弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化心得體會500字寫什么？當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。下面是小編精心收集的關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化心得體會500字的內(nèi)容，歡迎參考借鑒。
世界上的文化萬萬千千，唯有自己國家的傳統(tǒng)文化才會愛的刻骨銘心、矢志不渝。弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每一個中國人的責(zé)任和歷史使命，也是我們新一代非常重大的任務(wù)。
傳統(tǒng)文化是什么，我說是琴、棋、書、畫、花、酒、詞、筆墨丹青，是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是愛國志士的鐵骨錚錚……
當(dāng)今國外的文化潮流通過越來越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，大量外國的好好壞壞的文化都洶涌而至。我們身邊出現(xiàn)了可樂雞翅、出現(xiàn)了憨態(tài)可掬的圣誕老人、讓年輕人喜愛的西方情人節(jié)，在紅酒、咖啡之中我們是不是在迷失?是不是在失去?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們年輕人心中那個角落?……突然我驚醒，我有些悲哀，悲哀后是頓悟。我認(rèn)為國外的文化我們也需要篩選，熱愛外國優(yōu)秀文化不應(yīng)該是一種潮流而應(yīng)該是一場持久的欣賞和合理的學(xué)習(xí)、吸收，從而為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的血液，繼續(xù)勃勃生機(jī)的為人類文明做貢獻(xiàn)。
年輕人說自己是中國人不是因為會英語、也不是因為會背唐詩，而是會扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還會用這份自豪感去學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，從而把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給充滿誤解、隔閡、迷失的世界看一下，一起創(chuàng)造我們需要的真誠的愛。
我愛傳統(tǒng)文化，我會努力地用行動實(shí)現(xiàn)我對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)……
舞龍起源于中國的傳統(tǒng)舞蹈。一直以來，龍在中華民族代表著吉祥，尊貴和勇猛。人們在喜慶的日子里用舞龍來祈求龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍是中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，它是中國傳統(tǒng)文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞，勇敢，不屈不饒的精神體現(xiàn)。
傳說中的龍是由駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，鷹爪等等，這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。龍是一種吉祥之物，在節(jié)慶，賀喜，驅(qū)邪，祭神和廟會等期間，都有舞龍的習(xí)俗。舞龍包含著風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登等意思。舞龍的種類也有很多種，如：花龍，草龍，火龍，板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說，據(jù)說很久很久以前，大地上出現(xiàn)了旱災(zāi)，秧苗被火熱的太陽曬死了，河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了，它不顧自己的生命危險，就觸犯天規(guī)，猛地沖上天，施下了一場傾盆大雨，結(jié)果被天帝知道了水龍亂施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來，希望水龍能活過來……。
人們?yōu)榱思o(jì)念水龍，每逢元宵節(jié)，我們社區(qū)總能看到“板凳龍”，它由幾十人組成，板凳上有漂亮的紙燈，一條板凳龍在夜光下栩栩如生，真像活了一樣。這條“龍”一會兒在嬉戲，一會兒在翻滾，并做出了各種字樣：元宵快樂，歡度新春等姿態(tài)……。我國的傳統(tǒng)文化舞龍真是豐富多彩啊!
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無可辨駁的事實(shí)。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒有，留下的孤獨(dú)無助者是全部效果。
我沒有他深厚的文化底蘊(yùn)，沒有他鋒利的言辭，更沒有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。
對于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而對于中國文化的流失，誰是罪人呢?
我們都反對儒家思想的束縛，追求自由，個性解放，這是時代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認(rèn);失去了束縛，我們可以損人利已;失去了束縛，我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來，我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的，那又為何不快快行動，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
現(xiàn)在，那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn)，做個行動者。
中國文化的流失到底是誰的錯?
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班?！胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書法、剪紙、戲曲，還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫非遺培訓(xùn)班就要開始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師，培訓(xùn)的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡單，輪到我畫的時候，調(diào)皮的小勺子總是不聽使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频?，真簡單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開始輔導(dǎo)我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺豁然開朗，果然再重復(fù)畫起來就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀，吃起來真香，真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館，跟著徐老師學(xué)會畫各種各樣的小動物，有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習(xí)糖畫并不難，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當(dāng)初他開始學(xué)習(xí)的時候只用三個晚上就會了，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學(xué)苦練，保護(hù)好非遺文化。正如俗語所說，“世上無難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。
今天，學(xué)校給我們看了關(guān)于這方面的視頻，主要講了：“仁愛，愛國，好學(xué)，清廉”等多個主題，講述我國傳統(tǒng)文化的故事。
其中，“好學(xué)”這個主題，講述了匡衡非常好學(xué)的故事：匡衡很好學(xué)，但家里很窮，所以他白天必須干活掙錢，只有晚上才能看書，但是，他買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了，于是，匡衡小心的在墻壁上鑿了一個洞，鄰居家的燭光就透了過來，這樣匡衡就能在晚上看書了，這就是《鑿壁借光》的故事，又如，其它方面還講了“孟子”等人，古代那些名事講也講不完……
我被驚住了，中華民族競?cè)绱硕嗟膬?yōu)良傳統(tǒng)。古人都能做到“仁愛，愛國……，他們可以做到，那么作為新時代的我們，就更應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)祖國優(yōu)良的文化、家風(fēng)。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳給了我們，那我們也要學(xué)會并傳承這偉大的家風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。我們要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，好好做人，好好傳承并弘揚(yáng)我們優(yōu)良的家風(fēng)。把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!
在我們椒江有許多文化墻，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結(jié)合的文化墻。
在大年初五的早上，我和爸爸吃過飯，一起來到烈士山腳下參觀文化墻。我們來到了山腳的小路上，映入眼簾的是《千字文》三個大字，接下來是千字文的簡介，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的，《千字文》是四言長詩，首尾連貫，以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭“謂語助者，焉哉乎也”結(jié)尾。全文250句，每四字一句，字不重復(fù)，據(jù)句押韻，前后貫通，內(nèi)容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫首理、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列張?！闭f的是天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中的天文現(xiàn)象。接下來是有關(guān)自然地理的“云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡?！闭f的是云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江，玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養(yǎng)性的“德建名立，行端表正?？展葌髀?，虛堂習(xí)聽?！闭f的是養(yǎng)成了好的道德就會有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣?？諘绲纳焦瓤诤艉奥晜鞯眠h(yuǎn)，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短，靡恃已長。信使可覆，器欲難量?！闭f的是不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話要經(jīng)得起考驗。
我一邊走一邊看使我受益匪淺，學(xué)到了許多的知識，懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩文就是這當(dāng)中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂的四言詩，五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句，五言詩是五個字一句，七言詩是七個字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國文化真是源遠(yuǎn)流長啊!
而《論語》，也是一部代表著中國禮儀文化的名著?！墩撜Z》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇，492章，首創(chuàng)“語錄體”。中國現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車，戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學(xué)生的我們，雖然做不出什么弘揚(yáng)文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著中國文化的東西，就是在傳承，繼承!這種文化，代表著我們的民族精神!
祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此，我們才應(yīng)該繼承，傳播下去!
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩“龍”的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒、俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去掃掃墓而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在的社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我只能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
站穩(wěn)了，中國人!
隨著中國入世，國家之間的交流日益頻繁密切，越來越多的“洋文化”進(jìn)入中國家庭，尤其是某些年輕人更是視追求“洋文化”為時尚：不過春節(jié)過圣誕，不吃米飯吃快餐，不聽民歌聽外語歌，還動不動就“hello”“good”。
其實(shí)，我自己也屬于這種人。我了解外國的許多歌劇卻連京劇的四大名旦也列舉不出，更別說其他的諸如武術(shù)，太極，書法之類。我們大都偏愛巧克力不愛糖果，偏愛牛奶不愛豆?jié){?！把笪幕卑盐覀冇绊懮踔赁D(zhuǎn)變成“洋鬼子”，覺得外國的月亮比中國的圓，國外的什么都比中國好。對于這種中國人，很多人感到極大的悲哀。
我認(rèn)為凡事都有個度，作為炎黃子孫對于祖國的瑰寶應(yīng)該讓其發(fā)揚(yáng)光大，而非消失。比如中秋寄托游子對家鄉(xiāng)的思念，端午則紀(jì)念屈原愛國的悲烈壯舉，清明寄托對先人的哀思，新年則體現(xiàn)老百姓對美好生活的愿望。這些傳統(tǒng)節(jié)日中所傳承的文化意義則是深遠(yuǎn)的。
文明需要傳承，不要讓東方的新年祝福，元宵的花燈，端午的艾草，中秋的月餅成為歷史的記憶。不要讓中華的傳統(tǒng)文化成為別人的精華。端午節(jié)的源頭來自于中華民族卻被韓國人成功地申請為自己的節(jié)日，我們感到震驚，甚至恥辱。所幸的是，越來越多的人都意識到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性，加入到這一行列中。國家也越來越重視，如把清明節(jié)、端午節(jié)都列為國家法定節(jié)假日。今年的人大代表還提出把元宵節(jié)也納入法定節(jié)假日行列。平潭著名的“滕牌操”據(jù)說也成為“平潭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之一。
只有民族的，才是世界的。傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華美德的“孔子學(xué)院”在世界各地開花，少林寺也計劃在國外設(shè)分院，把中國的武術(shù)精神傳播到世界各地。只有保持自己獨(dú)特的風(fēng)格，才能立于不敗之地。
讓我們做個堂堂正正的中國人吧!讓那些傳統(tǒng)文化不再哭泣!
站穩(wěn)了，你，我，中國人!