弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿

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弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇1

在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經布滿了校園。上周我們告別了中秋佳節(jié),本周我們又將迎來孔子誕辰,下周在國慶節(jié)的尾巴里,我們又將迎來重陽節(jié)。

還記得高一的那篇《我們怎樣過母親節(jié)》嗎?每一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”是中華兒女奮斗一生的寫照。孟子接“天降之任”,憑借著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信念,終成一代圣人;史鐵生半癱,對生命的熱愛與執(zhí)著讓他用文字與汗水書寫了流光溢彩的人生篇章。在漫漫的歷史長河中,中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂,它積淀了悠久的道德文化遺產,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大。

弘揚民族精神,作為肩負祖國復興重任的我們,首先要努力學習科學文化知識。正所謂“知識改變命運”。此外,我們要積極關心國家大事,與祖國同呼吸,共命運,真正做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”。

弘揚和培育民族精神,我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德。

中華民族向來是禮儀之邦。然而,我們,是否真的尊禮守禮了呢?安靜的教學樓中,是否因為你的一句喧嘩而驚醒書中人;干凈的操場上,是否因為你的一個不小心而留下了煞風景的痕跡,這一切,都與寧靜優(yōu)美的校園環(huán)境極不相符。弘揚民族精神,我們更需要從小事做起,講文明,懂禮貌,讓禮儀之花扎根心中,開滿校園。

讓我們接過“傳承中國文化,弘揚民族精神”的火炬,拿出海納百川、求真唯實的精神,向著前方更美好的未來大步邁進。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇2

上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇3

各位老師、同學們:

上午好!

今天我們在這里隆重舉行“中華傳統(tǒng)文化進校園”活動啟動儀式,目的只有一個,那就是:讀千古美文,承中華文明,做少年君子!

老師們,同學們,我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。從詩經楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,博大精深的中華經典如天上繁星奪目璀璨,星光熠熠。打開中國文化的歷史長卷,穿越千古塵埃,儒家經典《三字經》、智慧經典《易經》、天人合一的《中庸》、四書之首《大學》、被譽為“東方圣經”的《論語》、還有《弟-子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》等等……一首首、一篇篇國學經典、千古傳唱向我們走來!唐,是詩的故鄉(xiāng);宋,是詞的歸宿;元,是曲的巔峰,走進古詩文的世界,聆聽著圣人的教誨,追慕著道德之源。我們明白了什么是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情;什么是“白了少年頭,空悲切”的珍惜;什么是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豁達;也讓我們感受到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的喜悅;“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的勃勃生機與“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗。詩里有畫,詩里有歌,詩里有苦,詩里有樂,詩文在向我們訴說……今天,就讓我們一起走進古詩文的世界,去用心聆聽那悠遠的心境……

兒童時期是人一生中心靈最純凈、記憶力最好的時候。在此階段接觸最具智慧和價值的經典,可以奠定同學們一生高遠的智慧和優(yōu)秀的人格基礎,成為一生不斷消化、理解、受益的文化根基。孩子們,“腹有詩書氣自華”,誦讀、涵詠古詩詞,不僅可以豐富我們的知識,開闊我們的視野,活躍我們的思維,還能陶冶我們的情操,提高我們的文化品位和審美能力,使你們從言語舉止,行為習慣、內在修養(yǎng)、內在氣質上都能夠得到提升,所以,我校要把這項活動扎扎實實地開展下去,在這我給老師和同學們提幾點要求和希望:

1、在活動的落實上,我們通過學校統(tǒng)一安排和班級落實督促相結合的方式,各語文老師要讓學生堅持天天吟誦,根據年級和學生年齡等實際情況制定恰當的誦讀量。

2、把誦讀融入早讀和課前準備時,同時,還可以結合書法練習,將當天吟誦的經典、古詩詞,通過書寫加強記憶。

3、各位教師也應該堅持誦讀經典詩文,與學生同背經典詩文,提升自己的國學素養(yǎng)。

老師們,同學們,愿我們城西小學師生齊誦經典,暢游國學經典殿堂,感受泱泱中華魅力,在共同閱讀、共沐書香中得到美好的文化滋養(yǎng),讓書香伴隨我們一路遠行!我們堅信,今天的啟動必將迎來明天的收獲。讓我們共同祝愿——中華經典,綻放校園!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇4

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的`這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。演講稿

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇5

我們的國家“中國”擁有著五千年的歷史文化,有著歷史文化,有著傳統(tǒng)文化,到現在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識,所以我們要繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)文化。

今天就讓我來講述一下我們中國的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧!

我國的傳統(tǒng)文化有著許多,今天就讓我來講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統(tǒng)歷史文化,每年在端午節(jié)的時候,每個地方都會拿出自己的社團所供養(yǎng)的龍船出來游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團的社員,每年的端午節(jié)我都會跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮,我是一名鼓手,每年端午節(jié)前我都會每天練習打鼓,因為到了出水的時候,所有人都要按著我打鼓的聲音來趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節(jié)湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著時間地過去,我們每天都會長大,我們身邊的朋友一個個因為社會而消失,但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化,我們要弘揚傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚光大啊!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇6

在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界,關系一個民族的精神文化,并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書關系著一個民族的盛衰和榮辱,影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的,只有讀書可以提高國民思想道德素質和增強科技文化的發(fā)展。

文化之為文化,它必然經受了時間的考驗是出色的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經久不衰,永遠能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達了這些問題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實和高度。

我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明,滋潤人生,讓我們一起學習文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源。出色的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線,不僅要讀古代文化還要讀現代文化,不僅要讀文學文化,還要讀社會科學、人文科學和自然科學的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化,神圣化,吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時,還要閱讀生活這部‘大書’關心,參與現實生活的創(chuàng)造,在生活實踐中加深對文化的理解。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻,中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠流長,積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替,學讀可以情飛揚、志高昂、人靈秀,學倫理可以知廉恥、懂榮辱,辨是非。

傳統(tǒng)文化促進我成長,為了祖國的美好明天讓我們參加保護并傳承中華文化吧!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇8

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化, 而華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學經典,是寶貴的精神財富,我們在讀經誦典中培養(yǎng)德行,學會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質,同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶,需要我們入情入心,細細品嘗,才能在樂中學會享受,憂中學會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風,嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月?!鼻Ю餆煵?,惜別之情已余,千種風情,相期之愿又賒。

不學詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經典文化時,都應是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚,是我們一輩子的職責。讓我們去學習,去珍愛。我們會發(fā)現生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇9

“東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認為對于現代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。

你們可能會說了,我是一個地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長,我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內容。舉個例子,諸子百家,你可能會說我從小學到初中到現在聽這個聽得耳朵都長繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權”,道家的“無為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個例子,琴棋書畫,大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書畫到底指什么,在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統(tǒng)文學,傳統(tǒng)節(jié)日,中國的戲劇,中國的建筑,中國的武術,人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無不蘊含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些,我們真正注意到的,在意過的又有多少?

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經創(chuàng)造了輝煌燦爛的'古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候,中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

可能又同學會問了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過古代生活吧!顯而易見,這是不現實的。一部分文明隨時間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說文化會湮滅,它只會被傳承與發(fā)展,這是它的特質。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學習了。首先要有一顆愛花,愛傳統(tǒng)文化的心,然后才能發(fā)現傳統(tǒng)文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自內心的了解它,做到解花。最后要用實際行動去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統(tǒng)文化不興?

所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇10

我非常之榮幸的參加了寧??h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談談我這四天來學習的感受吧!

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的`紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學習和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

在每天到達會場之后,都會誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實,《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內容我就不詳細說了,因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。

也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務和責任,弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現在的今天,尤為重要!

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