎn)處綻放,黑暗亦可鑄芳華!

馬克思曾言:“一個(gè)民族的精神,是他青年代表的精神,一個(gè)民族的性格,是他青年代表的性格?!奔仍陲L(fēng)華,應(yīng)當(dāng)潮而立。時(shí)光昭昭,東方的呼號(hào)已然吹響,中國(guó)已脫下桎梏,卸下枷鎖,啼破夜闌,迸發(fā)生機(jī),中國(guó)的未來(lái),由我們譜寫,吾輩當(dāng)許黨報(bào)國(guó),不騖于虛聲,不篤于空行,將愛(ài)國(guó)之心化為報(bào)國(guó)之行。

魯迅曾作《吶喊》一文,“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士,使他們不懼前行?!倍遥缸鲞@樣一名勇士。

一池清水,容得萬(wàn)千星光。以五四為船,以科技為光,華夏定能如鵬飛萬(wàn)里,直至遠(yuǎn)方!

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇9

眾所周知,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放,引起新文化的一個(gè)過(guò)程。

我國(guó)歷史悠久,是文明古國(guó),經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度,其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家的進(jìn)步。

五四運(yùn)動(dòng),我們可以把它作為一種風(fēng)尚,一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在,才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界,我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是,我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

試問(wèn)一下,在當(dāng)今社會(huì)又有多少人能夠做到這樣呢?

首先,在學(xué)習(xí)中,我國(guó)的教育模式是應(yīng)試教育,一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn),一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下,難道其中不乏缺陷之處,我們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)中難道不會(huì)讓我們先去探索真理的路程么?同時(shí),個(gè)人的思想受主觀因素的影響,應(yīng)試教育不會(huì)是學(xué)生失去想象的空間,扼殺一些同學(xué)的思想嗎?

再者說(shuō)來(lái),無(wú)論做任何事,都是需要變通的而不是一層不變的,一層不變只會(huì)使人落后,落后于他人,落后于社會(huì),最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。

相反,如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法,在社會(huì)發(fā)生改變時(shí),也不忘了與社會(huì)保持一致性,同時(shí)前進(jìn),這不是一種很好的方式么?

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的源泉,是國(guó)家永葆安康的支柱,不僅僅是個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新,改變思想,國(guó)家、社會(huì)也應(yīng)該與時(shí)代背景不相融的部分,或許其中有艱難險(xiǎn)阻或許有落后努力的壓迫等,但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。

我們國(guó)家既然選擇了社會(huì)主義社會(huì),而這一選擇并不能一時(shí)間全為人所接受,同時(shí),也必須會(huì)遭到阻擾,而五四運(yùn)動(dòng)就充當(dāng)了傳播那些先進(jìn)思想、先進(jìn)事例以及先進(jìn)制度的這樣一個(gè)角色,其影響是巨大的,其效果也是良好的,大多為人們所接受了,同時(shí),也行起了一股反抗封建勢(shì)力以及革新制度的群體,他們的存在是由于社會(huì)的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的,同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。

五四運(yùn)動(dòng),你為我們帶來(lái)的先進(jìn)思想,是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來(lái)了新興的活力,使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來(lái)了變革的精神,使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來(lái)了福者,你為廣大人民帶來(lái)了活力,為國(guó)家永葆生機(jī),帶來(lái)了不可磨滅的功績(jī)。

關(guān)于五四的心得體會(huì)簡(jiǎn)單篇10

中國(guó)許多著名作家把青春比喻成一首詩(shī)或是一首歌,可惟獨(dú)只有我不一樣,我想,把青春比喻成阿拉伯?dāng)?shù)字,因?yàn)橹挥心菢硬趴梢燥@示出來(lái),青春的光輝與亮麗。

青春好如池塘里盛滿的荷花,古代的周敦頤寫過(guò)這樣的一句詩(shī)句詩(shī)出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的清洗也不顯得妖媚內(nèi)心通達(dá)智慧象征著荷花的善良與純真,我想著花生長(zhǎng)出來(lái)是多么困難呀,所以我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,不要把現(xiàn)純的春天演化為秋天。

青春好如熏衣草一般清香散發(fā)青春的生機(jī),薰衣草雖然比不上那些豪華富貴的花、像那些牡丹玫瑰花有著一種濃濃的香,而它呢/卻是一種在自己掌握之下綻放的清香的香味,這正如我們的青春一樣,要在自己的手心之下而綻放。

我喜歡巴黎的春天英國(guó)的夏天,因?yàn)樵诎屠桊I哦可以真正的去看春天,可以真正的體會(huì)到青春,我喜歡英國(guó)的夏天,因?yàn)樵谀抢锟梢杂H眼所見(jiàn)熏衣是怎樣盛開的在中國(guó)我喜歡河邊欣賞荷花在自己在自己掌握下成長(zhǎng),但,我還是想做這樣的一個(gè)人。

青春好如一個(gè)圓形一樣在自己的看法之下形成了圓我們的青春何嘗不是呢。

對(duì)于青春來(lái)說(shuō)秋天邊是個(gè)未來(lái),你是否有一個(gè)好的青春往往在于你是否會(huì)惋惜,因此我們要先珍惜現(xiàn)在的生活珍惜我們的美好生活。

青春往往都在于自己,你想把它畫成圓形它就變圓,你想把它畫成方形它就變成方形總之青春在自己的旋律之下而活的。

讓青春在自己的形狀綻放之下而成長(zhǎng)吧。

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