與種植花木一樣，育人育人首先要了解花木的特點(diǎn)，并根據(jù)不同情況給予施肥、澆水、栽培和教育。這就叫“因材施教”。年輕人最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ前呀逃瓦M(jìn)步的責(zé)任與他們對捐助者和支持者的義務(wù)結(jié)合起來。我對我父母做了這些。下面是小編帶來的幾首關(guān)于教育的名詩。希望你喜歡
不要隨便給一個人定性。
要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
中小學(xué)生是不成熟的個體，對其教育是教師的責(zé)任，教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。
為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?？鬃?/p>
傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁讀十年書。
以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會學(xué)校師生為一體。
我愛我?guī)?，我更愛真理。亞里士多?/p>
教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童。蘇赫姆林斯基
給學(xué)生一個世界，給老師一片天空。下面是小編帶來的有關(guān)_x，希望大家喜歡
其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
教師的人格是教育的基石。
捧著一顆心，不帶半根草去。陶行知
把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。華羅庚
德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！鬃印墩撜Z》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！浊?/p>
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！浊稹墩撜Z》
君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！鬃印墩撜Z》
與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語》
子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！?“請問之?”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?/p>
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印墩撜Z》
人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉!——孔子《論語》
君子周而不比，小人比而不周?！鬃印墩撜Z》
孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”
子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
子曰：“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?/p>
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z》
關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服?！薄鬃印墩撜Z》
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!——孔子
夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人?！鬃?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/p>
登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
窮不失義，達(dá)不離道。——孔子
父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語》
言必信，行必果?！鬃?/p>
弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！鬃印墩撜Z》
敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。——孔子《論語》
始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行?！鬃?/p>
子曰：“愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”
子曰：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！?/p>
“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”?！招兄?/p>
只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由?！R克思
.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?！澘品?/p>
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！??！獝垡蛩固?/p>
一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?/p>
教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困?！璧?/p>
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力?！K霍姆林斯基
真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。
一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！苤?/p>
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的思考力?！袑?/p>
做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！R梭
做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴
身教重于言傳?！醴蛑?/p>
教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)?！獊喢缆?/p>
教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文
教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長?！蹇?/p>
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?/p>
教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染?！?/p>
言必信，行必果?！鬃?/p>
讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛?！K霍姆林斯基
見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?/p>
知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>