今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。
對于范愛農(nóng)這個人物，先生似乎用了先抑后揚的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對社會的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步。可惜，有聚終有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對這位正直倔強的愛國者表達了尊敬。
但我還想憑目前粗淺的認識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。現(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!
對于這篇作品，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達的中心是什么。魯迅先生的作品一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇作品是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇作品也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細細想一想，細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識，再說點感想，整篇作品，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇作品了，但記得其中的一句話：寫作品要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫作品真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好作品，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。
1、在衙門里的人物穿布衣來的不上十天也大概換上皮袍子了天氣還并不冷。
賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后衙門里人的著裝非常華貴開始讀這段話的時候我以為只是簡簡單單的描寫可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時畏畏縮縮根本不敢站出來說話連錢店掌柜都是軍械司長現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責(zé)任感。
2、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對比著找出來的第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛農(nóng)”表達了魯迅對范愛農(nóng)的親切文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭為后文寫作者對他的友善打埋伏這是一種欲揚先抑的寫法對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
讀后感：《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無常》讓我最為喜愛之外其次就是《范愛農(nóng)》了。文章一開頭作者就用平凡又樸素的語言記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事先抒發(fā)自己對他的憎惡為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位樸素卻又不失精練的語言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情一種責(zé)任感。
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》一文我大有感觸。其實文章的名稱是魯迅先生在紹興學(xué)堂時的同事的名字，這一篇文章就是魯迅先生寫他的。范愛農(nóng)，，名肇基，字斯年，號愛農(nóng)。清末革命團體光復(fù)會成員。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭，三歲喪父，5歲失母，與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人，是當(dāng)時清末資產(chǎn)階級革命活動家徐錫麟的得意門生之一，1920__年隨徐氏夫婦東渡日本留學(xué)。生于1883年的他，于1920__年逝世，不到30歲便落水身亡，不知究竟是失足還是輕生。
魯迅先生在對于范愛農(nóng)的人物刻畫上采用了先抑后揚，欲褒先貶的手法。從他第一次見識范愛農(nóng)是在徐錫麟等革命黨人被殺的消息傳到日本，浙江同學(xué)會準備打電報到北京，“吊烈士，罵滿洲”;而作為徐先生的學(xué)生，范愛農(nóng)卻表示反對。這讓魯迅非常氣憤。但在兩人再次相遇，彼此解開誤會后，對彼此的看法發(fā)生了改變，后來因為極為相似的生活際遇而走到了一起，魯迅為了生計在故鄉(xiāng)做教員，而范愛農(nóng)也是教幾個小學(xué)生糊口;最后更是因為對現(xiàn)實的失望經(jīng)常聚到一起飲酒解悶，成為了知己。范愛農(nóng)的形象也從一開始“看人總像是渺視”的孤傲，冷：成了后來的后來再見時的“穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”“有了白發(fā)了”的寒素和落魄，及目睹辛亥革命失敗的消極。
而對于范愛農(nóng)的死，魯迅先生也產(chǎn)生懷疑，因為知道他是浮水的好手，不容易淹死。在魯迅先生看來，范愛農(nóng)的悲劇并不是一個人的悲劇，而是一個時代的悲劇，是辛亥革命的挽歌。對于出身本就貧寒一無所有的范愛農(nóng)來說他的離去絕不可能是因為蕭條的生活問題，而理想的一時受挫也不足以使他放棄對生的熱情;“哀莫大于心死”他的致死原因是對于社會上“換湯不換藥”的環(huán)境，他絕望了。正如有人評價的那樣范愛農(nóng)孤標傲世，憤世嫉俗，不會隨波逐流，茍活于人世;所以他選擇了極端的“失足”。
范愛農(nóng)看不到生命的意義，所以他死了，他對當(dāng)時社會的絕望就是置他于死地的最好的毒藥。這是歷史的悲劇，又是一個個人性格的悲劇。
最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，十分的有感悟。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以往在茶館認識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自我對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最終，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛農(nóng)》中有一個重要的細節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得能夠”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心境愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友杯具命運的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，可是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們此刻生活在一個充滿光明的時代，十分的幸福。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的作品。例如《阿長與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種.種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時間段讀都會有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來，今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。
對于范愛農(nóng)這個人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚的手法來傳達對人物的評價。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的`交流，兩人對社會的改革夢想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再之后機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁，對這位正直倔強的愛國者表達了尊敬。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
世人皆醉，我獨醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個脊梁的知識份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬吧!
對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細細想一想，細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。
《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進步的知識分子悲劇，
魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。
有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人?！边@樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?；蛴镁珶拏魃竦陌酌?，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格?；蛞砸r托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募锩嬗涗浟撕芏嚓P(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關(guān)于自我小時候的點點滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。
一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描述，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣貌，表達了魯迅先生對他的不滿。
當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人應(yīng)對自我的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。