教體局學(xué)習(xí)紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》心得

| cwl2

紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書記在梁家河的知青歲月。他肩扛父親的囑托,任夢想飛越八百里秦川 ;一孔窯洞是他的棲身之所,書籍是他最好的伙伴;他從容笑對磨難,在梁家河這里過“五關(guān)”吃“三團(tuán)”。習(xí)近平總書記在梁家河生活的生動場景,磨礪了他的意志,塑造了他的精神,涵養(yǎng)了他的情懷。

習(xí)近平總書記說:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方”。在這個有著大學(xué)問的地方,塑造了青年習(xí)近平不畏艱難險阻,咬牙奮斗的拼搏精神,也培養(yǎng)了他“為人民做實(shí)事”的樸素情懷和堅(jiān)定信念。而梁家河的巨變,無疑也是中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個縮影,讓我們看到了中國發(fā)展的蓬勃力量,也讓我們了解到只有沉下身子才能干實(shí)事。

“信念如燈塔,劃破黑暗,照亮前行路”。崇高的理想信念,是人們排除萬難,絕地逢生,重見曙光的力量支撐。正是習(xí)近平總書記對馬克思列寧主義,對共產(chǎn)黨的崇高信仰使他迎來了政治生活的曙光,8次申請入團(tuán),10次申請入黨,習(xí)近平的入團(tuán)入黨都是不斷的寫申請才獲得批準(zhǔn)的。青年習(xí)近平在陜北貧瘠的黃土地上,積極向黨組織靠攏,立下了忠于祖國、忠于黨,忠于人民的信念。就這樣,習(xí)近平同志他以“鍥而不舍,金石可鏤”的精神,通過重重考驗(yàn),成為了一名共產(chǎn)黨人。

“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”。從城里娃到農(nóng)村娃,他承受了生活和精神的雙重落差,但他始終沒有放下手中的書本,即使墨水瓶里灌煤油的燈將臉鼻熏黑,他依然手不釋卷看書到大半夜。他廣泛涉獵中外名著、馬克思列寧經(jīng)典,從書中汲取精神養(yǎng)分,甚至跑三十里山路只為借來一本好書《浮士德》。可以說,習(xí)近平總書記的執(zhí)政理念正是在不斷學(xué)習(xí)、嚴(yán)以修身生活中工作中積淀下來的。“修身,齊家,治國,平天下”,當(dāng)我們自身還沒有能力去治國,平天下的時候,我們只能做一件事,就是讀書,修身。正是志存高遠(yuǎn),修身修心使他精神世界得到升華,從而塑造了他“海納百川,有容乃大”的豁達(dá)胸襟,以及不同看待世界的方式。

“士雖有學(xué),而行動本焉”。習(xí)近平在梁家河發(fā)揚(yáng)“喊破嗓子,不如甩開膀子”的實(shí)干精神,他從不會干活到什么活都難不住他,積極帶領(lǐng)村民打淤地壩,挖水井,建沼氣池,辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社,全力解決群眾生產(chǎn)生活所需,經(jīng)常從清晨干活到深夜。可以說,《梁家河》里的大學(xué)問是“手把手”教育我們黨員“做人要實(shí),做事要實(shí)”的鮮活教材,深刻學(xué)習(xí)梁家河里的大學(xué)問,就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記沉下身子帶領(lǐng)村民改變貧困的實(shí)干精神,以及將“人民群眾對美好生活的向往”作為自己奮斗目標(biāo)的為民情懷。

在《梁家河》中,我們看到了在逆境中磨礪后脫胎換骨的青年習(xí)近平的成長歷程。習(xí)近平在梁家河以扎實(shí)的作風(fēng)、靈活的思維,過硬的本領(lǐng),帶領(lǐng)百姓吃上干凈水、用上沼氣燈、提高糧食產(chǎn)量,用實(shí)際行動踐行著“想民之所想,急民之所急,解民之所困”。我作為一名鄉(xiāng)村一線教師,也作為無上榮光的共產(chǎn)黨員,我會向習(xí)近平同志學(xué)習(xí),時刻保持初心不改,肩負(fù)的使命不忘,在工作中繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)“寶劍鋒出磨礪出,梅花香自苦寒來”的拼搏精神和“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”的自強(qiáng)精神,努力工作,踏實(shí)教學(xué),在工作中續(xù)寫新的篇章,再創(chuàng)新的業(yè)績。

25003