中華傳統(tǒng)文化心得感受500字怎樣寫(xiě)？某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。下面是小編精心收集的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化心得感受500字作文的內(nèi)容，歡迎參考借鑒。
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆?，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無(wú)聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù)，我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。
瑯臺(tái)上，紅塵里，水袖輕擺，身影淡得像水墨畫(huà)。透明如醇蜜的陽(yáng)光在閃爍，咿咿吖吖的川劇調(diào)穿越時(shí)光，出走千年，講述著那個(gè)時(shí)代傳統(tǒng)文化的輝煌……
大紅的幔布扯開(kāi)了，踏著清亮的鼓點(diǎn)，和著渾厚的胡琴，武旦一個(gè)回馬槍亮相，唱調(diào)一清一濁，點(diǎn)染心尖，似從遠(yuǎn)古而來(lái)。唱出對(duì)傳統(tǒng)文化骨子里的歡喜;五彩變化的臉譜，交織著人生的酸甜苦辣。流淌著有聲有色的歷史。人生如戲，戲亦如人生。唱不盡的興亡起落，彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。
浮一襲水袖，拭盡戲里的故事。擲，抖，扔，拋，衣袂飄飄，游離于光影之外。飄舞的水袖牽著一縷縷的浮香，延綿的水袖量出長(zhǎng)長(zhǎng)的思緒。欲言又止，亦或顧影自憐，仿佛塵世里綻放的青蓮，一顰一笑，世界填滿了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉，把瞬間凝成歲月……
只可惜，時(shí)光荏苒，芳華似指尖流砂，這文化的獨(dú)白也會(huì)淡去，天色已晚，早已無(wú)人識(shí)濃妝。成于滿清，興于民國(guó)的川劇，戰(zhàn)火的紛煙沒(méi)擾亂它，卻逐漸湮沒(méi)于戰(zhàn)后的中國(guó)。終是國(guó)外的洪流沖刷了傳統(tǒng)。崇洋媚外不知何時(shí)變成潮流。戲院中拾一席而坐，聽(tīng)雅韻于臺(tái)上，茶的芳香氤氳著文化的芳華，尋覓往昔的舊夢(mèng)，這樣的場(chǎng)景何時(shí)能重演?
魚(yú)不可脫于淵。中華的兒女走多遠(yuǎn)，心尖上永遠(yuǎn)有傳統(tǒng)文化的根。在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在功名世俗的繁榮堅(jiān)持。
文化熏染沁潤(rùn)心靈，是智慧的結(jié)晶。走在未來(lái)的道路，我想攜一曲質(zhì)樸的川調(diào)，看它穿越時(shí)光，繾綣心中，一闕舞盡芳華……
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的，其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公?！蔽衣?tīng)了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解只見(jiàn)村東頭老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過(guò)去?？斓介T(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
今天，學(xué)校給我們看了關(guān)于這方面的視頻，主要講了：“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)，好學(xué)，清廉”等多個(gè)主題，講述我國(guó)傳統(tǒng)文化的故事。
其中，“好學(xué)”這個(gè)主題，講述了匡衡非常好學(xué)的故事：匡衡很好學(xué)，但家里很窮，所以他白天必須干活掙錢(qián)，只有晚上才能看書(shū)，但是，他買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了，于是，匡衡小心的在墻壁上鑿了一個(gè)洞，鄰居家的燭光就透了過(guò)來(lái)，這樣匡衡就能在晚上看書(shū)了，這就是《鑿壁借光》的故事，又如，其它方面還講了“孟子”等人，古代那些名事講也講不完……
我被驚住了，中華民族競(jìng)?cè)绱硕嗟膬?yōu)良傳統(tǒng)。古人都能做到“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)……，他們可以做到，那么作為新時(shí)代的我們，就更應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)良的文化、家風(fēng)。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳給了我們，那我們也要學(xué)會(huì)并傳承這偉大的家風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。我們要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，好好做人，好好傳承并弘揚(yáng)我們優(yōu)良的家風(fēng)。把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!
在中國(guó)文化中，龍有著重要的影響和地位，到現(xiàn)在人們?nèi)匀灰杂小褒垺弊值某烧Z(yǔ)或典故來(lái)形容生活當(dāng)中的美好事物。
人們常說(shuō)：龍是我們的祖先，它的文化正是我們國(guó)家統(tǒng)一，民族復(fù)興。我們身邊常有些龍文化，比如說(shuō)吃飯的碗會(huì)有龍的圖騰，這是為什么?
這是圖騰文化，本質(zhì)上是原始社會(huì)的氏族文化，中國(guó)的龍，最初形態(tài)的原龍，這是中華文明時(shí)代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造，文化符號(hào)。
龍的觀念：從中國(guó)龍的形象中蘊(yùn)涵著中國(guó)人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀;仁者愛(ài)人的互相體現(xiàn);陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。
龍的理念：在中國(guó)龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國(guó)人處理四大主體關(guān)系時(shí)的理想目標(biāo)，價(jià)值觀念，追求天人關(guān)系的和諧，人際關(guān)系的和諧，陰陽(yáng)矛盾關(guān)系的和諧，多元文化關(guān)系的和諧。
龍的精神：多元一體，綜合創(chuàng)新的中國(guó)文化基本精神，這是中國(guó)龍形象，龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。有一些人認(rèn)為，發(fā)掘中國(guó)龍文化的深層內(nèi)涵，有助于解決當(dāng)代世界的一些文明沖突。
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國(guó)的象征，中華民族的象征，中國(guó)文化的象征。對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，一種意緒，一種血肉相連的情感!龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。“龍的子孫”“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。
龍，是中華民族文化的起源;龍，是炎黃子孫的起源;龍，是中國(guó)的象征;龍，是炎黃子孫從心底產(chǎn)生的驕傲和敬畏……
祖國(guó)歷史浩若煙海，華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗(yàn)，積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。
——題記
今天，我看了一段“圣德教育，改變命運(yùn)”的紀(jì)錄片，看完后，我百感交集……。
紀(jì)錄片的內(nèi)容是這樣的：故事一開(kāi)始就以世界各地的災(zāi)難引出“想要救現(xiàn)在的世界，必須回到兩千多年前的中國(guó)的觀點(diǎn)，專家認(rèn)為：只有代表中國(guó)精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀，端正人們的價(jià)值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化，在西文的影響和侵蝕下，幾乎要后繼無(wú)人了。所以我們要領(lǐng)悟“儒佛道”的核心思想，并在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng)，弘揚(yáng)偉大的傳統(tǒng)文化，讓中華文化經(jīng)久不息。
看完后，一個(gè)個(gè)“仁、義、禮、智、信”的字眼還在我腦海中久久回蕩。
現(xiàn)在社會(huì)上有部分人的潛意識(shí)是西方的文化更先進(jìn)，于是不斷地“洋化”，甚至比西方人還要西人，比如說(shuō)：那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢(qián)而使用地溝油的奸商;那些為了推銷(xiāo)汽車(chē)而一絲不掛的車(chē)模;那些為了贏得一臺(tái)電腦而脫衣服的女性等等。如果說(shuō)這是求“自由”、為了錢(qián)，就不顧羞恥;那什么又是尊嚴(yán)呢?有部分人認(rèn)為古代的東西聽(tīng)不懂、不理解就是糟粕，誰(shuí)又能說(shuō)不是這些人見(jiàn)識(shí)短淺呢!
我認(rèn)為古代的文化十分偉大，不然漢語(yǔ)怎么成為世界上最偉大的語(yǔ)言!就比如說(shuō)“圣”字古代的寫(xiě)法由“耳、口、土”組成，“耳”代表要擅于聽(tīng)聞、觀察，擅于發(fā)現(xiàn);“口”代表要傳播倫理教育;一個(gè)類似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實(shí)際，腳達(dá)實(shí)地，付諸行動(dòng)。
我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代，我們要繼承中華民族的精神，宣講優(yōu)秀的古文明，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國(guó)文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無(wú)可辨駁的事實(shí)。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會(huì)有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒(méi)有，留下的孤獨(dú)無(wú)助者是全部效果。
我沒(méi)有他深厚的文化底蘊(yùn)，沒(méi)有他鋒利的言辭，更沒(méi)有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國(guó)的心，我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。
對(duì)于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而?duì)于中國(guó)文化的流失，誰(shuí)是罪人呢?
我們都反對(duì)儒家思想的束縛，追求自由，個(gè)性解放，這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認(rèn);失去了束縛，我們可以損人利已;失去了束縛，我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來(lái)，我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的，那又為何不快快行動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
現(xiàn)在，那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個(gè)吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn)，做個(gè)行動(dòng)者。
中國(guó)文化的流失到底是誰(shuí)的錯(cuò)?
暑假里老師布置了一道暑假作業(yè)：記一次外出游玩的經(jīng)歷。我和好朋友莉莉商量去家附近的一個(gè)古鎮(zhèn)上游玩。
在一個(gè)晴朗天里，我倆出發(fā)了。這個(gè)古鎮(zhèn)在幾十年前一直都是通商貿(mào)易往來(lái)的重要渡口，隨著城市化的進(jìn)程，渡口消失了，古鎮(zhèn)也被打造成了旅游文化集散地，每年都吸引大量的游客前來(lái)參觀。剛走進(jìn)古鎮(zhèn)，就發(fā)現(xiàn)來(lái)來(lái)往往的游人已經(jīng)布滿了街道，看來(lái)大家都喜歡在假日里來(lái)這里玩。一家商鋪門(mén)前站了許多人在圍觀，原來(lái)是一位老先生在現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)春聯(lián)，雖然還沒(méi)到春節(jié)，但是老先生的字蒼勁有力，贏得了很多游人的`喝彩。我倆趕緊拿出相機(jī)照下老先生寫(xiě)字的場(chǎng)面。再往前走，熱鬧的鑼鼓聲傳來(lái)，我倆擠進(jìn)人群，原來(lái)是川劇社的演員在表演變臉，只見(jiàn)不同的臉譜在演員動(dòng)一下之后就會(huì)變化，大家都禁不住喝彩起來(lái)，我倆自然不會(huì)忘了留住這個(gè)精彩的瞬間。一家小店的門(mén)口掛了許多形態(tài)各異的風(fēng)箏，店主還在屋里自己做風(fēng)箏，我倆從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)風(fēng)箏是怎么做的，就在旁邊靜靜的看起來(lái)。
不知不覺(jué)中，時(shí)間悄然流逝，我們的相機(jī)的內(nèi)存都快用完了。在古鎮(zhèn)上，我們發(fā)現(xiàn)了許多的傳統(tǒng)文化得以在這里展現(xiàn)。我倆決定，回去寫(xiě)游記的時(shí)候，一定把這些照片也打印出來(lái)，帶給班上的同學(xué)看，讓更多的人了解和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，讓這些傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
書(shū)法一個(gè)傳統(tǒng)文化;書(shū)法深受外國(guó)人們的欣賞;書(shū)法是一種藝術(shù)文化。
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺(tái)。
書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。
漢字，亦稱中文字、中國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)(楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫(xiě)得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。
書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。
盼呀盼呀，終于盼到星期三!今天，學(xué)校組織三年級(jí)以上的學(xué)生到錦繡中華和中國(guó)民俗文化村旅游。雖然，這兩個(gè)地方我在兩年前已參觀過(guò)，但是，能和同學(xué)們?cè)僖淮晤I(lǐng)略我國(guó)的大好河山，我心情還是很興奮。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮……”在嘹亮《歌唱祖國(guó)》歌聲中，我們的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地來(lái)到了錦繡中華微縮景區(qū)。一走進(jìn)景區(qū)，同學(xué)們立即被眼前壯麗的畫(huà)面征服了，情不自禁發(fā)出“嘩”“嘩”的驚嘆聲。我們不約而同地拿出筆記本，做好準(zhǔn)備開(kāi)始我們“一步邁進(jìn)歷史，一天游遍中國(guó)”的旅程。
錦繡中華景區(qū)的景觀一般按1：15的比例微縮復(fù)制而成，濃縮了我國(guó)五千年歷史文化和全國(guó)各地的風(fēng)光名勝，是一座反映中國(guó)歷史、文化、古代建筑和民族風(fēng)情的最豐富、最生動(dòng)、最全面的實(shí)景縮微景區(qū)。一路上，我們游覽了眾多世界之最，包括：最大的宮殿——故宮、最大的皇家園林——圓明園等等，當(dāng)然，還有我國(guó)許多千姿百態(tài)、各具特色的名塔、名寺、名樓。在錦繡中華里我真的領(lǐng)略到了中華五千年歷史風(fēng)云和祖國(guó)大江南北河山的錦繡。
大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，我們游到了民俗文化村。在這里，我了解到各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾，還欣賞了各民族的歌舞表演，其中，我印象最深刻的莫過(guò)于《金戈王朝》了。《金戈王朝》通過(guò)影視特技等多種手段營(yíng)造出壯觀的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面：騎馬對(duì)戰(zhàn)，令人驚心動(dòng)魄;草原廣闊，氣勢(shì)澎湃……同學(xué)們都在議論，太厲害了!
“越過(guò)高山,越過(guò)平原,跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江;寬廣美麗的土地,是我們親愛(ài)的家鄉(xiāng)……”不知什么時(shí)候，《歌唱祖國(guó)》的歌聲仿佛又從耳邊響起，不知不覺(jué)，我們一天的旅程快將結(jié)束了，這真是愉快的一天，同學(xué)們又在議論開(kāi)了：我們的祖國(guó)真是地大物博呀，我們長(zhǎng)大后一定要將我們祖國(guó)建設(shè)得更美麗……