去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓(xùn)，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認(rèn)識到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當(dāng)年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國民黨特務(wù)英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據(jù)檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學(xué)。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠”與“背叛”的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠(yuǎn)。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級意識!”一個真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經(jīng)將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務(wù)殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性(其中2名幼女)沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高?是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強?我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當(dāng)今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當(dāng)叛徒也高喊“中國共產(chǎn)黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛?怎樣區(qū)分忠奸之分?
萬縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認(rèn)。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復(fù)雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠(yuǎn)比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀?
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經(jīng)風(fēng)雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務(wù)連夜殺害她。特務(wù)先是用繩子把她勒閉了氣，特務(wù)們在掩埋時發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍?？梢姰?dāng)年革命斗爭之殘酷，難道國民黨中也有不循私情之人?徇私舞弊是當(dāng)今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國民黨還不如?我更加深刻認(rèn)識到黨中央的全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗分子的決心，否則真要。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛?
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當(dāng)年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標(biāo)準(zhǔn)。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀(jì)律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴(yán)不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產(chǎn)黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設(shè)工程。這兩項工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設(shè)好，把黨員隊伍建設(shè)好，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，也是我行落實黨中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學(xué)、認(rèn)認(rèn)真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
"三嚴(yán)三實"和"忠誠干凈擔(dān)當(dāng)"從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人、黨性7個角度對干部提出要求，既為行為定向，又為為官指路，既針對道德問題，又針砭為政時弊，是對新常態(tài)下為官從政作出的新的科學(xué)概況。地稅系統(tǒng)作為國家重要的經(jīng)濟職能部門，作風(fēng)成效事關(guān)稅收工作基礎(chǔ)、地稅部門形象、地稅事業(yè)發(fā)展。各級地稅干部必須認(rèn)真領(lǐng)會"三嚴(yán)三實"和"忠誠干凈擔(dān)當(dāng)"的深刻內(nèi)涵和具體要求，把"三嚴(yán)三實"和"忠誠干凈擔(dān)當(dāng)"作為修身做人的基本遵循、作為為官用權(quán)的警世箴言、作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，以修身增強黨性、以慎行管好權(quán)力、以守紀(jì)保持形象、以忠誠捍衛(wèi)法律、以干凈為人處事、以擔(dān)當(dāng)忠于職守，推動作風(fēng)建設(shè)新要求落地生根。
為官從政要修好身
一是修身立志，加強政治素養(yǎng)。要常補理想信念之"鈣",鈣足才能骨頭硬，骨頭硬才能經(jīng)得起考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與理想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動，通過馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想武裝頭腦，時刻保持政治上的堅定，做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀(jì)律和講政治原則。
二是修身立能，提高行政效能。領(lǐng)導(dǎo)干部要強化執(zhí)政意識、深化執(zhí)政理念、改進(jìn)執(zhí)政方式，堅持務(wù)實謀發(fā)展、實干創(chuàng)佳績、服務(wù)比貢獻(xiàn)、自律樹形象，登高一步學(xué)習(xí)、想深一步定位、望遠(yuǎn)一步發(fā)展，努力增強決策能力和執(zhí)政能力。
三是修身立氣，塑造高尚人格。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中注重養(yǎng)氣，做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進(jìn)典型為鏡，向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官;以反面教材為戒，受警醒、明底線、知敬畏，守住為官底線，用真誠、謙卑、務(wù)實的情操祛除思想雜質(zhì)，做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神。
四是修身立德，養(yǎng)成良好品行?？鬃尤寮业赖陆?jīng)典主張從"自省、克己、忠恕、慎獨、中庸、立行"六個環(huán)節(jié)加強自我道德修養(yǎng)，在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升，從而養(yǎng)成對黨忠誠、做人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返拢玫胤?wù)經(jīng)濟新常態(tài)。
為官從政要用好權(quán)
一是要嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民、心存敬畏、手握戒尺，按規(guī)則、按制度行使權(quán)利，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。當(dāng)擁有權(quán)利時，要時刻想著責(zé)任與擔(dān)當(dāng);當(dāng)行使權(quán)力時，要時刻想著黨的宗旨。在其位要謀其事、履其職、盡其責(zé)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
二是要慎于用權(quán)。馬克思主義的權(quán)力觀認(rèn)為，一切權(quán)力來自人民，一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力回報人民，一切權(quán)力為了人民。這就要求我們要有民之憂、民之安、民之富、民之樂的思想，凡事想著人民、工作依靠人民、一切為了人民，無論是決策、管理，還是指揮、協(xié)調(diào)，都要慎之又慎、三思而行，做到公事用好權(quán)、私事不動權(quán)、從政掌好權(quán)。
三是要畏于用權(quán)。權(quán)力在握，重任在肩，應(yīng)有誠惶誠恐、如履薄冰、如臨深淵之感和審慎態(tài)度。正如古人所講：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。因此，我們要時刻想著手中的權(quán)力是人民賦予的，經(jīng)常以黨紀(jì)法紀(jì)為鏡、看廉潔自律硬不硬，以群眾疾苦為鏡、看服務(wù)意識牢不牢，以群眾評判為鏡、看工作作風(fēng)實不實。通過常思法紀(jì)威嚴(yán)、常想群眾評價、常慮輿論監(jiān)督，主動懸一把利劍、揮一支鞭子、套一個"緊箍咒",去貪婪多畏懼，心懷敬畏，廉潔自律。
為官從政要干好事
一是要把心思集中在真干事上。領(lǐng)導(dǎo)干部要端正工作態(tài)度，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，鞏固工作成果，在提高貫徹力、執(zhí)行力、落實力、創(chuàng)造力上下功夫，把心思凝聚在干事業(yè)上，把精力集中在促發(fā)展上，把力量投入到抓落實中，敢抓敢管，敢作敢為，忠于職守，盡職履職，確保各項工作高效有序推進(jìn)。
二是要把責(zé)任體現(xiàn)在干實事上，要樹立無功就是過、平庸就是錯的思想，以為國聚財、為民收稅的宗旨觀念，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退的憂患觀念，前有標(biāo)兵、后有追兵的競爭觀念，敢于擔(dān)當(dāng)，為民盡責(zé)，敢于動真碰硬、真抓實干，著力解決群眾最關(guān)心、最期盼、最直接、最現(xiàn)實的問題，為人民謀好利益、多辦好事、多辦實事，以實績贏得群眾的口碑。
三是要把能力體現(xiàn)在干成事上。想干事是事業(yè)心、責(zé)任心的體現(xiàn)，能干事是履職必備的能力，干成事、不出事是對施政結(jié)果和工作業(yè)績的考量。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有想干事的意識、敢干事的作風(fēng)、會干事的本領(lǐng)，更必須有干成事的行動和效果，要定一件、干一件，干一件、成一件，做到不以事小而不為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為、不以事難而怕為，以實效謀發(fā)展。
高俊德年近五旬，戴著黑框眼鏡，相貌斯文，舉止間透露著書卷氣。這樣的形象讓人很難把他與“敢于碰硬，鐵面辦案”聯(lián)系在一起。而他卻查辦案件200余起，涉及干部100多人，為國家挽回?fù)p失近億元……
山西省晉中市紀(jì)委副書記高俊德站在反腐敗陣地的最前沿，一干就是19年。這19年，他敢于碰硬，突破了一批重要案件;甘于奉獻(xiàn)，贏得了群眾信任;嚴(yán)于律己，展現(xiàn)了剛正品格。敢于碰硬，難免遭人記恨。在查辦中儲公司案件時，高俊德曾遭人威脅，但他不為所動，一舉查清了該公司個別干部和社會人員勾結(jié)貪污國家財產(chǎn)的事實。
也許正是這種性格造就了不一樣的高俊德，他不僅反腐，還積極與群眾打成一片，真心對群眾，既要走入群眾，更要維護(hù)群眾利益。站在群眾立場上，給老百姓不僅要講法、講理，還要講情，工作會容易做通?！白鳛橐幻o(jì)委干部，我的職責(zé)就是維護(hù)群眾利益，讓人民群眾感到公平正義就在身邊，當(dāng)群眾的貼心人?！备呖〉抡f。
管住自己的嘴，不該吃的飯堅決不吃;管住自己的手，不該拿的東西堅決不拿;管住自己的腿，不該去的地方堅決不去。這是高俊德給自己立下的“三不”戒律。在高俊德心中，打鐵還需自身硬，在反腐敗斗爭這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，對待黨和人民賦予的權(quán)力要如臨深淵、如履薄冰，只有堅守本分，辦案時才能底氣十足。
身邊的人說，高書記經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是：打鐵還得自身硬。作為紀(jì)檢干部，他也經(jīng)常教育年輕人：對待黨和人民賦予的權(quán)力更應(yīng)該如臨深淵，如履薄冰。工作時候要大膽往前沖，誘惑面前要三思而后行。也許這幾句話更能很好地概括這位新時期紀(jì)檢監(jiān)察干部的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
百姓的信賴，官員面前的鐵面，讓高俊德成了我們心中的忠誠衛(wèi)士，對自己的工作忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠。生活中的高俊德和藹可親，只有面對工作，面對腐敗，他才會變成“包公”，鐵面無私。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。忠誠既是一種品德，更是一種能力。忠誠的對象包括多方面，對黨員干部來說，除了要首先做到對黨和國家忠誠之外，做到對本職工作的忠誠也至關(guān)重要。黨員干部的先鋒模范作用“經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上”。立足本職，敬業(yè)愛崗，認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，努力做好本職工作，“忠誠”就會在自己的本職崗位上閃光!因為忠誠要在實踐中才能展現(xiàn)，忠誠的程度只有在從事本職工作的實踐中才能得到檢驗和衡量，通過實踐的檢驗和考驗，忠誠才能得到認(rèn)可和升華。
忠于職守，愛崗敬業(yè)。這八個字對我們來說，一定是再熟悉、再簡單不過了。可怎樣把這八個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?還記得離開校門時，老師的殷殷叮嚀：參加工作后要做一個愛崗敬業(yè)的人。還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放卻忽視親情和友情，為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。
可在經(jīng)歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)也不只是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。我們黨員干部的崗位有不同，分工有差別，但無論在什么崗位，從事什么工作，只要不是把自己的職業(yè)當(dāng)成單純的謀生手段，而是把它作為自己崇高的事業(yè)，對本職工作有著高度的責(zé)任感、使命感和榮譽感，能立足本職崗位，積極認(rèn)真地做好自己所從事的工作，這就是忠誠的直接體現(xiàn)。離開搞好本職工作談忠誠，只能是不切實際的空談。
旅游業(yè)是一個國家和地區(qū)的窗口行業(yè)，旅游工作者是一個國家和地區(qū)的宣傳大使，作為一名旅游工作者，我感到無比的自豪，因為在我的周圍、在我們旅游系統(tǒng)，一個個鮮活的事例和榜樣激勵和促進(jìn)著我的成長，他們忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，用自己的實際行動譜寫著一曲曲動人的青春奉獻(xiàn)之歌。
文花枝，一名普通的湖南導(dǎo)游，這個年僅22歲的女孩，在災(zāi)難降臨的那一刻，用自己最淳樸的語言喊出了生命的最強音：“我是導(dǎo)游，先救游客!”。在生與死的考驗面前，她把生的希望留給了她的服務(wù)對象旅游者，把死亡的威脅留給了自己，結(jié)果因耽誤了搶救時間，失血過多造成一條腿高位截肢。文花枝用自己的行動對生命的意義給予了最好的回答：牢記崗位職責(zé)、嚴(yán)格職業(yè)操守、充滿愛心、舍己為人。這就是花枝精神的精髓。這是何等高尚的行為啊!在為數(shù)不少的人信奉唯利是圖、金錢至上商業(yè)準(zhǔn)則的今天，此舉更加難能可貴!從文花枝的身上，我們看到了什么是“游客第一”的信念，讀懂了無私奉獻(xiàn)，才是人生最高價值這一生命的真諦。
張家界激情導(dǎo)游蔣不難，十幾年來堅持奮斗在旅游第一線，始終以服務(wù)旅客為宗旨，任勞任怨，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行、專一行。潛心研究、刻苦鉆研，積累多方面的知識，利用業(yè)余時間，先后撰寫了《激情導(dǎo)游》、《經(jīng)典張家界》、《武陵源揭秘》等旅游文學(xué)專著，共計100余萬字;并以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)風(fēng)格、服務(wù)水平贏得了游客“不是親人勝似親人”的交口稱贊，從事導(dǎo)游工作十幾年如一日，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。蔣不難認(rèn)為，“導(dǎo)游不僅僅是一種工作，導(dǎo)游不僅僅是一種職業(yè)，導(dǎo)游不僅僅是一種謀生的手段。導(dǎo)游是一門藝術(shù)，導(dǎo)游是一種學(xué)問，導(dǎo)游是一項偉大的事業(yè)?！蔽艺J(rèn)為，能把工作職業(yè)當(dāng)作學(xué)問藝術(shù)事業(yè)來追求的人一定活得非常充實非?？鞓?，這種發(fā)自心底的快樂也會感染游客，會給游客帶來無比的快樂。
在我的身邊，在我的周圍，這樣的人還有很多很多，他們沒有轟轟烈烈的壯舉，卻用自己樸實無華的行動撰寫著對事業(yè)的執(zhí)著，對工作的熱情，對群眾的關(guān)心。也正是他們，用一腔濃濃的愛，支撐起旅游事業(yè)的大廈，促進(jìn)了旅游事業(yè)的騰飛!
既然我把旅游事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢?我義無反顧地選擇：忠誠。忠誠是敬業(yè)的基礎(chǔ)，是奉獻(xiàn)的前提。忠誠不談條件，忠誠不講回報，本杰明富蘭克林說過：“如果說，生命力使人們前途光明，團體使人們寬容，腳踏實地使人們現(xiàn)實，那么深厚的忠誠感就會使人生正直而富有意義。”忠誠就是愛崗敬業(yè)，就是從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴的小事做起、從一件件平凡而又普通的工作做起。就是要接聽好每一部電話，收發(fā)好每一份傳真，要寫好每一篇材料，做好每一次旅游宣傳，搞好每一次旅游市場檢查，處理好每一位旅游者的投訴、接待好每一位來辦事的群眾，做好這些看似簡單、瑣碎的工作，在工作中奉獻(xiàn)出我們的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時感受工作的快樂和美麗。
如果每個旅游工作者都將熱愛祖國、服務(wù)人民作為自己的世界觀、人生觀，那么我們的內(nèi)心世界必然是樂觀的、陽光的，對前途是充滿自信的。在旅游接待工作中，我們會情不自禁地向游客介紹家鄉(xiāng)的名山大川、絢麗多彩的民族文化、獨具地方特色的風(fēng)土人情和社會發(fā)展的偉大成就。這不僅是忠于職守的體現(xiàn)，也是人生價值的實現(xiàn)。更是忠誠給我們的工作，給我們?nèi)松囊饬x!我們不論身居任何位置，只要擁有一顆忠誠的心，我們就擁有了個人全面發(fā)展的舞臺，就可以為旅游事業(yè)做出我們應(yīng)有的更大的貢獻(xiàn)，只有牢牢樹立為人民服務(wù)的高度責(zé)任感，公仆位置擺正了，公仆意識增強了，我們才能做到立黨為公、執(zhí)政為民。選擇了責(zé)任，就選擇了忠誠，也選擇了無悔。
真正的人民公仆，來于人民心間，融于群眾血肉。讓我們牢記“熱愛祖國、忠于人民，求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，顧全大局、團結(jié)協(xié)作，恪盡職守、廉潔奉公”的公務(wù)員精神，讓我們用自己的責(zé)任和忠誠再展人民公仆的風(fēng)采，讓生命之花在奉獻(xiàn)中無悔地綻放!
----我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在
近期看的關(guān)于中國共產(chǎn)黨的影片也就只有《建黨偉業(yè)》和《忠誠與背叛》了，其實關(guān)于黨的影像資料，我更傾向于記錄片，正因覺得它厚重，更能激起我的某種情緒，或敬仰先烈、或滿腔熱血、或感恩生活、或善待他人、或培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的決心，等等?？础督h偉業(yè)》，是正因時刻特殊——建黨__周年，有個性的觀看，而《忠誠與背叛》是作為學(xué)習(xí)資料被我熟知的，相比于前者而言，也許是宣傳力度不夠，因此很少被大家關(guān)注。《忠誠與背叛》，正如它的片名一樣，主要講述了在清黨的白色恐怖下，不一樣人的抉擇，是忠于黨還是背棄黨。沒有所謂的大腕，沒有當(dāng)紅的青春偶像，純粹地描述一段歷史，在成本上也許不是鴻篇巨制，但精神價值將生生不息!
我在想，是不是有的人生來就是為黨、為國家、為人民而犧牲、奮斗的。看完后，我專門去搜索了一下“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在”這句貫穿全劇的話語，原文為“如果我們選取了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，正因這是為全人類所作出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的快樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，而應(yīng)對我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚!”出自于卡爾﹒馬克思在中學(xué)畢業(yè)前夕發(fā)表的一篇文章《青年在選取職業(yè)時的思考》，我很震驚，為什么一個剛剛中學(xué)畢業(yè)的人竟能有如此崇高的理想信念和使命感，而這天的我們?yōu)槭裁丛诖髮W(xué)即將畢業(yè)或人生的終點時，思想境界也達(dá)不到這哪怕的十分之一，都說成長背景和環(huán)境決定一個人，很多時候或許正確，但不完全正確，同樣的背景，同樣的生存環(huán)境，應(yīng)對生死抉擇、應(yīng)對金錢誘惑的選取竟然是大相徑庭。
首先，我先要感謝公司帶給這么一個機會，因為我的寫作水平是很差的，這樣能夠鍛煉我的寫作，也好為以后各客戶聯(lián)系打下一個基礎(chǔ)。
這本書我沒有怎樣看，只是大體的看了一下書的提綱以及簡介，但是這本書對我的影響還是很大的，比如什么是忠誠，怎樣做才是忠誠的，忠誠在日常生活以及工作中又是怎樣體現(xiàn)出來都有一個比較明確的印象。
還是說一下我的感受吧，忠誠，讓我們給它一個定義的話，可能很多人都很難一下拿捏準(zhǔn)，比如我們每次開例會都會大聲說出我的守則，但是這一點都不耽誤我們對忠誠概念的理解，所謂的忠誠，就是我們對自己做的事情要認(rèn)真負(fù)責(zé)，對我們接觸的人真誠守信，不是抱著應(yīng)付或者當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法就是忠誠的開始，這一點首先要從我們對待自己以及對待人生的態(tài)度說起，如果我們對自己的人生就是無所謂或者唯利是圖等不誠實的態(tài)度，那我們就無從說起忠誠了，我們每個人都是對自己的人生負(fù)責(zé)的，而且我們都期望獲得完美的未來的，所以，忠誠對于我們每個人來說都是不難理解的。比如，肚子餓了我們就明白吃東西而不是哄自己說，我不餓，我不想吃，這種很假的想法或者做法，困了就睡，餓了就吃，渴了就喝這樣我們就能夠滿足最基本的對忠誠的理解，不惺惺作態(tài)，不假仁假義，想到什么就說什么，看到的事情就做(當(dāng)然不是為非作歹)我們都是正常的人，用我們最正常的一面去應(yīng)對別人就是忠誠;對于我們的工作呢，自己明白有事情沒有做好，有事情沒有做完，有的東西就應(yīng)做沒去做，那就不要猶豫了，抓緊時間把自己的事情解決掉再去干別的事情吧。如果存在僥幸心理，認(rèn)為自己不做偷個懶就很舒服，你會嗎?不會的，最難欺
騙的人就是自己，自己沒有好好做一件事情，那不是欺騙別人而是騙你自己，所以，我們能夠不明白忠誠在字典上的具體的含義，能夠不明白怎樣去表到對忠誠的理解，但是只要我們不自欺欺人，對自己負(fù)責(zé)，對自己正在干的事情負(fù)責(zé)，那我們就很忠誠了。
剛才說了我自己對忠誠的理解，那么怎樣做才忠誠，忠誠重要還是潛力重要呢，這個可能比忠誠的定義還要難以理解，但是我們能夠透過日常的一些事情來解釋這個事情。記得有有這么個比較，德才我們就應(yīng)怎樣取舍，才重要呢，還是德重要?當(dāng)然我們肯定不會選無才無德的人，德才兼?zhèn)涞娜舜蠹叶枷胍沁@種人畢竟少數(shù)，最后大多數(shù)人都更加重視一個人的品德德行，而不愿意選取有才無德的人。那這是為什么呢?怎樣才不是無德呢?比如，我們生活中經(jīng)常會遇到這樣的人，他們可能是你的朋友，伙伴，同事或者是上司，他們的事業(yè)有成，做起事情來雷厲風(fēng)行，我們都會從內(nèi)心里邊佩服他，羨慕他，但是在你跟他們相處起來的時候你總會感覺別扭，當(dāng)然不是嫉賢妒能的別扭，也不是受限于規(guī)章制度，更不是工作，利益上的沖突，那是為什么呢?因為他們極度的自我，不允許自己的權(quán)利，地位，利益受到侵犯，所以在相處中這種人會更多的想到自己，而可能去傷害到別人。這種人就是有潛力的人，或許他們沒有做對公司不利的事情，也沒有去有意的誣陷侵犯別人，那這種人算不忠誠嗎?我自己認(rèn)為這種人是不忠誠的，一個不懂得團結(jié)合作，不注重群眾以及他人利益的人是不忠誠的，即使有才能這種人也是不能夠使用的。能夠舉個例子，某個老總
培訓(xùn)班的資料上對于管理員工，駕馭自己的企業(yè)提到了幾點，其中對于員工的管理第一條就是：首先淘汰的就是對于企業(yè)不忠的員工。
什么樣的員工是不忠誠的呢?其實員工對于自己從事的行業(yè)沒有信心就是屬于對企業(yè)不忠的一種，沒有信心就沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)就轉(zhuǎn)成了混日子，其實我們大多數(shù)人都是在混日子，工作就是為了混口飯吃，其次就是把生活提高一下，這個是不能說的秘密。另外，就是對自己做的工作，自己做的產(chǎn)品沒有信心的，你對自己做的事情是否有好處?好還是不好你的產(chǎn)品怎樣樣?你們是否有騙人?如果你沒信心，這些問題你是回答不上來的，然后你就無法做好工作，最后，你本人也會對你所做的事情，你的產(chǎn)品，你的公司產(chǎn)生懷疑，這樣你還能對公司忠誠嗎?當(dāng)然，這些都是我們沒有注意到的一些概念，還有就是我們對于忠誠的一些根深蒂固的理解，不欺騙，不背叛，誠信第一，等等。其實要做到忠誠并不難，我們每個人在本質(zhì)上都是忠誠的，人之初，性不善阿。如果我們在日常的生活中能夠注意自己的所作所為，對自己原先的偏執(zhí)的想法改正就很完美了。
結(jié)合書中說的，忠誠首先就是要懂得感恩，其實感恩這個詞我們近些年說的很多，有點被說爆了(漢語言在衰退?)，搞個募捐要感恩，送點水要感恩，別人幫忙了我要感恩，政府我們要感恩，但是我們是否有感恩給予我們生命養(yǎng)育我們長大的父母?怎樣個感恩法?父親節(jié)母親節(jié)生日買花束，說聲我愛你們就感恩了怎樣感恩，我也說不好，但是這肯定不夠。
還有就是職責(zé)感，這個東西很重要，如果說感恩是首要因素，那么職責(zé)感就緊隨其后吧!因為沒有職責(zé)感的男人肯定對不起他的女人，沒有職責(zé)感的女人對不起他的孩子，沒有職責(zé)感的孩子也就做不好工作，沒有職責(zé)感的組織早晚要散伙，沒有職責(zé)感的國家就永久不能被世人所理解所佩服。
最后，忠誠首先要明白先感謝國家，然后父母(很耳熟的話題)，還有要對得起自己的真實感受，對得住他人，不損害別人還社會的利益，這樣，不管才能大小，本事高低，才能不產(chǎn)生禍害。
潛力固然很重要，但是沒有德性的潛力是我們所鄙視的。
5月31號，學(xué)校組織了一場廣大學(xué)生黨員和教師黨員觀看紅色電影《忠誠與背叛》的活動，看完這個電影后，我感觸頗深，我被黨的優(yōu)秀分子王荷波，楊匏安等的忠誠和為了黨的事業(yè)無所畏懼，堅持信念的精神所感動，同時我也為范阿根，林廣順等這樣，意志不堅定，在國民黨糖衣炮彈的誘騙和威逼下，背叛黨組織的黨員感到難過。
《忠誠與背叛》是以蔣介石發(fā)動四一二政變，開始大肆屠殺共產(chǎn)黨員以及中共五大的召開為背景，講述中央監(jiān)察委員會在中共五大選舉產(chǎn)生這一重大歷史事件，再現(xiàn)王荷波、楊匏安等紀(jì)檢戰(zhàn)線先驅(qū)的革命事跡。經(jīng)過那一幕幕歷史在熒幕的再現(xiàn)，讓我們在那一場腥風(fēng)血雨中看到，僅有始終堅持崇高信念，始終堅持正確入黨動機的黨員才能始終堅持革命，對黨忠誠。在黨內(nèi)存在著那些意志不堅定，思想不純潔的黨員，為了保證事革命的勝利，必須建立黨的監(jiān)察委員會來純潔黨的隊伍。
其實從影片中我們應(yīng)當(dāng)體會到了，黨組織純潔的重要性它關(guān)乎著黨和國家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠可靠是黨和國家事業(yè)發(fā)展并取得勝利的根本保障。從影片中我們能看到一些黨員，為了黨的事業(yè)，無所畏懼，不惜犧牲，歸結(jié)到一點是因為他們有共產(chǎn)主義的堅定信念，有著崇高純潔的黨性。這些是值得我們此刻黨員學(xué)習(xí)的，我們要不斷鍛煉提高自我的黨性修養(yǎng)，僅有這樣我們的行為才不會有所失誤偏差。同樣是黨員，有的人，在革命初期能沖鋒陷陣，可是之后卻叛變了，這是為什么呢？我們明白隨著時間環(huán)境的變動，我們的思想是不斷的變化著的，有的人在入黨的初期，有堅定的信仰，正確的入黨動機和價值取向，可是卻經(jīng)不起時間的考驗，最終離黨組織越來越遠(yuǎn)，甚至背判。即使是在此刻，這樣的例子我們也不乏少見，有些黨員在開始時，思想純潔，為人民服務(wù)的熱情很高，但之后卻利用黨員的權(quán)利滋生腐敗墮落，其實我們應(yīng)當(dāng)以史為鑒，加強對黨員的監(jiān)督考察，以及他們的思想教育，僅有這樣才能純潔我們的隊伍，才能促進(jìn)我們黨和國家事業(yè)的發(fā)展。
經(jīng)過這部電影不僅僅給了我反思還給了我啟迪，作為新時期的黨員，我們要以史為鑒，加強黨性修養(yǎng)的提高，堅定自我的信念，任何時間和地點都要經(jīng)的起考驗，始終做到對黨忠誠，能為了黨和人民的事業(yè)犧牲一切，永不叛黨。
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓(xùn)，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認(rèn)識到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當(dāng)年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國民黨特務(wù)英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據(jù)檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學(xué)。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠”與“背叛”的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠(yuǎn)。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級意識!”一個真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經(jīng)將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務(wù)殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性(其中2名幼女)沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高?是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強?我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當(dāng)今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當(dāng)叛徒也高喊“中國共產(chǎn)黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛?怎樣區(qū)分忠奸之分?
萬縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認(rèn)。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復(fù)雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠(yuǎn)比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀?
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經(jīng)風(fēng)雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務(wù)連夜殺害她。特務(wù)先是用繩子把她勒閉了氣，特務(wù)們在掩埋時發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍?？梢姰?dāng)年革命斗爭之殘酷，難道國民黨中也有不循私情之人?徇私舞弊是當(dāng)今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國民黨還不如?我更加深刻認(rèn)識到黨中央的全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗分子的決心，否則真要。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛?
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當(dāng)年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標(biāo)準(zhǔn)。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀(jì)律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴(yán)不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產(chǎn)黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設(shè)工程。這兩項工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設(shè)好，把黨員隊伍建設(shè)好，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，也是我行落實黨中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學(xué)、認(rèn)認(rèn)真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
優(yōu)秀的員工有一個共同的特點，那就是具有強烈的責(zé)任意識和團隊精神，忠誠于企業(yè)，工作積極主動，不墨守成規(guī)，富有創(chuàng)造力，勇于擔(dān)當(dāng)工作重任，并不斷追求完美去獲得自己所期望的成功。董事長在本次月例會上提出：“人可以有點小毛病，也可以做事不夠圓滑，但絕對不能不忠誠!我們要把忠誠于企業(yè)作為個人發(fā)展的座右銘，與企業(yè)同甘共苦，共謀發(fā)展。”那么怎么做才算忠誠于企業(yè)，如何做一名忠誠于企業(yè)的員工?本人談幾點粗淺看法：一、命運相依性。就是把自己的前途、命運與企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。通俗地講，企業(yè)發(fā)展我進(jìn)步，企業(yè)興旺我幸福;反之，企業(yè)退步我受阻，企業(yè)倒閉我失業(yè)。我們的企業(yè)是多元化的聯(lián)合體，員工來自不同地區(qū)、不同層面，年齡、閱歷各有差異，從進(jìn)入豐達(dá)這個大家庭的那天起，就注定個人的前途、命運要與公司的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。長相依、緊相聯(lián)，不管你是初涉職場還是有了一定的工作經(jīng)驗，豐達(dá)都給我們提供了新的天地、新的機遇，提供了廣闊的發(fā)展空間，也我們帶來物質(zhì)上的滿足和精神上的寄托以及美好的未來。因此，在我們每個員工面前，多發(fā)揮主觀能動性，比少講客觀原因顯得非常重要。
當(dāng)一個人真正把自己的前途、命運融入于一個大家庭、一個單位、一個集體之中，他就會始終充滿信念，充滿希望，充滿熱愛。二、言行一致性。就是要做到表里如一。自覺執(zhí)行公司各項規(guī)章制度，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，說的和做的一個樣。正如董事長所言：忠誠于企業(yè)，不是看你說得怎樣，重要的是看你行動上是否與企業(yè)保持一致，為企業(yè)的發(fā)展所思所想所干，為企業(yè)盡心盡責(zé)。該說的一定要說，不該說的必須要三緘其口。在日常生活中，我們也許因為某些不盡人意的事發(fā)過牢騷，也許因為一時情緒低落說過違心的話、不合實際的話，但是對于公司來說，我們沒有理由去說三道四。背后說有利于企業(yè)發(fā)展的話，比在公開場合說顯得更加難能可貴。這也是衡量一名員工是否忠誠企業(yè)，是否言行一致的基本準(zhǔn)則。切不可為了“迎合”領(lǐng)導(dǎo)說好話做表面文章，更不可在背后對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對企業(yè)發(fā)展信口開河，吹毛求疵。
背后有意識的說一些不利于企業(yè)發(fā)展的話，比無意識或某些場合為了“迎合”說，顯得更加不利于團結(jié)協(xié)作、不利于企業(yè)發(fā)展。作為一名企業(yè)的員工應(yīng)該襟懷坦白，對企業(yè)或領(lǐng)導(dǎo)的決策有不同意見可以當(dāng)面說出來，闡明自己的觀點，或者保留起來以后選擇合適的場合再溝通，決不能表面去“迎合”，背后發(fā)牢騷，行動使“絆子”。三、工作主動性。發(fā)揮主觀能動性，積極干好本職工作，這是對員工的起碼要求，也是衡量一名員工是否忠誠于企業(yè)的具體體現(xiàn)。工作主動性表現(xiàn)在著眼公司大局，認(rèn)識到自己崗位的重要性。在完成領(lǐng)導(dǎo)交給任務(wù)的前提下，發(fā)揮自己的聰明才智，為本崗位多做些工作，多干一些有意義的事。工作主動性表現(xiàn)在有較強的動手能力。作為管理人員要身體力行，該自己能干事的不交給一線員工，該自己舉手之勞的事不讓員工辦，做到“己所不欲，勿施于人”，為員工做好榜樣。
工作主動性表現(xiàn)在不推諉扯皮、拖延應(yīng)付。拖延，可以把企業(yè)拖垮。人生短暫，一個美貌的少女也會在無休止的拖延中變成老太婆，今天的工作拖延就會成為明天的拖累。該你主動辦的，你就應(yīng)該主動辦好;該你協(xié)調(diào)的，你就應(yīng)該主動協(xié)調(diào)好、配合好。工作主動性還表現(xiàn)在做事不聲張、不張揚，默默無聞。干工作的目的不是讓領(lǐng)導(dǎo)知道，不是讓周圍人知道，而是在完成公司大目標(biāo)下一個很小、很具體的內(nèi)容。你的工作也許很重要，但是你的工作不是孤立的，你所做的一切都涵蓋于公司的大局之下，離不開領(lǐng)導(dǎo)的支持和大家的協(xié)作。做一名忠誠于企業(yè)的合格員工，體現(xiàn)在具體行動中，體現(xiàn)在平凡工作中。大力弘揚“與自己較勁”的工作理念，保持昂揚奮進(jìn)的精神狀態(tài)，努力工作，不找任何借口，在本職工作之外，積極為公司發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，盡心盡力地做好每一件力所能及的事。