挺膺擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)團(tuán)員怎么寫？挺膺擔(dān)當(dāng)意味著承擔(dān)責(zé)任，敢于做出決策并付諸行動(dòng)。下面是為大家整理的挺膺擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)團(tuán)員，希望大家喜歡！
“嘀……嘀……嘀……”監(jiān)控儀一聲聲地響著，表現(xiàn)著姥姥的一次次心跳。可那緊閉的雙眼總沒有睜開。醫(yī)院里的光陰森森的，像一片死寂的戰(zhàn)場(chǎng)。但就在這兒，我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。
姥姥是斗士，膽結(jié)石一查出就執(zhí)意手術(shù)，我還記得她臨去手術(shù)室前的那句話：“姥姥經(jīng)過大難多了，這點(diǎn)小的不會(huì)把我怎么樣?！蔽易诓》坷?，嘆息著。
突然有一天，在看《論語》時(shí)，我不經(jīng)意看到，講人在任何境地中都要有尊嚴(yán)，他的一個(gè)弟子戰(zhàn)死時(shí)都把頭盔系好?？粗牙褞滋煲詠砼顏y的頭發(fā)，我想：還是打理一下。
我搖著把手一點(diǎn)點(diǎn)地把病床頭部升高，把頭發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)從腦后托起，搭在枕上。說著姥姥平時(shí)給妹妹梳頭時(shí)的順口溜兒?！靶⊥米訌臇艡诘紫裸@過去”我把辮頭從辮尾下穿過去?！八鼜纳厦嫣鰜怼保艳p頭繞上來“它圍著柱子跑了一圈”把辮子圍了一圈，“它又跳回洞里去?！睂⑥p頭穿入圓圈里。撫摸著姥姥硬朗的花白頭發(fā)，我慢慢地插上了那個(gè)她常用的金簪子?？粗R中的姥姥，好像她在笑著。幻想著那個(gè)笑，我回想起和她一起的那種笑。二年級(jí)時(shí)，她給我準(zhǔn)備了一個(gè)驚喜的聚會(huì)，看著我盡情地歡樂，她在一邊旁觀的那一笑視我幸福地看到。那一種沉重而幸福的慈笑。
姥姥這么愛我，我怎么能不再她危難時(shí)擔(dān)當(dāng)呢？我想了想，頓生主意。
我翻箱倒柜找出了姥姥在南口農(nóng)場(chǎng)的那本書——《我們的青春》，我一遍又一遍地坐在她床頭，生怕她聽不到地大聲讀著她的文章：“為了讓小牛的病好了，我們天天給它喂水喂食，讓它單獨(dú)居住，我坐在它邊上，一遍遍拖著它那多毛的牛頭……”像姥姥以前一樣，我擔(dān)當(dāng)了照顧危難中的親人的責(zé)任。
突然間，我的手搭在她手上時(shí)感到一絲顫動(dòng)，隨后是一下有力的掐動(dòng)——姥姥醒了！她睜開了雙眼，不失姥姥頑童的性格：“還說我那‘紅色’經(jīng)典吶！不都不革命了嗎？”我喜極而泣，撲到姥姥身上，聽她自豪地說：“好孫子！終于長大了，孩子懂事了！”我的嘴角露出一絲微笑。
在危難中，我擔(dān)當(dāng)了照顧姥姥的責(zé)任，成為了她的精神支柱。我感到了擔(dān)當(dāng)是一種來自心底，沉重而光明的一種快樂。其實(shí)擔(dān)當(dāng)不僅是責(zé)任，還有那份享受快樂的權(quán)利。
任何人都要擔(dān)當(dāng)，從一個(gè)生命在母體中存活為開始，就已擔(dān)當(dāng)起了父母的小心思：男孩女孩？健康與否？……他的一舉一動(dòng)，都會(huì)引起父母的注意，或喜或悲的情感操控，便由他擔(dān)當(dāng)。直到生命結(jié)束的最后一刻，都在擔(dān)當(dāng)著大大小小的責(zé)任。
不過，時(shí)代變遷，“60后”、“70后”是“天之驕子”、“社會(huì)棟梁”，“80后”則被稱為“頹廢”的一代，但“90后”卻被認(rèn)為是更加“崩潰”的一代，個(gè)性張揚(yáng)而任性，有過分依賴感卻又自私自我，是極度缺乏責(zé)任感的一代。這是“60后”看我們這一代?？墒牵?0__年10月24日，這個(gè)舉國感動(dòng)的日子，它告訴我們，告訴所有的人：“90后”是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>
那個(gè)悲傷的日子，在長江秋游的長江大學(xué)一年級(jí)新生們，發(fā)現(xiàn)兩名在江中淺水區(qū)戲水少年被江流卷離淺灘后，三四人從不同方向跳入波濤洶涌的長江中救人，而十多名不會(huì)游泳的男女則手挽手用肉體涉水結(jié)成“人鏈”協(xié)助救人。兩少年得救，可三名正值十九青春年華的大學(xué)生，卻永遠(yuǎn)離我們而去。事后，一名“90后”說“我們懼怕淹死人，但來不及懼怕死亡?！?/p>
是啊，當(dāng)時(shí)的“90后”心中、眼里，只有兩個(gè)少年在水中撲騰的身影，只有擔(dān)當(dāng)著的社會(huì)責(zé)任感在涌動(dòng)。于是，他們義無反顧，將肉體送向翻騰的江水中，心中哪兒還能去懼怕死亡？
有人在問：“三名大學(xué)生換兩名小學(xué)生的生命，值否？”誰知？只明白，他們的犧牲意義在于：以短暫的生命為所有人樹立一座道德豐碑。一份社會(huì)擔(dān)當(dāng)，如何用價(jià)值值否來衡量呢？這就是一種精神！當(dāng)見義勇為的傳統(tǒng)美德突破時(shí)空深入人心后，這種道德基因就會(huì)在大眾中得到傳承與呼應(yīng)了！他們的行為不是“金子換石頭”，而是用精神影響著十三億中國人。
英雄是不會(huì)被人遺忘的，在他們的悼念儀式上，荊州全城悲慟，附近縣市的群眾也紛紛趕來送別英雄。在靈堂里，所有人都知道——我們，真的應(yīng)該重新來看這群“90后”了。他們不是那種自私的孩子，真的，他們擁有著我們遺忘的、舍棄的擔(dān)當(dāng)，讓我們重新拾回那份責(zé)任。這時(shí)，心中的空虛，終于才被填滿了。
突然好想哭，有驕傲，有自豪，但更多更多的是悲傷；又突然很想笑，生活在中國真的很好，在感動(dòng)中成長，在擔(dān)當(dāng)中生活。
責(zé)任這個(gè)名詞聽起來容易，可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。
無論什么時(shí)候，對(duì)于工作，還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?？墒乾F(xiàn)在的社會(huì)有責(zé)任心的人越來越少了，好多人為了逃避責(zé)任，往往會(huì)做一些匪夷所思的，令人無法容忍的事情。所以小三，小四就變得肆無忌憚。更可氣的事，不管是男人和女人，一旦有了寶寶，有的成了新時(shí)代的陳世美，有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。
現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感，對(duì)于婚姻和愛情，就像在玩游戲一樣，自己想咋養(yǎng)就咋樣，完全不會(huì)顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性，讓婚姻失去了原有的意義。他們認(rèn)為，結(jié)婚雖然只是兩個(gè)人的事情，對(duì)家庭也不負(fù)責(zé)任。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺。愛，這個(gè)詞，對(duì)現(xiàn)在的人來說，好像是種奢侈，現(xiàn)在是看錢和看臉的社會(huì)，真愛真的少了，沒多少人會(huì)相信真正的愛情了，多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。
對(duì)于社會(huì)年輕人的年少輕狂，讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上，多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事，因?yàn)橛辛撕⒆樱藗冎辽俨粫?huì)太自私?，F(xiàn)在能有幾個(gè)人會(huì)從婚姻中學(xué)會(huì)人生的真諦，只要不活在自己的世界，已經(jīng)不錯(cuò)了！
如今的社會(huì)離婚率越來越高了，人們對(duì)婚姻和愛情也失去了信心。就是因?yàn)槭チ吮居械呢?zé)任，還有擔(dān)當(dāng)，婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易，還是人們沒有擔(dān)當(dāng)，沒人可以去解釋。
對(duì)于工作，學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí)，可是無形中，給了孩子不少的壓力。在這個(gè)應(yīng)試教育的大背景下，為了對(duì)成績的重視，往往形成不少的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班。對(duì)于金錢的渴望，人們對(duì)三觀都有了不同的見解。
不知是社會(huì)的不好，還是人變了，真正的素質(zhì)教育去哪里了，表面的工夫就算掩飾的再好，總有被曝光的時(shí)候，人的品性也是，天網(wǎng)恢恢，總有馬腳。
一代人有的時(shí)候也不如一代人的時(shí)候，科技是發(fā)達(dá)了，可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞，形成了新的觀念。時(shí)代在進(jìn)步，總會(huì)有點(diǎn)不滿意的時(shí)候，只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不只為了身邊的人，還是為了下一代。
不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任，不要害怕責(zé)任，不要去不敢擔(dān)當(dāng)。
做人要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起自己該盡的責(zé)任。一人若無所擔(dān)當(dāng)，看似輕松，但于己于家于國無益之人，定然不會(huì)有存在的價(jià)值。
有所擔(dān)當(dāng)，為己。
司馬遷擔(dān)當(dāng)起父親著書立說之責(zé)，遂成千古盛名，若司馬遷受刑之后便一死了之，那么世上只會(huì)有一個(gè)令家人不齒的人，而不會(huì)有那令千古盛贊的司馬遷了?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他所擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?，令他的生命重于泰山，令他的聲名傳揚(yáng)千古。擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，不僅僅是付出，還是為了體現(xiàn)自己存在的價(jià)值。從這一方面看，擔(dān)當(dāng)，也是為了自己。
有所擔(dān)當(dāng)，為人。
英雄軍人高官孟祥斌危急時(shí)刻為了別人的生命，勇于擔(dān)當(dāng)自己作為軍人的職責(zé)，縱身跳進(jìn)滾滾江水中，為別人獻(xiàn)出了自己年輕的生命；反觀南京某醫(yī)院的醫(yī)生，竟然為了游戲，玩忽職守使孩子夭折于醫(yī)院。同為遇人危難，一人勇于擔(dān)當(dāng)，毅然赴死；一人卻置別人生命于不顧，不盡自己的職責(zé)。由此可見有無為他人擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著這兩人生命的價(jià)值和人格的高低。孟祥斌縱身一躍，感動(dòng)了金華
更感動(dòng)了整個(gè)中國；而那位醫(yī)生卻只能受到萬人唾棄。不為他人擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，得來的除了鄙夷和唾罵，還會(huì)有什么呢？
有所擔(dān)當(dāng)，為國。
文天祥為國“不指南方不肯休”，高昂著不屈的頭顱，為國擔(dān)當(dāng)著忠誠者最為基本的責(zé)任。譚嗣同敢于擔(dān)當(dāng)振興國家之重任，原做變法犧牲第一人。是什么使他們獲得盛名流芳百世呢
是那勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｗ鎳ｋy之時(shí)，他們置個(gè)人生死于不顧，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)任，縱使他們會(huì)失敗，會(huì)死去，但他們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，已注定了他們的勝利，他們的精神不?huì)消亡，定會(huì)隨著萬千敢于為國擔(dān)當(dāng)?shù)娜硕饔诤笫馈?/p>
作為我們現(xiàn)在的中學(xué)生，最重要的責(zé)任便是學(xué)習(xí)，雖不必強(qiáng)求個(gè)個(gè)擔(dān)當(dāng)“為中華之崛起而讀書”的重任，但至少應(yīng)為自己的將來、為家庭的幸福而奮斗。但是，個(gè)人都強(qiáng)大了，家庭都幸福了，國家不也強(qiáng)大了嗎？
人，家，國，因?yàn)閾?dān)當(dāng)會(huì)更加強(qiáng)大。
人之為人，要敢于擔(dān)當(dāng)；為己，為人，為家，為國。
責(zé)任，就是對(duì)事業(yè)的敬畏、對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、對(duì)職位的堅(jiān)守、對(duì)自我的要求。責(zé)任意識(shí)是“想干事”，責(zé)任能力是“能干事”，責(zé)任行為是“真干事”，責(zé)任制度是“可干事”，責(zé)任成果是“干成事”。無論職務(wù)大小、地位高低、素質(zhì)強(qiáng)弱，每個(gè)人均有干事的責(zé)任，有責(zé)任就要勇于擔(dān)當(dāng)，就要不遺余力。
當(dāng)前形勢(shì)下，如何保證企業(yè)的高速運(yùn)營？唯有擴(kuò)大有效產(chǎn)出，多措并舉，廣開財(cái)源。一句話，就是要想盡辦法提效率，擴(kuò)寬渠道，千方百計(jì)增效益。
這一系列戰(zhàn)略舉措和具體目標(biāo)，關(guān)系到公司的興衰榮辱，關(guān)系到員工的幸福安康。這是企業(yè)付予我們的光榮使命，這就是責(zé)任，正需要我們立足崗位，勇于擔(dān)當(dāng)，盡心盡力，圓滿完成。誠然，目標(biāo)很高，任務(wù)很重，困難很多，但形勢(shì)的逼迫，由不得我們消沉畏懼，由不得我們消極等待。成敗在此一役，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，勇敢地走一條希望之路，這是我們必然的選擇，也是唯一的選擇。
同時(shí)，我們有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)，只要有贏利的產(chǎn)品，就要充分釋放產(chǎn)能。集團(tuán)公司做出這樣的決策，要求我們明確責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任；明確任務(wù)，開足馬力，在保證安全的前提下，努力提高產(chǎn)品總量，全面提升經(jīng)濟(jì)效益，這對(duì)保障企業(yè)的安全運(yùn)營，有著怎樣的重大意義，相信每一個(gè)七劍人都能從戰(zhàn)略上理解，于戰(zhàn)術(shù)上配合，在行動(dòng)上支持。
流水不腐，戶樞不蠹。流動(dòng)的水不會(huì)腐爛，轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)蛀空，皆因?yàn)樗鼈冊(cè)诓粩嗟剡\(yùn)動(dòng)，企業(yè)資金同流水一樣，只有科學(xué)有序地流動(dòng)，才能創(chuàng)造價(jià)值，才能增加效益，才能保證企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的正常進(jìn)行。釋放了產(chǎn)能，提升了總量，還不能說就完成了效益的創(chuàng)造。因此，集團(tuán)公司以敏銳的戰(zhàn)略眼光，把產(chǎn)業(yè)鏈條的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都置于同樣的高度去對(duì)待，處于同等的地位去推動(dòng)。
一項(xiàng)項(xiàng)措施，一項(xiàng)項(xiàng)落實(shí)；一個(gè)個(gè)責(zé)任，一個(gè)個(gè)擔(dān)當(dāng)。這里沒有相互推諉，只有相互支持；沒有臨陣退縮，只有迎難而上；沒有拈輕怕重，只有勇挑重?fù)?dān)；沒有意志消沉，只有斗志昂揚(yáng)。責(zé)任承載能力，責(zé)任蘊(yùn)育堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)，必定是社會(huì)的中堅(jiān)；一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膯T工，必定是企業(yè)的脊梁。
勇于擔(dān)當(dāng)，我們的大廈堅(jiān)如磐石！
勇于擔(dān)當(dāng)，我們的事業(yè)繁榮興旺！
那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對(duì)自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時(shí)半會(huì)兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會(huì)說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。
如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個(gè)家庭的具體情況，似乎他們是這個(gè)家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報(bào)。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會(huì)。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！焙芏嘀髮W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動(dòng)中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚(yáng)浦高級(jí)中學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí)，曾對(duì)一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的重要因素是來自他們對(duì)國家、社會(huì)的熱愛，來自他們對(duì)國家、社會(huì)的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感樹立了榜樣。
愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們?cè)谏鐣?huì)生活中，必然要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則，是公民的根本義務(wù)。
相信這些話一定非常熟悉，不難想到，我們?cè)诔踔须A段就已經(jīng)學(xué)習(xí)過這些做人的道理。但是在生活中，我們到底有沒有履行自己的義務(wù)，有沒有去勇于承擔(dān)自己的責(zé)任?
推卸責(zé)任，摒棄責(zé)任之事是不光榮的，也不是鮮有所聞。值日沒有擦黑板，上課講話，課后違紀(jì)，對(duì)學(xué)習(xí)抱著無關(guān)緊要的態(tài)度，例子舉不完，也不能一定說能把勇于承擔(dān)責(zé)任的定義全面地說清楚。勇于承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，它需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
勇于承擔(dān)責(zé)任是我們成為一個(gè)誠實(shí)守信，被人別認(rèn)可的通行證。
一個(gè)不承擔(dān)責(zé)任的人不可能是一個(gè)生活有價(jià)值的人。承擔(dān)責(zé)任就像孩子對(duì)媽媽允下的承諾，如果沒有履行承諾，就不是一個(gè)好孩子。在我們輕唱《我們都是好孩子》的同時(shí)，請(qǐng)不要忘了允諾時(shí)的堅(jiān)定。
里根為了歸還父親的125美元而工作了半年。但他最終實(shí)現(xiàn)了他對(duì)父親的承諾，承擔(dān)了自己的責(zé)任。我們不是里根，不一定能和他一樣做出轟轟烈烈的事，成為一個(gè)家喻戶曉的偉人，但我們也可以是里根，可以想他和那些偉人一樣，勇于承擔(dān)責(zé)任，創(chuàng)造一個(gè)有意義的人生。這些東西對(duì)于我們并不遙遠(yuǎn)。如果我們善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真完成作業(yè)、做好課間操、不亂扔垃圾，我們不就履行了一定的責(zé)任嗎?
勇于承擔(dān)責(zé)任不是微乎其微的小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就是勇于承擔(dān)責(zé)任的具體表現(xiàn)。從小事做起，不僅因?yàn)槟艽偈刮覀凁B(yǎng)成敢于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣，更因?yàn)樗且粋€(gè)不斷提升自我的過程。普盧塔克說，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。所以，養(yǎng)成勇于承擔(dān)責(zé)任的好習(xí)慣對(duì)我們走好以后的路具有至關(guān)重要的作用。記得薩特說過，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能制造令人難以想象的神話。承擔(dān)責(zé)任不是一時(shí)的，力所能及的事情我們能夠容易地做到，難度大一點(diǎn)，也許我們就抵不住走捷徑而朝抵抗力最小的路徑走了。貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持做好每一件事，還能鍛煉人的意志。
不要總認(rèn)為承擔(dān)責(zé)任是集體的共同任務(wù)，或者說在完成集體的共同目標(biāo)時(shí)，承擔(dān)了自己的責(zé)任，要試著分擔(dān)集體的共同任務(wù)。就比如師生是一個(gè)整體，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要減輕老師的操勞，像把作業(yè)本折起來更便于批改，把字寫端正一些閱卷老師也不會(huì)那么辛苦等。
總而言之，承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則。要樂于承擔(dān)責(zé)任?？鞓肥侨松硇挠淇斓捏w現(xiàn)。莎士比亞說：“對(duì)著悲哀微笑。更何況我們面對(duì)的不是悲哀，而是引以為榮的承擔(dān)責(zé)任啊!因此，我倡議：學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、讓我們成為快樂的人。你有一種沖動(dòng)嘛?承擔(dān)責(zé)任獲得快樂的沖動(dòng)。
擔(dān)當(dāng)，意味著責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)，是對(duì)他人、對(duì)生活、對(duì)內(nèi)心的承諾。再擴(kuò)大一些，擔(dān)當(dāng)所蘊(yùn)含的內(nèi)容就更厚重些。總有一些人，是用一生的時(shí)間來詮釋“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵。
“生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永生不朽?！避嚑柲嵫┓蛩够脑拸纳蜁r(shí)代的高度完整體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值。
曽子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
故君子有所擔(dān)當(dāng)，就必須具備遠(yuǎn)大志向、堅(jiān)毅意志，這樣才能在接下的道遠(yuǎn)任重中做到鞠躬盡瘁，死而后已。
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！甭蹦兴龥Q意前去的背影，在北風(fēng)黃沙中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。曾經(jīng)不將顏色媚君王的昭君，是怎樣一種堅(jiān)毅讓她一去無悔。是她的擔(dān)當(dāng)，撐起大漢王朝的半邊天，一去流年，無怨無悔。
擔(dān)當(dāng)，愈是危急情況下愈是可歌可贊。可能因?yàn)閾?dān)當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，生活失去安逸和歡樂，甚至是自由和生命。
從岳母刻下“精忠報(bào)國”，岳飛就擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國、恢復(fù)河山的重任?！昂成揭?， 撼岳家軍難”，他的威名讓金人聞風(fēng)喪膽，攻無不克，勢(shì)如破竹。可惜時(shí)無圣主，因擔(dān)當(dāng)而受迫害時(shí)，他至死不愉，呼出“直搗黃龍，誓還二圣?！痹里w用生命詮釋了擔(dān)當(dāng)?shù)谋M頭，這一腔愛國熱血注定名垂青史。
這一刻，擔(dān)當(dāng)不再是累贅，也不僅僅是責(zé)任，更是已經(jīng)深深融入血液之中的愛國心。
北海邊上，擔(dān)當(dāng)凝聚成一抹高傲的剪影，臥雪牧羊十九年，蘇武是民族的錚錚鐵骨。易水邊上，擔(dān)當(dāng)奏響一曲悲歌，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻就車而去，終已不顧。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！币簧罾Я实?，杜甫亦擔(dān)當(dāng)“吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！?/p>
時(shí)過境遷，他們也湮沒成歷史長河中的一粒塵埃，但他們的光輝照亮了整個(gè)時(shí)代。他們用一生甚至生命拓寬擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)容，這份擔(dān)當(dāng)，注定永垂不朽。
或是不是所有人都能樣做，也都有機(jī)會(huì)這么做。但明白自己肩負(fù)著什么，并竭盡所有去完成，這就是擔(dān)當(dāng)?shù)娜績r(jià)值體現(xiàn)。
在我們看不見的角落里，每個(gè)人都在背負(fù)著自己的責(zé)任，艱難行走。也許我們一直都在推卸著那些并不顯眼的責(zé)任，我們覺得那些并不是大頭，即便是我們不去做也自然會(huì)有人去做的。其實(shí)這種心態(tài)從一開始就不對(duì)。
假如我們每個(gè)人都有舍己為人的精神，那么這個(gè)世界慢慢的就會(huì)變得更加精彩。假如每一個(gè)人都不愿意去承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任，每一個(gè)人都在推諉，那么這個(gè)世界慢慢的都會(huì)變成和你想象的這個(gè)樣子一樣，變得越來越亂七八糟。正如同很多人所說的那樣，你腳下站立的土地就是你的家鄉(xiāng)，你是什么樣子的？你的家鄉(xiāng)就是什么樣子的。
其實(shí)也不無道理。
我還記得在暑假社會(huì)實(shí)踐之后，我寫過一篇文章，那是一篇隨感，然后我發(fā)表在了學(xué)校的校報(bào)里。那個(gè)時(shí)候我就覺得很多時(shí)候沒有必要去爭端，那些有的沒的。很多時(shí)候，實(shí)際行動(dòng)往往比我們所想的這些亂七八糟的要有用的多。與其總是說那些大話，不如用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
無論是在哪里，我們都應(yīng)該讓自己的一顆心變得更加清明澄澈。也許眼前你面臨的挑戰(zhàn)是短時(shí)間內(nèi)無法度過的，但是你卻可以緩一緩，讓自己明白這一切其實(shí)并不是很艱難。只要愿意依靠自己的能力，這一切早晚都會(huì)是一段歷史，而且當(dāng)你回首往事的時(shí)候，也會(huì)笑著談起這段歲月。
我想在很長時(shí)間以后你我可能再次相聚會(huì)，覺得這一切就好像是小孩子過家家一樣簡單。
我們不會(huì)再有那些亂七八糟的想法，因?yàn)槟菚r(shí)候我們?cè)缫殉墒臁?/p>
沸騰的體育課，抬頭就能看見悠悠的.白云。歷史總是驚人的相似，這就把我引回了那天的記憶。
那天，男女分組籃球比賽。我自然是很輕松的，因?yàn)橛行≈苓@位健將在。出乎我意料的是，小周這天好像不在狀態(tài)，次次都是“籃外空心”。這不，靠山一倒，女生完敗，只得悻悻地去罰跑。
同學(xué)們都生氣了——所有的希望寄托在小周身上，怎么能發(fā)揮失常？“小周，你真是太讓我們失望了！”“就是，還害得我們罰跑！”“我們?cè)冗€指望你，現(xiàn)在好了，又被男生笑話，又要罰跑！”
我自然也心中升起了怒火，剛想指著小周好好把她罵一頓，可沒想到又一個(gè)意外從天而降——小周摔倒了，有同學(xué)把她不小心絆倒了，瞬間鮮血直流。蒼白的臉因?yàn)橥纯喽で?，?xì)細(xì)的汗珠從她額頭滲出，似乎每移動(dòng)一下都是巨大的折磨。望著小周瘦弱的身子與傷痛的臉，我心頭怦然一震——自己的失敗干嗎要責(zé)怪別人？該醒醒啦，自詡長大的人！
“管晨穎，別發(fā)呆，快幫忙！”同學(xué)的喊聲驚醒了我，我們七手八腳地扶起小周，我咬咬牙背著她向醫(yī)務(wù)室奔去。
“謝謝……”她趴在我背上虛弱地說。
“我……都是同學(xué)，謝什么呀？同學(xué)們也許太好勝了，不用放在心上的啦?！?/p>
“真是對(duì)不起啊，害大家都被男生笑話了……還記得三年級(jí)的時(shí)候你還是個(gè)小氣鬼呢，連碰了下作業(yè)本都要斤斤計(jì)較。我以為你這次肯定會(huì)罵我一頓?！彼查g，我虛汗如瀑布下。
“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，進(jìn)入更高的境界。”突然間想到了林肯的話，心頭竟是一片豁然開朗。
人總是有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，誰也不是完美的人，但是犯了錯(cuò)要敢于擔(dān)當(dāng)才是令人佩服的。 就說我們班的事吧。有一天上數(shù)學(xué)課，班上紀(jì)律不太好。也不知怎么了，一上六年級(jí)，特別是要畢業(yè)的這學(xué)期，我們班的學(xué)生好像一點(diǎn)都不怕老師了似的，所以課堂上有時(shí)會(huì)很亂。當(dāng)時(shí)老師正在黑板上寫算式，忽然聽見有人在唱歌，這還了得?老師馬上查問，卻找不出嫌疑人來。后來數(shù)學(xué)老師把班主任語文老師找來了，說不調(diào)查出這個(gè)人是誰，她就不講課了。 我開始以為老師不會(huì)這么做的，只是想嚇唬我們一下而已。結(jié)果我錯(cuò)了，數(shù)學(xué)老師因?yàn)樯鷼庹娌恢v課了，就讓我們做卷子，她則在班級(jí)里繼續(xù)查問。
對(duì)于畢業(yè)班的我們來說，不講課可是不行啊!在我們的懇求之下，語文老師也勸說了好半天，最后，數(shù)學(xué)老師總算肯講課了。但最終唱歌的那個(gè)人也沒查出來是誰。 這個(gè)人也真是的，站出來認(rèn)個(gè)錯(cuò)不久得了，還害了我們大家受牽連，這真是一條魚腥了一鍋湯啊!如果是我的話，我當(dāng)時(shí)就會(huì)站出來向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。 既然犯了錯(cuò)，就不怕承認(rèn)，否則別犯錯(cuò)啊!特別是該站出來承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，怎么又成了縮頭烏龜呢?做個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬⒉皇且患笫?，反之倒是有點(diǎn)不仗義了。
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會(huì)迸發(fā)出無比頑強(qiáng)的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵?！彼繁钡沫h(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽勾勒出一個(gè)偉岸的剪影——蘇武，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任，民族漢史的重?fù)?dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔(dān)當(dāng)著國家大義，人的精神會(huì)變得無比堅(jiān)韌強(qiáng)大。
擔(dān)起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，而杜甫窮也兼濟(jì)天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”
這個(gè)《責(zé)任稀釋定律》有很多人不知道，它指的是：一件事，你和他本該要做，可你以為他會(huì)去做，他認(rèn)為你會(huì)去做，最后導(dǎo)致兩人都沒做。這種事在公交車上經(jīng)常發(fā)生。
有一次，我學(xué)習(xí)完后坐公交車回家，上車后沒有坐位，我只好站著。車開了一兩站后，有個(gè)人下了車，旁邊站著一個(gè)年過花甲的老爺爺，本想給他讓坐，可我又想：“沒事，不是說‘尊老愛幼’嗎？我坐就是‘愛幼’，會(huì)有人讓座給他的！”搶到座后，我洋洋得意，??！這搶來的座位比本來就空著的座位坐起來舒服多了，坐起來十分有成就感。
可是，事情跟我想得完全不一樣——半個(gè)小時(shí)后他依然沒座位，他靠在桿子上，腿明顯己經(jīng)很酸痛了，我又想：沒事，馬上就會(huì)有人給他座位了，再等等吧！
可怕的事情發(fā)生了，司機(jī)車一剎，他沒穩(wěn)住，摔倒了，頓時(shí)，大家向他投去了異樣的目光，他顯得十分痛苦，也沒人扶他一把，我想去扶，可我想別人也會(huì)去扶，就不去扶，最后他還是靠自已那微弱的力量爬了起來。
下車后，我內(nèi)心十分愧疚，為什么我當(dāng)初不把位子讓給他坐？我可真糊涂。
這件事告訴我，做一件事不要老是想去靠別人，要自己主動(dòng)去承擔(dān)，去做，自己的事要自己完成，靠別人是不行的，要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
小時(shí)候思念長大，長大了，才知道需要承擔(dān)什么，因?yàn)樵陂L大的過程中，我們會(huì)有許多煩惱，要學(xué)會(huì)更多的煩人的東西，要學(xué)會(huì)自己承擔(dān)責(zé)任……而這都是必要的。
責(zé)任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài)。每一種承擔(dān)都需要責(zé)任心，原來長大就是要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
其實(shí)成長看起來雖然不難，但想要真正地長大卻是很難的，在成長的過程中，有不少不能做到承擔(dān)自己責(zé)任。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤就要敢勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，許多父母都會(huì)教育自己的孩子有責(zé)任感，而有的父母讓孩子的成長道路一帆風(fēng)順，孩子都不知道責(zé)任是什么，又談何責(zé)任感呢？
我們今年都16歲了，看起來好像也是一個(gè)小大人了，可是誰敢承認(rèn)自己真的長大了。就拿以前發(fā)生的一件事來說吧！班里的講臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)老師說班里的掃把誰弄壞噠，沒人敢出聲，連弄壞掃把的人都不敢站出來承擔(dān)責(zé)任。這就是一個(gè)很好的例子，可見，成長真的需要承擔(dān)責(zé)任，沒有責(zé)任感的人就稱不上是成長了、長大了。
成長需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任感很重要。責(zé)任就是對(duì)別人和自己負(fù)責(zé)。
我們長大，要承擔(dān)的，是責(zé)任！
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神……”魯迅，中國現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，畢生都在為改造國民劣根性而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國受挫到醫(yī)學(xué)救國無望，再到回國后“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，直至用文學(xué)之筆喚起無數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的報(bào)國之情，奮勇前行，其間魯迅迷茫、痛苦、徘徊、絕望，但根植于骨子里的責(zé)任因子始終在流淌，永不停息。最后，他擔(dān)當(dāng)了。
時(shí)至今日，魯迅留給后人的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識(shí)一旦融入骨髓，人生便不甘于茍且、頹靡。
90后的我們，應(yīng)該有種生逢其時(shí)的幸運(yùn)感。中國文化的復(fù)興不可阻擋，中華民族的崛起已是不爭的事實(shí)。近代百年屈辱刻在每一位國人心里，其傷痛只能用大國崛起撫慰，時(shí)代給予我們的不僅僅是機(jī)遇，更多的是責(zé)任。如今，面對(duì)國際上的一些反華言論，任何一個(gè)有血有肉的青年都不會(huì)任其囂張，只是，把激憤表現(xiàn)為網(wǎng)上的謾罵似乎顯得徒勞。這個(gè)時(shí)代最不缺的就是網(wǎng)民，想通過互聯(lián)網(wǎng)體現(xiàn)影響力的哥們兒，理應(yīng)學(xué)學(xué)李彥宏、張朝陽、馬云等人。