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棉絮輕揚,硝煙彌漫,四載戰(zhàn)火掠奪了所有笑語歡顏。曾年少輕狂,只懂踏歌輕舞。而今,世事滄桑,繁華轉瞬而逝,人去樓已毀。時過境遷,當我再次掩卷收書時,仍不禁為思嘉浮沉跌宕而噓唏不已。
《飄》是美國女作家米切爾發(fā)表過的唯一一部小說,書中記敘了美國內戰(zhàn)前后,南方農場主杰拉爾德的愛女思嘉開始時叛逆、任性,隨著戰(zhàn)火的蔓延與生活環(huán)境的惡化,加上三次失敗的婚姻后,在一次次的挫折中她改變了自我甚至整個家族的命運。在她身上,豪爽大氣,不被封建思想禁錮的光芒與魅力,折射到每個人的身上;但她卻又是個精明過頭、貪慕虛榮、甚至有些斤斤計較,這樣的一個矛盾統(tǒng)一體,就像是一個真實地生活在現實世界里的人,一瞬間會以為她并不是小說里虛構的完美人物,而是生活在我們的身邊的`一個不得不讓我們佩服的人。
思嘉雖然是個不折不扣為了到達自我的完美生活,為了得到感情不擇手段,但她仍給留給下美麗、堅強與自信的形象。最為令我所震撼并感動的是在結尾,她站在高高的土地上,在溫暖熟悉的故土上,那句“無論怎樣,明天是個嶄新的一天!”我永遠記住這句話,它帶給我的不僅僅是對人生的深思,更是對我精神上堅定無比的信仰。我同思嘉一樣,始終都堅信著期望,堅信著未來。不放棄,不拋棄似乎也成了一種信念。
“欲戴王冕,必承其重?!泵\給思嘉的王冕重得像枷鎖一樣??墒撬技螀s勇敢地、不服輸地掙脫了枷鎖,打破了命運的束縛。
思嘉不禁讓我聯想到現實生活中,有很多四肢健全的人卻因為一點不順如人意就輕言放棄,有多少人遇到一點芝麻大小般的事情便頹廢不起,又有多少人遭到意外便怨天尤人,卻有多少人能夠另辟蹊徑,從而破繭重生、笑傲風云!即使應對過太多的痛苦與失意,思嘉卻從未所以而崩潰。
畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨日,明天只屬于自我,僅有自我能改變命運,每一天都是一個新的開始,一切都還沒有結束,沒有什么能夠阻止我們向前邁進的步伐與努力奮斗的堅決態(tài)度。她的堅強讓人為之動容,這種精神難道不是我們所缺欠的嗎?
很多高中生應對如泰山般的壓力時,不知所措,任憑光陰一日日流逝,卻不知趕腳前追。的確,每一天都應當好好珍惜,讀完了這部寓意深刻的《飄》,我想,我會以更加嚴謹、更加進取的心態(tài)來對待我如落花流水般的高中生活——因為,明天又是新的一天!
道無止境,雖步履蹣跚,但,與其懷念過去,不如向往未來,與其向往未來,不如該放就放去遠方,與其放去遠方,不如靜下心來,坦然笑對人生!
人之初性本善,善乃做人質根本。
善乃做人根本,正如儒家所信仰,人一出生就是善良的,在一個人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的,而他選擇的人生方向則是由他在成長的過程中遇到的不同的人或事物所決定的,人善與惡決定于他由小到大所經歷的事情。
當一個孩子呱呱墜地,他就是在父母的教化中不斷成長的,當他開始有記憶時,他便不斷的在學習,曹植與其兄長曹丕的品質截然不同,同是在一個環(huán)境下長大的,而兄弟倆卻截然不同,為什么……曹丕暴如猛虎,一心想奪取他父王的位置,而曹植卻視權力于無物,才高八斗的&39;他在其兄長的逼迫下不得不作出七步詩……這難道不是在他們的成長過程中形成的嘛?被鄉(xiāng)人視為災難,被別人懼怕,鄉(xiāng)里人一心想除掉他,而他卻全然不知自己在鄉(xiāng)里人心中的地位,并很有禮貌的問鄉(xiāng)里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己,當他得知自己在鄉(xiāng)里人眼里的地位時,他并沒有暴跳如雷,而是為鄉(xiāng)里人除掉害物……這說明他的本質并不壞而是在后天成長中造成的,他甚至都不知道自己自別人眼里是一個災難……
人一出生就是善良的,曾在沈陽的一輛公交車上發(fā)生了這樣的一幕,一個小偷在偷東西,正在小偷將要盜竊時,一個小孩看見了,并喊了不許偷東西,當即,小偷給了那個小孩一個耳光,可是,現場并沒有一個人為這個孩子討回公道,而是在一旁觀看……當你得知這個故事你是否想過,如果你在場,你是否會伸出手去幫助那個孩子,一個孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木,這說明什么……人本身是善良的,可是在成長過程中被自己所遇到的一些事情所感染,一種懼怕之心在他們的心中作祟,使得他們不敢去伸手……
有多少人在幫了別人之后反被誣陷,有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情……正是有太多的這樣的例子,所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。
請讓自己靜下心來想想自己,想想如今的社會狀況,我們是不是該站起來來挽救社會的善心,來讓社會更加和諧穩(wěn)定,如果想好了那就請站起來吧!
我們在探討信仰問題的時候,經常會聽到一些有關對進化論的爭論,有些人把之當作不爭的事實,而有些人則認為其一文不值,有時雙方各執(zhí)己見,爭論得不可開交??墒?,大多數參與這一爭論的雙方都沒有讀過進化論的經典著作-達爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書,那些有意無意的爭論我能從那里明白許多!
首先:什么是生命的起源這是這本書最為基礎的一個問題。
達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在該書中描述了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以后的事情。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的,實在是有點勉為其難。
達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來,但最初的生命是怎樣來的呢一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創(chuàng)造的。在這本書里,我發(fā)現這樣一個結論,大概意思就是,他在經過類比以后得出結論,所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命,而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。這與圣經里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。
基于這一結論,我們能夠明白,達爾文所倡導的是所謂的"創(chuàng)造進化論",這也是為部分__徒所理解的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到復雜,由水生到陸生,由低級到高級的過程。基于這一結論,我們能夠明白,達爾文所倡導的是所謂的"創(chuàng)造進化論",這也是為部分__徒所理解的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到復雜,由水生到陸生,由低級到高級的過程。
相信上帝是違背科學和理性嗎
達爾文得出了上帝是生命起源的結論,這是發(fā)自內心的信仰,還是一個不得已的結論,我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學的"或"科學已經否定了上帝"之類的話,但這些話本身不必須就是科學的,至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣,我們會思索、探討最初的起源的問題,但如果不承認有上帝的話,將會遇到一個很大的難題,人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。
在解釋生命起源的時候,所有的理論都是要靠信心來理解的,也既是說,都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,應當是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現代科學的奠基人,諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等,都相信上帝的原因。
每個人都有不相信上帝的自由,但要用科學和理性來作為這些事的依據那里有似乎有些牽強吧!
《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯宏大作家馬克西姆·高爾基有名的三部自傳體小說,通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫,生動真實地再現了我們上一代人的成長。
書中所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期,人們互相埋怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。為了上大學,來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學〞。在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員。在剛來到喀山時,他遇到了小偷和許很多多千姿百態(tài)的人。有的人嘲諷高爾基看書的“愚蠢行為〞,有的人欣賞高爾基渴望獲得學問的精神,這些贊同高爾基獲得學問的人是理智的',因為他們堅信只有才智才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經人介紹,認識了藏有許多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱辛的條件下,經受了諸多磨難,從事了許多辛苦的工作,然而他卻布滿了對學問的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲諷,仍舊讀書。我們生活在這個美好的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有許多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好許多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說不過去。我們肯定要好好讀書,用功學習,超越高爾基。
只有學問才能使人進步,只有讀書才簡單獵取學問。沒有了學問,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了學問,人們也不會進展科技,建立一個現代的文明的世界。