參加黨外知識分子代表人士培訓(xùn)班有感
11月20日至24日，福田區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部在湖南大學(xué)舉辦黨外知識分子代表人士綜合能力提升研修班。這是福田區(qū)首次專門為黨外知識分子代表人士舉辦的主體培訓(xùn)班。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)員們紛紛表示，此次培訓(xùn)安排緊湊，內(nèi)容豐富，既有理論高度又有實踐深度，受益匪淺。現(xiàn)分享福田區(qū)黨外知識分子聯(lián)誼會理事劉文的體會文章，供學(xué)習(xí)交流。
“勿忘初心，方得始終”是我們常聽的一句話，然而卻沒有一個明確的答案闡釋清楚：何為“初心”?何為“始終”?這個問題直接或間接影響人對于生活的認(rèn)知，對生命的感悟，對世界的理解。11月20日，在參加了黨外知識分子代表人士綜合能力提升研修班后，我對這句話有了新的認(rèn)識。
毛主席說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”培訓(xùn)期間的每天清晨，我們都是伴隨著升起的太陽開啟一天的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程中，讓我印象最深的是毛主席故居。在故居池塘上，清風(fēng)吹過枯萎的荷葉，如詩境般美妙。毛主席說過：“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”。從中可以看出他對故居美景的留戀之情，也表達(dá)了他不愿做井底蛙、池中花，懷揣著家國夢的思想感情。詩中的“先”字，是先知、先覺，更是一種先聲，是當(dāng)時中國被三座大山牢牢壓住時，他為中華民族偉大復(fù)興發(fā)出的吶喊。這吶喊，是戰(zhàn)鼓，是晨鐘，是東方既白時刺破長空的嘹亮之音，是世人在鐵屋里沉睡時革命者發(fā)出的一聲“起來，不愿做奴隸的人們”。它沖破的是我們生命囿于現(xiàn)狀的桎梏，震碎的是我們靈魂屈從世俗的束縛。有的人活得耀武揚(yáng)威，有的人活得蠅營狗茍，可亂世之下，所謂龍鳳，都是螻蟻。只有真正聽到龍吟鳳鳴，這些蟲兒才不敢作聲。也許此時，少年毛澤東的初心，是一顆壯志之心。
1925年晚秋，毛主席離開故鄉(xiāng)韶山，重游橘子洲，寫下了《沁園春·長沙》。“獨(dú)立寒秋，湘江北去”。這里落眼于“獨(dú)”字，先行者總是孤獨(dú)的，當(dāng)他開啟一段前無古人、后無來者的征途時，這條路上的人也許會越走越多，但作為探索者和引路人，走在最前面的，始終只有他一人。此時他在詩中回憶起了同學(xué)少年，那時是何等的意氣風(fēng)發(fā)，壯志豪情。當(dāng)初一起糞土萬戶侯的少年郎啊，你們后來都去哪兒了?此時，也許他有一點(diǎn)迷茫：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?未來會如何，有誰能與我同行?但即便有過孤獨(dú)，有過迷茫，他依舊目光直視前方，如同現(xiàn)在橘子洲頭的青年毛澤東雕像一樣。前方浩浩江水不盡，如同人生漫漫旅途無窮，人就是不斷的去挑戰(zhàn)一切未知的力量。人性之光之所以閃耀，是因為我們內(nèi)心燃燒起的火焰，雖是無垠宇宙中的星星之火，但它們共同組成了人類文明的璀璨星空。到中流擊水，浪遏飛舟，也許此時，青年毛澤東的初心，是一顆堅定的心。
還有毛主席那首《蝶戀花·答李淑一》，每次細(xì)細(xì)品讀，動人心弦。詞中“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。”的含義是毛主席對李淑一說，“我失去了楊開慧，你失去了柳直荀。她們兩人相伴去了九天重霄，從此天人相隔。我抬頭望著明月，想著如果月亮上真的有吳剛，那希望他能替我，捧出一壺桂花酒，代我敬上一杯思念，一杯傷愁。”偉人可敬之處，在于他建立不朽功勛，福澤蒼生百姓。而偉人可親之處，在于這份成就與功德，是通過他犧牲小我，付出極大代價，承受極大悲痛而換來的大我之幸福。這種犧牲，不應(yīng)當(dāng)用值不值得來定義，也難以直接通過大我的胸懷來消融。這句詩詞的最后是“忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。”當(dāng)過往種種的犧牲沒有白費(fèi)，當(dāng)一切付出終于有了收獲，壓抑在心底的情感才能徹底釋放。我將如何告慰你們，我的故人們，除了這現(xiàn)實里的艷陽天，還有埋藏在心中的傾盆雨。也許，此時中年毛澤東的初心，是一顆通情的心。
1966年，毛主席最后一次回到韶山故鄉(xiāng)。離別時他長坐不起，久久不愿動身，依依不舍的留下一句話“我還要回來的”。我認(rèn)為，這句話本身，就是一句直擊人心的詩。同是湖南人，湘西作家沈從文的碑文也是一句話：一個士兵，要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。偉人戎馬一生，從士兵變成將領(lǐng)，將領(lǐng)變成統(tǒng)帥，統(tǒng)帥變成領(lǐng)袖。然而在故鄉(xiāng)眼中，他始終是在外的游子。在偉人心中，他始終是從故鄉(xiāng)里走出的少年。無論在外經(jīng)歷多少風(fēng)雨，創(chuàng)造多少輝煌，故土是最寧靜的港灣，停泊著在大海里顛簸飄蕩許久后，帶著一絲疲憊歸來的航船。人無論在外傾注多少青春，揮灑多少熱血，消耗多少心力，當(dāng)他回到故鄉(xiāng)時，故鄉(xiāng)都會給他最深情的一個擁抱，輕聲說一句：回來就好。戰(zhàn)士的終極目標(biāo)，就是回家。而我們對于毛主席的感念在于：他用一生的努力，讓我們都能有一個可以回來的安穩(wěn)的家。我們所有人的共情之處更在于：我們都希望他也能再回來，再回到他的家。也許，此時晚年毛澤東的初心，是一顆眷戀的心。
若是初心可相結(jié)，則愿我心結(jié)君心，一心變同心。
初心不止一種，是我們在人生不同階段，歷經(jīng)不同境遇后，慢慢品味出內(nèi)心里埋藏的壯志、堅定、通情與眷戀。而正是這些美好的品質(zhì)，讓我們內(nèi)心豐富而閃光;又正是我們能理解人人皆應(yīng)結(jié)此心，人人皆應(yīng)通此情，我們才不會忘了將心比心，結(jié)成同心，在此基礎(chǔ)上共同為生活創(chuàng)造一些幸福，為時代留下一些成績。我們的人生也正是從起點(diǎn)開始便能堅定前行，懷抱初心，最終回歸到終點(diǎn)時才能無愧此生，無愧此心。
這是我理解的“勿忘初心，方得始終”。