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首先，通過對(duì)大學(xué)生禮儀這門課程的學(xué)習(xí)，我感覺受益匪淺。
在大學(xué)生禮儀這門課程中，我們學(xué)習(xí)了體態(tài)禮儀，包括站姿、坐姿、蹲姿、走姿等禮儀；學(xué)習(xí)了餐桌排位禮儀、各種汽車的排位禮儀；還學(xué)習(xí)了各種見面禮儀，例如握手禮儀、擁抱禮儀、親吻禮儀等等。隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
通過對(duì)禮儀課系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，歸納出現(xiàn)代禮儀共分為三大部分：個(gè)人禮儀，交際禮儀和公共禮儀。個(gè)人禮儀用來塑造良好的自我，不斷培養(yǎng)個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)；交際禮儀是一座架設(shè)友誼的橋梁，無形中給人增加好感，讓自己在交往中更容易交到朋友；公共禮儀可以為我們贏得他人的尊重，無論遇到何事都能讓自己顯得寵辱不驚，于是不卑不亢。這三大禮儀在社會(huì)生活中各有自己獨(dú)特的作用，但又互不可分形成一個(gè)貫穿整個(gè)社會(huì)獲得的禮儀系統(tǒng)，不斷滋潤(rùn)著人們的交際關(guān)系，不斷規(guī)范著人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合的出場(chǎng)方式，指導(dǎo)著人們?nèi)绾胃行实膮⑴c社會(huì)生活。
就個(gè)人禮儀而言，學(xué)習(xí)后才恍然大悟，意識(shí)到個(gè)人禮儀對(duì)自己的重要性，它會(huì)使自己更加朝氣，成熟穩(wěn)重，也懂得了如何塑造自己的個(gè)人禮儀，塑造個(gè)人形象要注意很多，大體包括四個(gè)方面：儀容、儀態(tài)、著裝、言談。個(gè)人要做到短發(fā)，前不遮眉，側(cè)不蓋耳，后不觸領(lǐng)，不剃光頭，面容保持整潔，不蓄胡須；勤修鬢角、鼻毛；站有站姿，立有立姿，抬頭、挺胸、收腹，頭、頸、背于一線，雙腿自然立正，雙手自然下垂；著裝要自然干凈得體，穿著要符合場(chǎng)合，這四個(gè)字包含很多的內(nèi)容，需要注意多少細(xì)節(jié)，蘊(yùn)含多少學(xué)識(shí)修養(yǎng)；與別人言談時(shí)，要微笑面對(duì)，認(rèn)真傾聽并平視對(duì)方。我知道要做到以上的各方面要求，我還很大的差距，但我有信心學(xué)好，并很快運(yùn)用實(shí)際情況當(dāng)中。同時(shí)我同樣也意識(shí)到意識(shí)到自己平時(shí)不注重禮儀會(huì)對(duì)自己有多大的負(fù)面影響。平時(shí)，連標(biāo)準(zhǔn)的坐立行姿勢(shì)都不注意，一個(gè)人會(huì)顯得毫無精神，毫無向上之心，極其頹廢，這樣的人誰愿交往？試想如果我們是一個(gè)收費(fèi)員，當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的我們時(shí)會(huì)是什么的感覺，相信他們肯定不會(huì)有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的生活學(xué)習(xí)中應(yīng)嚴(yán)格要求自己真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求塑造完美的自己。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括我們平時(shí)生活方面，我們應(yīng)當(dāng)讓人們徹底的感受到作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，身上不僅背負(fù)著天之驕子的光環(huán)，我們身上擁有與天之驕子相比也不逞多讓的青春才華和蓬勃的朝氣，讓人們知道我們無愧于天之驕子的稱號(hào)。
就交際禮儀和公共禮儀來說，學(xué)習(xí)之后我才知道自己懂得不過九牛一毛而已，在不同的國(guó)家，不同的地區(qū)有不同的禮儀，甚至同樣的禮儀動(dòng)作在不同的國(guó)家地區(qū)會(huì)擁有不同的含義，對(duì)不同的人，不同的事物會(huì)使用不同的禮儀。如果不了解，在交往過程中，往往達(dá)不到預(yù)期目的甚至?xí)鸬较喾吹男Ч?。如我?guó)接見外國(guó)使者時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之間會(huì)行握手禮，以示尊重，但在接見像古巴這樣由我國(guó)關(guān)系非常好的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，往往領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)行擁抱禮不僅表示尊重更表達(dá)一種親近的意思。不同的國(guó)家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我們只有入鄉(xiāng)隨俗才能彰顯我們的誠(chéng)意和才華，帶到我們的目的；不同的人物也需要我們用不同的禮儀去接近和交際，如此才能我們的交際更加順利，更加的和諧；遇到不同的事情，我們同樣需要用不同的禮儀才可能更有效果的完成這些事情，而不會(huì)事倍功半甚至南轅北轍。
只有了解掌握了交際禮儀和公共禮儀，我們才會(huì)培養(yǎng)出禮貌待人接物的好習(xí)慣，只要了解掌握了交際禮儀和公共禮儀我們即使面對(duì)不同國(guó)家的不同人物，不同的風(fēng)俗，我們照樣可以舉止得體，言語文雅的談吐言語；即使在各種復(fù)雜的場(chǎng)合，遇見各種復(fù)雜的事情，我們都可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。
在學(xué)習(xí)各種交際禮儀和公共禮儀時(shí)，第一要注重培養(yǎng)自己的心境，讓自己做到泰山崩于前而不驚，第二，要時(shí)刻讓自己在心中保持對(duì)他人尊敬的態(tài)度，在交往中對(duì)人要保持真誠(chéng)，只有自己尊重他人，他人才會(huì)尊重自己。同時(shí)在學(xué)習(xí)中。一是要強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是要端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率?，F(xiàn)在，公司聘用新的員工往往會(huì)要求應(yīng)聘者具備一定的工作經(jīng)驗(yàn)，公司看中的并不是他們的專業(yè)技術(shù)，更看重的是有工作經(jīng)驗(yàn)的員工具備一定的職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)交往能力，而新加入到社會(huì)工作階層的大學(xué)生或研究生卻對(duì)那些普遍缺乏。因此，要想能夠更好的在社會(huì)生存發(fā)展，則必須未雨綢繆，順應(yīng)社會(huì)需要，在學(xué)校就應(yīng)不斷培養(yǎng)自己，學(xué)習(xí)并熟悉各種交際禮儀和公共禮儀。
再過一年多，我們就要參加面試，作為徹底走向社會(huì)的第一關(guān)，在很大程度上影響了我們未來的發(fā)展，它對(duì)我們的重要不言而喻。然而在面試中，考官注重的并不只是一個(gè)人的專業(yè)知識(shí)，也同樣非常注重一個(gè)人的禮儀?？己诉^程中禮儀可以說是潤(rùn)物細(xì)無聲，在不知不覺中影響著并改變著考官對(duì)我們的印象，影響著我們面試的成績(jī)，影響著我們的成功與失敗。
經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，可以說現(xiàn)代禮儀這門課對(duì)我觸動(dòng)很大，對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也一定會(huì)產(chǎn)生重大影響，他就像一盞黑暗中的明燈指引著我以后女里的方向。我也一定將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系，使自己在各個(gè)方面有一個(gè)質(zhì)的提高。
感謝大學(xué)生禮儀這門課！同樣感謝老師！
《海底兩萬里》是法國(guó)作家凡爾納的代表作之一，主要講述了一個(gè)生物學(xué)家無意間進(jìn)入“鸚鵡螺”號(hào)的經(jīng)歷。
在這個(gè)過程中，與他的兩個(gè)同伴以及尼摩船長(zhǎng)在探險(xiǎn)中發(fā)生的事情，到達(dá)過人類從未到達(dá)的南極，經(jīng)歷各種風(fēng)險(xiǎn)和困難，見到了大海深處獨(dú)一無二的美，更見證了大海的殘酷，在海洋的深處埋藏著太多的輪船殘骸。一路上不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的探險(xiǎn)，讓我們更接近大海，仿佛置身其中，深刻讓人體會(huì)到真實(shí)與美的并存。
最喜歡里面說的一句話：”香是花之魂，海上的花雖然漂亮確是沒有靈魂的.?！边@里的靈魂是海底的獨(dú)特，也體驗(yàn)了尼摩船長(zhǎng)的將自己的靈魂深深藏于大海，對(duì)海底的不斷追求與探索的精神。
合上藍(lán)色封面的夢(mèng)，那份無法言喻的心情就像踏在沖浪板上，起伏跌宕。一次次遇險(xiǎn)，一次次打敗命運(yùn)，所闡述的難道僅僅只是一個(gè)故事?不，我該明白，沒有誰是天生就該成功的，只是幾次失利罷了;我該相信，相信最初那個(gè)，也是未來道路上那個(gè)一直不懈努力的自己;我該奮進(jìn)，勇敢地向窗外的天飛去。推開窗，定有屬于我的一片天!
我有幸參加這培訓(xùn)，使我受益匪淺。通過聆聽專家講座，觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，以及網(wǎng)上合作交流的心的學(xué)習(xí)方式，使我開闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了自身的業(yè)務(wù)水平，轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念也逐步將以往的以教師教為主的單一教學(xué)模式向以教師指導(dǎo)為主學(xué)生自己獲得知識(shí)的多種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念，它將在我今后的工作中發(fā)揮更大的作用。這次培訓(xùn)充分考慮了教育現(xiàn)狀，結(jié)合具體的課例說明如何運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源，指導(dǎo)的具體實(shí)在，可操作性強(qiáng)。使我明白了在信息時(shí)代，教育資源共享是短期有效的提高薄弱教學(xué)環(huán)節(jié)的極佳手段。作為基層教師，我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)這種現(xiàn)代化的教育手段，以利提高我們自身的教學(xué)水平和開闊學(xué)生的眼界。
參加培訓(xùn)的日子，每一天都能從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)火花和熱情，通過“遠(yuǎn)程教育”使教師以最快的速度獲取最新的信息技術(shù)，能及時(shí)的把新的信息資源運(yùn)用于教育教學(xué)中，提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)模式、更新內(nèi)容和方法，能有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，陶冶學(xué)生的情操，創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)師生
教學(xué)的意境。開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的思維能力，通過遠(yuǎn)程教育我可以看到先進(jìn)的管理方法應(yīng)用到我的實(shí)際工作中。這次遠(yuǎn)程教育利用圖片、背景音樂、在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫，通過圖文并茂、有聲有色的演示，讓我們?cè)谳p松愉快的氣氛中提高了學(xué)習(xí)的興趣，充實(shí)了教育教學(xué)理論知識(shí)，更新了自己的教育理念，是一次有意義的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
我期待遠(yuǎn)程教育資源能早日走進(jìn)我們的課堂，使我們的課堂也豐富多彩起來，使我們的孩子，透過現(xiàn)代化的教育媒體，也看到更廣闊的世界。遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來,讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平。作為參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們將把學(xué)到的教育理念、理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)落實(shí)在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中帶動(dòng)全校的教師把遠(yuǎn)程教育的理念確實(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮教師的人格魅力，運(yùn)用教師的課程、教學(xué)、管理智慧，促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng)，課堂中重視教學(xué)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，做快樂教師教快樂學(xué)生。
這次培訓(xùn)，對(duì)于我來說是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅(jiān)信通過這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。
我叫，我從小就喜歡看書，但那時(shí)不認(rèn)識(shí)字，就整天纏著媽媽給我講。等我上了小學(xué)，認(rèn)識(shí)了很多字，老師和媽媽就鼓勵(lì)我多看書，還給我推薦了很多好書，如《格林童話》、《一千零一夜》、《小豬西里呼嚕》等等。每天晚上，在做完作業(yè)后，我都會(huì)從書架上抽出一本書來看。時(shí)間總是過得特別快，每次我都覺得意猶未盡。讀書真好，我愛讀書！
我是，老師們都夸我是個(gè)懂事的女孩子，我想這大概和我喜愛看書有關(guān)系吧！我喜歡看書。從各種各樣的書里，我知道了文明禮儀，懂得了天文地理。在我的生活中，書就是我不可缺少的精神食糧，我愿意和好書交一輩子的朋友！
我是，要說我讀的書還真是不少，有《神奇校車》、《蚯蚓的日記》、《松鼠先生和月亮》、《愛心樹》、《小布頭奇遇記》……哎呀！我都數(shù)不過來了！怎么樣？想和我比比誰看的書更多嗎？來一（）班找我吧！我很愿意和你一起分享我的好書哦！
我是，每天我最喜歡的.時(shí)光就是中午的閱讀課了，每次我都可以在教室的圖書角挑上一本書，靜靜地看上好一會(huì)兒。在這一天天的閱讀中，我認(rèn)識(shí)了美麗、善良的海的女兒，憨厚可愛的小豬西里呼嚕，滑稽、博學(xué)的卷毛老師……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物串起了我無數(shù)的夢(mèng)想。讀書，真好！
我是，別看我是個(gè)女孩，我可是個(gè)科學(xué)迷。不管什么事，我總有問不完的問題。小時(shí)候，我總纏著媽媽追問?，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了不少字。我可以自己去《十萬個(gè)為什么》這本書里查找我的答案啦！讀書真是一件神奇的事情！小朋友，我們一起來讀書吧！
我是，古人說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我覺得，書里真的有我們想要的一切。小朋友，你想變得更聰明嗎？和我一起讀書吧！你想變得更漂亮嗎？和我一起讀書吧！你想變得更懂事嗎？和我一起讀書吧！
我是，別看我剛上一年級(jí)，我認(rèn)識(shí)的字可真是不少呢！我們班的小朋友都夸我是識(shí)字大王。其實(shí)，我還是讀書大王呢！我認(rèn)識(shí)的那些字呀，都是我讀課外書的時(shí)候認(rèn)識(shí)的呢！你想成為我這樣的識(shí)字大王嗎？快來讀書吧！
今天是新國(guó)家安全法實(shí)施后的--國(guó)家安全教育日。
所謂國(guó)家安全，是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。20--年7月1日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過國(guó)家安全法，明確了政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、文化安全、科技安全等11個(gè)領(lǐng)域的國(guó)家安全任務(wù)，并規(guī)定每年的4月15日為全民國(guó)家安全教育日。現(xiàn)代社會(huì)中，人民是國(guó)家的基石，國(guó)家是人民的屏障，在國(guó)家安全領(lǐng)域尤為如此。加強(qiáng)國(guó)家安全教育，不僅需要將國(guó)家安全教育納入國(guó)民教育體系和公務(wù)員教育培訓(xùn)體系，更要注重復(fù)雜環(huán)境下關(guān)涉國(guó)家安全的新動(dòng)向，與時(shí)俱進(jìn)，讓國(guó)家安全意識(shí)深入人心。
早在20--年決定國(guó)家安全委員會(huì)設(shè)立時(shí)，----就明確指出：“國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。只有國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能不斷推進(jìn)20--國(guó)家安全法心得體會(huì)20--國(guó)家安全法心得體會(huì)。”將國(guó)家安全列為頭等大事，首先要在“安全穩(wěn)定是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提”上形成全民共識(shí)。從內(nèi)憂外患的清政府，到至今沖突頻頻的一些地區(qū)，大到一國(guó)小到一個(gè)單位，穩(wěn)定是存續(xù)的先決條件，假使環(huán)境動(dòng)蕩、人心不安，任何發(fā)展都無從談起。其次是要增強(qiáng)國(guó)家安全的憂患意識(shí)，做到居安思危。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)復(fù)雜遠(yuǎn)超預(yù)料，對(duì)內(nèi)一些影響社會(huì)穩(wěn)定、危害民眾衣食住行安全的因素依然存在，對(duì)外諸如南海主權(quán)爭(zhēng)端、文化和意識(shí)形態(tài)沖突等恐怕短期內(nèi)也難消除。因此，對(duì)國(guó)家安全的理解，既要著眼于當(dāng)下，又要關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)。
新國(guó)家安全法頒布的本身就意味著，對(duì)國(guó)家安全教育要與時(shí)代同步，直面新形勢(shì)下的新問題?！吨袊?guó)國(guó)家安全研究報(bào)告(20--》主編劉慧曾指出，隨著社會(huì)的不斷變化和科技的不斷進(jìn)步，近年來大量非傳統(tǒng)領(lǐng)域的國(guó)家安全問題被提出并獲得重視。就議題而言，相比于傳統(tǒng)的領(lǐng)土、政權(quán)、軍事等三大領(lǐng)域安全，恐怖主義、核安全、環(huán)境安全等新的問題日益為各國(guó)政府所關(guān)注;就發(fā)生方式來說，“棱鏡門”事件等信息安全事件的出現(xiàn)，表明國(guó)家安全已呈現(xiàn)出由現(xiàn)實(shí)世界向虛擬網(wǎng)絡(luò)空間擴(kuò)展的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)空間安全，不僅關(guān)系到個(gè)人的信息安全，同時(shí)讓網(wǎng)絡(luò)主權(quán)由概念步入現(xiàn)實(shí)，同樣需要引起重視。
國(guó)家安全“以人民安全為宗旨”，這說明國(guó)家安全最終落實(shí)到維護(hù)本國(guó)人民的利益上來。一方面，對(duì)人民安全的保障，能夠增強(qiáng)個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，深化國(guó)家安全意識(shí)。另一方面，“以人民安全為宗旨”要求國(guó)家安全的維護(hù)也要緊緊依靠人民，在國(guó)家安全布局上不能忽視個(gè)體的重要性。
20--國(guó)家安全法心得體會(huì)心得體會(huì)。只有每個(gè)人都視國(guó)家安全如自己安全，才能自覺抵制那些可能會(huì)危害到國(guó)家安全的潛在因素的侵蝕，從而營(yíng)造良好的生存發(fā)展條件和安定工作生活環(huán)境。
盡管當(dāng)代世界和平與發(fā)展早已成為主流，但無論于國(guó)家的管理者還是公民個(gè)體，在維護(hù)國(guó)家安全上都不能掉以輕心。國(guó)家的總體安全，既關(guān)系著我們國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)，又與人民的安居樂業(yè)、社會(huì)的長(zhǎng)治久安密切相連。面對(duì)新的形勢(shì)，不僅呼喚新的發(fā)展觀、改革觀，還需要新的安全觀，統(tǒng)籌內(nèi)部安全和外部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全。加強(qiáng)國(guó)家安全體系建設(shè)，增強(qiáng)人們的安全意識(shí)，要求我們理念上跟上時(shí)代步伐，話語上適應(yīng)現(xiàn)代交流需要，方式上熟練運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)，以完善的國(guó)家安全工作機(jī)制，更好地適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全的需要。
用了10天零碎的時(shí)間讀完《棚屋》，雖然時(shí)間用的零碎，但資料理解得很完整。
看似悲情的故事，卻讓讀者讀到最終心生暖意、領(lǐng)悟真諦。先不說故事資料的真假，作者威廉·揚(yáng)的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進(jìn)令他“愛恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹(對(duì)上帝的愛稱)”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事，但并沒有因?yàn)樽诮痰募尤刖头恋K讀者對(duì)愛與寬容的理解。
故事以“老爹”的來信為開端，以麥克的愛女梅西被虐殺為主線，講述了麥克從“巨慟(指梅西被害)”中解脫，以更加純凈、陽光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否認(rèn)上帝的存在，讀過《棚屋》我堅(jiān)定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某個(gè)角落安排生靈的一生，而是居于每個(gè)生靈的心中，只要你心中足夠博愛，對(duì)世事足夠?qū)捜?，那么你就?huì)得到上帝的恩寵與眷顧。
我沒讀過《圣經(jīng)》，沒去過教堂禮拜，但對(duì)上帝有著足夠的崇尚，我偶爾也會(huì)向上帝祈禱，貪婪的渴望上帝的恩賜，可是讀過《棚屋》我明白，上帝對(duì)每個(gè)人的恩寵無一不一樣，沒有誰光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過一生?；蛟S你和麥克一樣，經(jīng)歷創(chuàng)傷后會(huì)抱怨生活的不公，會(huì)對(duì)上帝產(chǎn)生疑問和責(zé)難，但我要告訴你，書中上帝說過這樣一句話：“當(dāng)你只看到自我的痛苦時(shí)，也許我就已從你的視線里消失了”。
以一種仁愛、寬容的心去看待世界，努力在生活中釋放愛、得到愛，不要吝嗇自我的情感，不給予出去的愛那還叫愛嗎?在借用“老爹”的一句話“得不到愛而活著就是一種局限，而不是愛的另一種形式”。
作者威廉在《前言》中說到：“假如你信上帝，也許還有上帝。當(dāng)然即便你不信上帝，上帝也可能在那里。”理解一種信仰的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過理解一種信仰，理解仁愛與寬容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)習(xí)仁愛與寬容。
譯者朱子儀在《譯后記》中說到：“翻譯《棚屋》注定會(huì)是一段難忘的經(jīng)歷。”而我要說：“走進(jìn)《棚屋》注定會(huì)是一段難忘的旅程?！?/p>
就像作者不明白如何給故事結(jié)尾一樣，我不明白如何給我的讀后感劃上一個(gè)句號(hào)，就用封面上的一句話作結(jié)束語吧：
“你是否愿意深入記憶中最黑暗痛苦之處，尋找真正的愛與救贖?”
在暑假里，我讀了《晨讀晚誦》這本書，有一個(gè)故事深深地吸引著我，故事的名叫《艾米沒有賺到錢》，主要講述了一個(gè)叫艾米的小女孩，她有個(gè)不好的習(xí)慣，就是無論做什么事，都把時(shí)間花在準(zhǔn)備工作上，而不是馬上行動(dòng)。
在一次農(nóng)場(chǎng)主讓孩子采黑草莓，并給予一定的報(bào)酬，艾米卻計(jì)劃著自己到底要采多少黑草莓，能賺到多少錢。當(dāng)她得到滿意的`答案時(shí)，牧場(chǎng)里的黑草莓早就被其他的孩子們給采光了。讀了這本書讓我懂得了無論做什么事，要盡快著手去做，不要把大量的時(shí)間花在無休止的計(jì)劃上，畢竟一個(gè)實(shí)干家勝過一百個(gè)空想家。