讀書(shū)筆記可以改變讀書(shū)方法，而讀書(shū)方法的改變又會(huì)帶來(lái)思考方式的轉(zhuǎn)變。寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記范文700字不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享高中讀書(shū)筆記范文700字，供大家參考。
“所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：‘不必追?！薄赌克汀?/p>
在兒子上小學(xué)的第一天，“我”無(wú)比準(zhǔn)確地盯著自己孩子的背影，兒子也不停地回頭，眼神中訴說(shuō)著不舍；兒子十六歲去美國(guó)做交換生，與“我”在機(jī)場(chǎng)告別，“我”固執(zhí)地看著他的背影，可是他卻從未回眸。
我想著自己便是領(lǐng)導(dǎo)筆下的華安。回想自己第一天上學(xué)時(shí)的場(chǎng)景，那時(shí)候的記憶已然不清，不知是否也有一個(gè)一直注視著我的背影的眼眸，而這個(gè)眼眸值得我們?nèi)デО俅位厥住?/p>
領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有?！边@時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)心是痛的吧。那時(shí)的華安不再是小時(shí)候那個(gè)依戀父母，走幾步一回首的小孩子了。他長(zhǎng)大了么，如果是長(zhǎng)大了，為何感受不到身后那熾熱的目光呢？不是說(shuō)母子連心么？為何當(dāng)母親的眼神漸漸黯淡下去時(shí)，卻感受不到一點(diǎn)心痛呢？
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)筆下的《目送》，我們又能懂得多少？那種屬于父母的眷戀與無(wú)奈，也許還要等到我們真正身為人父人母時(shí)才能真正體會(huì)罷，畢竟人生不是紙上談兵?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，在生活中，誰(shuí)又能知道自己到底錯(cuò)過(guò)了多少滿懷期待的眼神？只期待我們能早些發(fā)現(xiàn)，至少，要在它們消失前發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榭傆幸惶?，他們?huì)離開(kāi)，去往另一個(gè)世界，正如文中寫(xiě)道的：“火葬場(chǎng)的爐門(mén)前，棺木是一只沉重而又巨大的抽屜，緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得這么近，距離爐門(mén)也不過(guò)五米。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。”去回應(yīng)父母那些不舍，充滿擔(dān)憂的目光，而不是讓那些目光進(jìn)入了深邃的黑洞，沒(méi)有出口，也沒(méi)有退路，最后變成朦朧的淚眼。
好吧，不必追，我們有再多的遺憾和不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走，用現(xiàn)在的好去填補(bǔ)過(guò)去的空白與傷口，帶著真摯的愛(ài)閱讀人生。
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐朽，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。